Avez-vous la foi que votre Père Céleste vous connaît si bien qu’il sait dans quelles circonstances vous vous en sortirez renforcé, bien que blessé, comme guérisseur afin de devenir un instrument précieux entre ses mains, capable d’accomplir son œuvre et de réconforter ses enfants?
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J’aimerais que nous partions ensemble en voyage. Le voyage que je vais vous demander de faire ne sera cependant pas des vacances. En fait, ce sera probablement un peu douloureux. Voyez-vous, pour que vous poursuiviez ce voyage, j’aimerais que vous réfléchissiez à un moment de votre vie où vous surviviez à une épreuve – une douloureuse, décourageante épreuve dans laquelle vous avez éprouvé d’intenses souffrances. J’ai besoin que vous retourniez à ce que vous ressentiez au milieu des ténèbres, de la solitude et de la colère, au moment où vous sentiez que vous ne pouviez plus supporter le chagrin. C’est cet état de souffrance que je voudrais mettre en exergue aujourd’hui.
Notre vie terrestre peut être comparée à un voyage. Parfois, le voyage est facile pour un temps: le chemin est aisé, la chaleur du soleil est réconfortante et la brise légère est rafraîchissante.
À d’autres moments, ce qui semble être la plupart du temps, le voyage est difficile : le terrain est escarpé, semé d’embûches et plein d’obstacles, dont certains nous font trébucher ou tomber sur notre chemin. Et parfois, le voyage nous oblige à supporter beaucoup plus de fardeaux que nous pensions pouvoir porter. C’est pendant ces moments turbulents et troublants de la vie que le voyage nous oblige à descendre dans une vallée dangereusement profonde – si profonde que nous sommes entourés de températures froides engourdissantes, si profondes qu’il semble que nous descendons dans un gouffre sans fond, si profonde, en fait, que l’obscurité totale nous amène à nous demander si le soleil existe encore.
C’est dans ces conditions inhospitalières que je contemple avec révérence Jésus entrant volontairement dans le jardin de Gethsémané pour souffrir pour les péchés de toute l’humanité. Il est difficile d’imaginer comment il s’est senti à ce moment précis. Nous savons de Matthieu 26 que le Sauveur a prié avec ferveur, demandant trois fois au Père s’il y avait une autre moyen d’accomplir son dessein. Le verset 39 se lit comme suit :
« Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta sur sa face, et pria ainsi : Mon Père, s’il est possible,que cette coupe s’éloigne de moi ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. »
Le Sauveur plaida à nouveau au verset 42, disant :
« Mon Père, s’il n’est pas possible que cette coupe s’éloigne sans que je la boive, que ta volonté soit faite ! »
Au verset 44, le Sauveur pria de nouveau une troisième fois, « disant les mêmes mots ».
Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres, a expliqué :
Le Sauveur dit, en réalité : « S’il y a un autre chemin, je préfère l’emprunter. S’il existe un autre moyen […] Je l’embrasserai volontiers. » […] Mais à la fin, la coupe n’a pas été éloignée1.
Je suis émerveillée2 à la réponse du Seigneur telle qu’elle est enregistrée dans Luc 22:42: « Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne. » Cela signifie que Jésus s’est volontairement soumis à la volonté du Père afin de remplir le besoin d’une expiation. Jésus, dans ce qui est peut-être le plus grand exemple d’humilité et de foi, se soumit à la volonté du Père, même si cela signifiait qu’il subirait un chagrin inimaginable et une tristesse incompréhensible dans le jardin de Gethsémané.
Comment pouvons-nous avoir la foi et la force de suivre l’exemple du Sauveur, en nous soumettant volontiers à la volonté de notre Père même lorsque nous sommes dans les affres du désespoir?
Le but de la souffrance
D’abord et avant tout, je pense que nous devons avoir une meilleure compréhension du but de la souffrance. Alors que personne n’échappe à cette vie ou à ce voyage sans souffrir, nous sommes toujours conditionnés en tant qu’humains à éviter les épreuves et l’adversité à tout prix. Néanmoins, la quantité de souffrance dans le monde est évidente. Un bref aperçu des titres des journaux confirme ce dont je parle: la pauvreté, la dépendance, la maladie, la violence, les abus, la corruption – la liste semble s’allonger sans cesse. « Mais pourquoi », vous pourriez demander, « pourquoi notre Père Céleste permet-il que des événements aussi horribles arrivent à ses enfants bien-aimés? Pourquoi permet-il que nous souffrions? »
Dans son livre Why Is This Happening to Me? [Pourquoi Ceci M’arrive-t-il ?], le révérend Wayne Monbleau explique que l’une des raisons pour lesquelles Dieu permet les tribulations est de nous transformer en guérisseurs blessés. Il écrit:
Un guérisseur blessé est quelqu’un qui a souffert; mais au lieu d’être égocentrique, le guérisseur voit la souffrance dans un contexte centré sur les autres […] avec une compassion sainte et de la miséricorde pour les autres3.
En d’autres termes, lorsque nous souffrons, il y a quelque chose de profond dans notre âme qui change, se brise, puis s’adoucit. Nous apprenons, par nous-mêmes, des leçons sur la douleur, l’angoisse, la misère et le tourment, et ensuite, parce que nous savons ce que c’est que d’être blessé, nous avons de la compassion pour les autres qui souffrent et nous pouvons les aider à les guérir. Essentiellement, notre Père Céleste aimant utilise les moments de souffrance pour nous transformer en un instrument entre ses mains – un instrument qui, armé d’une noblesse d’esprit nouvellement développée, est obligé d’aider à soulager la souffrance de ses enfants.
Pensez-y. Supposons un instant que vous n’ayez jamais connu de souffrance. Peut-être avez-vous lu sur la souffrance; peut-être même l’avez-vous étudiée. Mais jusqu’à ce que vous ayez survécu au genre de souffrance déchirante qui vous secoue jusqu’à votre cœur, comment pourriez-vous jamais développer de la compassion envers un autre être humain? Vous ne le pourriez pas. Je trouve intéressant que le mot compassion vienne de deux mots latins: cum et passio. Cum signifie « avec » ou « ensemble », et passio signifie « souffrir. » Compassion, donc, signifie littéralement « souffrir avec ».
Un poète autrichien a une fois écrit : « Ce qui doit donner de la lumière doit [d’abord] endurer la brûlure4. » Ces mots évoquent l’imagerie familière du feu du raffineur, où le feu (ou les épreuves de la vie) nous transforme en quelqu’un de meilleur et plus fort que nous n’aurions pu imaginer. Demandez-vous comment notre Père céleste a utilisé les épreuves dans votre vie pour vous remodeler en une meilleure version 2.0 de vous-même. Parfois, nous pensons savoir, grâce à nos plans les mieux élaborés, quelle sera notre destination finale. Notre Père céleste, cependant, peut avoir un plan très différent, une destination finale différente, où, à la fin, nous apprenons à devenir plus comme notre Sauveur Jésus-Christ.
Cependant, atteindre avec succès la destination que Père Céleste a en réserve et devenir plus semblable au Sauveur n’est pas un voyage sans douleur. En substance, il y a un prix qui doit être payé pour connaître intimement notre Père céleste et le Seigneur Jésus-Christ.
Une fois, William R. Palmer a partagé l’expérience d’une personne ayant voyagé avec le convoi Martin de charrettes à bras :
Dans une classe d’école du dimanche pour adultes, […] une vive critique de l’Église et de ses dirigeants se faisait entendre pour avoir permis à un groupe de convertis de traverser les plaines sans plus de provisions ni de protection que celles offertes par une caravane de charrettes à main. […]
Un vieil homme était assis en silence dans un coin. Il a écouté aussi longtemps qu‘il a pu le supporter. Puis il s‘est levé et a dit des choses que personne de ceux qui les ont entendues n‘oubliera jamais. […]
Il a dit, en substance: « Je vous demande d‘arrêter ces critiques. Vous discutez de choses que vous ne connaissez pas. […] Une erreur d‘envoyer le convoi de charrettes si tard dans la saison, dites-vous? Oui. Mais j‘étais dans ce convoi et ma femme y était aussi Nous avons souffert au-delà de ce que l‘on peut imaginer, et beaucoup sont morts de froid et de faim. Malgré tout, avez-vous entendu un survivant de ce convoi faire la moindre critique ? […]
« Ai-je regretté d’avoir choisi de venir avec une charrette ? Non. Ni alors, ni à aucun moment de ma vie depuis. Cela a été un honneur de payer le prix que nous avons payé pour apprendre à connaître Dieu et je suis reconnaissant d’avoir eu le privilège de venir en Sion avec le convoi de charrettes à bras Martin5. »
Cette idée peut sembler un peu compliquée de notre perspective limitée et terrestre, mais notre Père céleste sait exactement comment nous guider vers une meilleure destination. Notre Père céleste est omnipotent (ce qui signifie qu’il est tout puissant), omniscient (ce qui signifie qu’il sait tout) et omniprésent (ce qui signifie qu’il est toujours présent) ; il sait ce qu’il fait.
L’auteur Max Lucado a un petit dicton qu’il partage quand il rencontre ceux qui souffrent. Il leur dit:
Tu t’en sortiras. Cela ne sera pas sans douleur. Ce ne sera pas rapide. Mais Dieu utilisera ce désastre à bon escient. En attendant, ne soyez pas stupide ou naïf. Mais ne désespérez pas non plus. Avec l’aide de Dieu, vous traverserez cela6.
Faites confiance en Dieu et ne craignez pas
Avez-vous la foi que votre Père Céleste vous connaît si bien qu’il sait dans quelles circonstances vous vous en sortirez renforcés, bien que blessés, comme guérisseurs afin de devenir un instrument précieux entre ses mains, capable d’accomplir son œuvre et de réconforter ses enfants? Croyez-vous que Dieu est bon? Et est-il possible que Dieu soit encore bon même quand les choses vont mal?
La réponse est un oui retentissant ! Le révérend Monbleau a expliqué que lorsque les choses vont bien et que nous profitons de la vue magnifique du sommet d’une montagne, nous avons plus de perspective, et nous comprenons que la longue et peut-être dangereuse montée du sentier jusqu’au sommet en valait la peine. Le problème est que personne ne peut rester longtemps au sommet de la montagne; finalement, nous devons tous descendre de la montagne et entrer dans une vallée profonde. Nous avons tous été là, ou nous serons tous là. Pendant ces temps douloureux, les temps que nous passons profondément dans la vallée, souvenez-vous de la promesse du Psaume 104:10, qui dit : « Il envoie les sources dans les vallées, qui courent parmi les collines. » Pensez-y : l’eau vitale ne se trouve pas au sommet de la montagne; elle se trouve dans la vallée7.
Ainsi, lorsque vous marchez, comme il est dit dans le Psaume 23:4, « dans la vallée de l’ombre de la mort », n’ayez aucune crainte. Dieu est avec vous. Ayez confiance en lui. Croyez qu’il vous guidera dans la vallée. Et regardez autour de vous, cherchez les sources d’eau vive lorsque vous êtes dans la vallée. Lorsque vous buvez de l’eau vive, vous serez soutenus pendant votre temps d’épreuve et, finalement, vous serez ramenés au sommet de la montagne pour vous asseoir pendant un moment, où vous pourrez à nouveau profiter d’une vue magnifique.
Dieu est bon
Il est impératif de faire confiance à notre Père céleste même lorsque sa volonté semble contraire à la vôtre. Quand j’avais dix-neuf ans, mon mari et moi avons eu notre premier fils, Michael. À la naissance, les voies biliaires de Michael étaient endommagées, ce qui signifiait que la bile n’avait aucun moyen de sortir de son foie. Au lieu de cela, l’accumulation de la bile a causé des dommages étendus au foie. Son foie endommagé a atteint deux fois sa taille normale, empiétant sur son estomac et rendant difficile pour lui de manger. Ses yeux et sa peau ont peu à peu tourné au jaune. Il a développé des abcès d’infection dans tout son foie. À l’âge de huit semaines, Michael a subi sa première chirurgie pour essayer de corriger la structure de ses voies biliaires. Puis, à l’âge de neuf semaines, Michael a subi une autre opération.
Des mois ont passé. Notre fils semblait perpétuellement coincé dans l’unité de soins intensifs, complètement dépendant du miracle de la médecine moderne. Puis est venu le jour où les spécialistes nous ont dit que Michael ne survivrait pas longtemps s’il ne recevait pas une greffe de foie. Et donc notre demande de greffe a été envoyée à tous les hôpitaux des États-Unis qui faisaient des greffes de foie pédiatriques à l’époque.
Au moment où Michael avait neuf mois, son avenir semblait sombre. Nous avons appris qu’aucun hôpital n’accepterait Michael comme patient sur la liste d’attente de transplantation parce que sa veine porte, qui est un vaisseau sanguin majeur vers le foie, était trop petite et était peu susceptible de soutenir le flux sanguin nécessaire pour un nouveau foie.
Mon mari et moi avons prié constamment, demandant un miracle à notre Père céleste – et je dois dire que Dieu était bon. Apparemment sortie de nulle part, l’équipe de transplantation du Centre médical de l’Université du Nebraska a changé d’avis et a accepté de prendre Michael comme patient, mais seulement sous une condition: nous devions déménager à Omaha.
Nous ne connaissions personne à Omaha, mais encore une fois nous avons prié pour de l’aide. Et de nouveau, un autre miracle s’est produit. Dieu était bon. Mes beaux-parents connaissaient quelqu’un dans leur paroisse qui allait à l’église avec une autre famille qui, pensaient-ils, était encore quelque part à Omaha. Et, comme il s’est avéré, les Hall (George et Ginny) étaient encore à Omaha. Ils sont venus à notre secours et m’ont permis de rester avec eux pendant que mon mari terminait sa formation militaire.
Nous étions à Omaha un peu plus de deux mois quand un autre miracle s’est produit : Michael a reçu une greffe de foie. Encore une fois, Dieu était bon. La majeure partie de la première année et demie de la vie de Michael a été passée dans l’unité de soins intensifs, et je peux témoigner que j’ai été témoin d’un miracle après l’autre. Ce fut une période difficile, mais je pouvais aussi voir que pendant ce temps, ma famille a été bénie à de nombreuses occasions.
Puis tout a basculé. Vous voyez, je pensais que notre famille souffrait déjà dans la vallée, mais j’ai réalisé que la vallée était beaucoup plus profonde que je ne l’avais imaginé. Michael a contracté une sévère infection. À l’époque, il prenait des médicaments immunosuppresseurs, ce qui empêchait son système immunitaire d’attaquer son nouveau foie. Le compromis était que son système immunitaire n’était pas capable de se protéger contre d’autres infections. J’ai regardé avec horreur comment, en moins de vingt-quatre heures, il est passé d’un enfant actif de dix-huit mois qui courait et jouait à un enfant gisant sans réaction dans un lit d’hôpital. Sa tension artérielle et sa fréquence cardiaque ont chuté. Il est entré en état de choc. Il a commencé à avoir des convulsions. Il a arrêté de respirer.
Les médecins l’ont intubé frénétiquement pour qu’un respirateur puisse respirer pour lui. Ils ont désespérément essayé de maintenir sa pression artérielle en perfusant des liquides intraveineux aussi rapidement qu’ils le pouvaient. Le liquide a finalement trouvé son chemin dans les poumons de Michael, qui sont ensuite devenus raides et difficiles à gonfler avec de l’oxygène. Pour surmonter ce problème, la pression a été augmentée sur le respirateur, ce qui, à son tour, a provoqué l’effondrement des poumons de Michael. Les problèmes se succédaient.
Une fois de plus mon mari et moi avons prié pour un miracle. Cette fois, cependant, le miracle n’est pas venu comme je l’avais prévu. Michael était comateux pendant presque six mois. Chaque jour, c’était un horrible voyage en montagne russe. Certains jours, il était stable; peu après, il était sur le point de mourir.
Puis l’état de Michael s’est horriblement aggravé, et cette fois il a continué à se détériorer régulièrement. L’équipe de transplantation a demandé une rencontre avec la famille. En entrant dans la salle de consultation, je me suis dit : « Cela ne peut pas être bon. »
Je me souviens qu’ils disaient qu’ils ne pouvaient rien faire d’autre pour sauver la vie de Michael. La seule option restante était de le soutenir sur une nouvelle machine cœurs-poumons, qui était à l’époque expérimentale, qui s’appelait ECMO.
Cela signifiait qu’il faudrait que Michael subisse encore une autre chirurgie. Il n’y avait aucune garantie que cette chirurgie fonctionnerait et que Michael vivrait, mais il mourrait sûrement si nous ne prenions aucune mesure.
Mon mari et moi nous sommes regardés, avons respiré profondément, et avons dit aux médecins que nous voulions essayer la chirurgie. Puis mon mari a demandé si nous pouvions avoir un moment de calme dans la chambre avec Michael avant que l’équipe chirurgicale ne l’emmène à la salle d’opération.
Nous avons fermé la porte de la chambre de Michael, et mon mari et moi nous sommes tenus de chaque côté du berceau de Michael, nous regardant l’un l’autre. J’ai pris l’une des mains de Michael, l’ai tendrement tenue dans la mienne, et j’ai fermé les yeux alors que mon mari offrait une bénédiction de la prêtrise. C’était la plus belle bénédiction que j’avais jamais entendue. Mon mari parlait avec calme et intention.
J’ai patiemment attendu la partie de la bénédiction quand mon mari allait bénir Michael avec le pouvoir de surmonter sa maladie. J’avais la foi que Michael survivrait si mon mari disait simplement les mots dans la bénédiction.
Mais vers la fin de la bénédiction, la voix de mon mari a craqué d’émotion. « Michael, » a-t-il dit, « en tant tes que parents, nous t’aimons beaucoup. Mais nous savons aussi que ton Père Céleste t’aime et veut ce qui est le mieux pour toi. Michael, si c’est la volonté de notre Père Céleste que tu reviennes à lui en ce moment, sache que nous t’aimerons toujours et que nous nous en remettrons. Avec le temps, nous guérirons. Et nous nous retrouverons, un jour ou l’autre, en tant que famille. »
J’ai commencé à trembler et à pleurer de manière incontrôlable. J’ai ouvert les yeux et j’ai regardé mon mari. J’utilise le mot « regarder », mais il s’agissait plutôt d’un éblouissement. Je ne parvenais pas à croire ce qu’il avait dit. Non ! C’était tout faux. Il était censé bénir Michael pour qu’il aille mieux. Mon mari l’avait béni de manière incorrecte. Je voulais lui demander de refaire la bénédiction, mais j’ai estimé que ce ne serait pas convenable. Mais mon Père céleste ne pouvait pas me retirer mon unique enfant. Nous avions tellement survécu contre toute attente. Pourquoi ? Pourquoi notre Père céleste nous amènerait-il aussi loin pour ensuite rappeler Michael à lui ? Pendant un bref moment, je ne pouvais m’empêcher de penser : « Si Dieu laisse Michael mourir, alors je saurai que Dieu n’est en fait pas bon. »
Mon mari m’a regardé avec une expression triste mais déterminée et a dit : « Il est temps que nous rendions cela à notre Père céleste et à sa volonté. Nous devons avoir la foi pour laisser Michael partir, si c’est ce que Dieu veut. »
J’étais en colère. J’étais triste. Je voulais crier. Mais je ne pouvais pas nier à quel point l’Esprit était fort dans la salle. Tous deux sommes restés silencieux pendant quelques secondes, avec seulement le bruit du moniteur cardiaque résonnant dans la salle.
« D’accord », ai-je finalement dit. « Si c’est la volonté de notre Père céleste, je l’accepterai. »
Je me souviens avoir marché avec l’équipe chirurgicale jusqu’au bout du couloir. Michael était allongé dans son berceau, entouré d’une demi-douzaine de personnes qui le poussaient dans son lit avec toutes les machines de survie et les tubes qui lui étaient attachés. Mon mari et moi avons embrassé Michael, lui avons dit que nous l’aimions, et sommes retournés à la salle d’attente, où le chirurgien pourrait nous trouver pour nous rapporter sur l’état de Michael après avoir tenté l’opération.
Environ trente minutes plus tard, Michael a été ramené à l’unité de soins intensifs, droit devant la salle d’attente où mon mari et moi étions assis. Nous étions confus. On nous avait dit que la chirurgie prendrait plusieurs heures. Alors que nous nous levions pour suivre l’entourage des professionnels de santé qui poussaient Michael vers l’unité de soins intensifs, le chirurgien nous a rattrapés.
« Je ne sais pas ce qui s’est passé », a-t-il dit, « mais avant que nous commencions l’opération, l’état de Michael s’est stabilisé. À ce stade, nous n’avons pas besoin de recourir à la chirurgie. Nous attendrons et verrons s’il continue à se stabiliser. »
Et cela a été le cas. Ce jour a été un tournant majeur dans la guérison de Michael. Chaque jour, il a continué à s’améliorer. Il n’a jamais eu besoin d’être opéré, et quelques mois plus tard, il est rentré à la maison pour la première fois depuis presqu’un an. C’était un autre miracle, et Dieu était bon.
Mais cette histoire finit bien. Aujourd’hui Michael a trente ans, est heureux et est marié, avec un fils adorable. Il est assis avec ma famille au premier rang.
La question demeure cependant : Si Michael était mort ce jour-là aux soins intensifs, cela aurait-il signifié que Dieu était absent, qu’il ne se souciait pas de nous, ou qu’il n’était pas bon ? Je témoigne que notre Père céleste reste tout puissant, omniscient, et toujours présent. J’ai appris, d’une manière très douloureuse, une leçon profonde ce jour-là : j’avais besoin d’avoir foi en Dieu le Père et en son fils, Jésus-Christ. J’avais besoin de la foi pour accepter la volonté de notre Père céleste, peu importe ce que cela impliquait. Et j’avais besoin de la foi pour maintenir mon témoignage dans les moments de bonheur et dans les moments de tristesse, pendant mon séjour au sommet de la montagne et dans la vallée.
L’eau vive
Mes chers frères et sœurs, je témoigne de la bonté de notre Père céleste. Je témoigne qu’il aime chacun d’entre nous et qu’il veut ce qu’il y a de mieux pour nous. Je sais que parfois ce qu’il voit comme notre destination finale n’est pas toujours la même que ce que nous avons en tête pour nous-mêmes. Il y aura des épreuves et des souffrances dans la vie. Je témoigne, cependant, qu’il est important de faire confiance à Dieu le Père et à son Fils, Jésus Christ.
Que vous soyez au sommet d’une montagne ou au fond de la vallée, ils vous aiment. Et lorsqu’il vous est demandé de cheminer vers la partie la plus basse de la vallée, vers votre Gethsémané personnel, ayez la foi. Ne cessez pas de croire. Continuez d’avancer ! Et cherchez toujours la douce source d’eau vive pour vous soutenir pendant les périodes les plus troublantes. Embrassez votre rôle de guérisseur blessé, suivez l’exemple du Sauveur et sachez que Dieu « utilisera [toujours] ce bazar pour le bien8 ».
Frères et sœurs, ayez la foi et le courage de faire sa volonté. Au nom de Jésus Christ. Amen.
© Brigham Young University. Tous droits réservés.
- Jeffrey R. Holland, « Enseigner, prêcher, guérir », Le Liahona, janvier 2003
- « Merveilleux l’amour », Cantiques, n° 117. (N.D.T : Je me tiens tout émerveillé en anglais, I Stand All Amazed)
- Wayne Monbleau, Why Is This Happening to Me? How God Brings Blessing from Our Pain, [Pourquoi ceci m’arrive-t-il ? Comment Dieu apporte la bénédiction de notre douleur] (Fort Washington, Pennsylvanie: New Harbinger Publications, 2008), 24.
- Anton Wildgans, « Helldunkle Stunde » (1916) ; cité dans Viktor Emil Frankl, The Doctor and the Soul: From Psychotherapy to Logotherapy [Le médecin et l’âme : de la psychothérapie à la logothérapie] trad. Richard et Clara Winston (New York : A. A. Knopf, 1965), p. 67-68.
- William R. Palmer, « Pioneers of Southern Utah: VI. Francis Webster », Instructor 79, no. 5 (mai 1944): 217–18 ; voir aussi David O. McKay, « Pioneer Women », Relief Society Magazine, janvier 1948, p. 8.
- Max Lucado, You’ll Get Through This: Hope and Help for Your Turbulent Times [Vous passerez à travers ceci: espoir et aide pour vos temps turbulents] (Nashville, Tennessee: Thomas Nelson, 2013), 3.
- Voir Monbleau, Why Is This Happening to Me? 79–85.
- Lucado, You’ll Get Through This, 3.

Beth Luthy, professeure dans la faculté de soins infirmiers à BYU, a prononcé ce discours le 12 juin, 2018.