{"id":503,"date":"2024-02-09T02:00:00","date_gmt":"2024-02-09T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/?post_type=speech&p=503"},"modified":"2024-07-25T23:32:01","modified_gmt":"2024-07-25T23:32:01","slug":"sa-grace-suffit","status":"publish","type":"speech","link":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/talks\/brad-wilcox\/sa-grace-suffit\/","title":{"rendered":"Sa gr\u00e2ce suffit"},"content":{"rendered":"\n

Nous sommes toujours pr\u00eats \u00e0 am\u00e9liorer nos traductions. Si vous avez des suggestions, \u00e9crivez-nous \u00e0 speeches.fra@byu.edu.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je suis reconnaissant d\u2019\u00eatre ici avec ma femme, Debi, et mes deux plus jeunes enfants \u2013 qui \u00e9tudient actuellement \u00e0 BYU \u2013 et d\u2019autres membres de notre famille qui sont avec nous aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est un honneur d\u2019\u00eatre invit\u00e9 \u00e0 prendre la parole devant vous aujourd\u2019hui. Il y a plusieurs ann\u00e9es, j\u2019ai re\u00e7u une invitation \u00e0 prendre la parole \u00e0 la Conf\u00e9rence des femmes. Lorsque je l\u2019annon\u00e7ai \u00e0 ma femme, elle me demanda : \u00ab Sur quel sujet t\u2019ont-ils demand\u00e9 de parler ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

J\u2019\u00e9tais si enthousiaste que j\u2019ai m\u00e9lang\u00e9 mes mots et j\u2019ai dit : \u00ab On m\u2019a demand\u00e9 de parler du fait de transformer ses forces en faiblesses. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Elle r\u00e9fl\u00e9chit une minute et dit : \u00ab Eh bien, ils ont trouv\u00e9 la personne id\u00e9ale pour cette t\u00e2che ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Elle avait alors raison. Je pourrais donner une conf\u00e9rence sur ce sujet, mais je pense qu\u2019aujourd\u2019hui, je ferais mieux de revenir au sujet initial et de parler de la transformation des faiblesses en forces et de la fa\u00e7on dont la gr\u00e2ce de J\u00e9sus-Christ suffit (voir \u00c9ther 12:27<\/a>, D&A 17:8<\/a>, 2 Corinthiens 12:9<\/a>) \u2013 suffit pour nous couvrir, suffit pour nous transformer et suffit pour nous aider aussi longtemps que durera ce processus de transformation.<\/p>\n\n\n\n

La gr\u00e2ce du Christ suffit pour nous couvrir<\/h2>\n\n\n\n

Un jour une \u00e9tudiante de BYU est venue me voir et m\u2019a demand\u00e9 si nous pouvions parler. J\u2019ai dit : \u00ab Bien s\u00fbr. Comment puis-je vous aider ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Elle a dit : \u00ab Je ne comprends tout simplement pas la gr\u00e2ce. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai r\u00e9pondu : \u00ab Qu\u2019est-ce que vous ne comprenez pas exactement ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Elle a dit : \u00ab Je sais que je dois faire de mon mieux et qu’ensuite, J\u00e9sus fait le reste, mais je n\u2019arrive m\u00eame pas \u00e0 faire de mon mieux. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Elle m\u2019a ensuite dit toutes les choses qu\u2019elle devait<\/em> faire<\/em> parce qu\u2019elle est mormone mais qu\u2019elle ne faisait pas.<\/p>\n\n\n\n

Elle poursuivit : \u00ab Je sais que je dois faire ma part et alors J\u00e9sus compense la diff\u00e9rence et comble le foss\u00e9 entre ma part et la perfection. Mais qui comble le foss\u00e9 entre l\u00e0 o\u00f9 je suis maintenant et ma part ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Elle a ensuite continu\u00e9 \u00e0 me dire toutes les choses qu\u2019elle ne devait pas faire<\/em> parce qu\u2019elle est mormone, mais qu\u2019elle faisait quand m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Finalement, j\u2019ai dit : \u00ab J\u00e9sus ne comble<\/em> pas la diff\u00e9rence. J\u00e9sus fait<\/em> toute<\/em> la diff\u00e9rence. La gr\u00e2ce ne consiste pas \u00e0 combler les lacunes. Elle consiste \u00e0 nous combler. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Voyant qu\u2019elle \u00e9tait toujours confuse, j\u2019ai pris une feuille de papier et j\u2019ai dessin\u00e9 deux points, un en haut repr\u00e9sentant Dieu et un en bas repr\u00e9sentant nous. Ensuite je lui dis : \u00ab \u00c0 vous de tracer la ligne. Quelle est notre part ? Quelle est la part du Christ ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Elle alla droit au centre de la page et commen\u00e7a \u00e0 tracer une ligne. Puis, compte tenu de ce dont nous avions parl\u00e9, elle est all\u00e9e au bas de la page et a trac\u00e9 une ligne juste au-dessus du point du bas.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai dit : \u00ab Faux. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Elle a dit : \u00ab Je savais que c\u2019\u00e9tait plus haut. J\u2019aurais d\u00fb simplement le tracer ainsi, parce que je le savais. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai r\u00e9pondu : \u00ab Non. La v\u00e9rit\u00e9 est qu\u2019il n\u2019y a pas de ligne. J\u00e9sus comble tout l\u2019espace. Il a pay\u00e9 notre dette en totalit\u00e9. Il n\u2019a pas tout pay\u00e9 hormis quelques petites pi\u00e8ces. Il a enti\u00e8rement pay\u00e9. C\u2019est fini. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Elle a dit : \u00ab D\u2019accord ! Alors, je n’ai rien \u00e0 faire ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Oh non, ai-je dit, vous avez beaucoup de choses \u00e0 faire, mais ce n\u2019est pas pour combler le foss\u00e9. Nous ressusciterons tous. Nous retournerons tous en la pr\u00e9sence de Dieu. Ce que notre ob\u00e9issance sert \u00e0 d\u00e9terminer, c\u2019est dans quel type de corps nous pr\u00e9voyons de ressusciter, \u00e0 quel point nous pr\u00e9voyons d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019aise en la pr\u00e9sence de Dieu et combien de temps nous pr\u00e9voyons d\u2019y rester. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le Christ nous demande de faire preuve de foi en lui, de nous repentir, de contracter et de respecter des alliances, de recevoir le Saint-Esprit et de pers\u00e9v\u00e9rer jusqu\u2019\u00e0 la fin. En nous y conformant, nous ne satisfaisons pas aux exigences de la justice, pas m\u00eame dans la moindre mesure. Par contre, nous montrons notre reconnaissance pour ce que J\u00e9sus-Christ a fait en le suivant dans le but de mener une vie semblable \u00e0 la sienne. La justice exige la perfection imm\u00e9diate ou une punition quand nous \u00e9chouons. J\u00e9sus ayant pris sur lui cette punition, il peut nous offrir la possibilit\u00e9 d\u2019atteindre la perfection ultime (voir\u00a0Matthieu 5:48<\/a>,\u00a03 N\u00e9phi 12:48<\/a>) et nous aider \u00e0 atteindre ce but. Il peut pardonner ce que la justice ne pourrait jamais pardonner, et il peut se tourner vers nous d\u00e9sormais avec ses propres exigences (voir 2\u00a0N\u00e9phi 2:7<\/a>\u00a0;\u00a03 N\u00e9phi 9:20<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Alors, quelle est la diff\u00e9rence ? a-t-elle demand\u00e9. Que nos efforts soient requis par la justice ou par J\u00e9sus, ils sont toujours requis de nous. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab C\u2019est vrai, ai-je dit, mais ils sont n\u00e9cessaires dans un but diff\u00e9rent. Satisfaire aux exigences du Christ, c\u2019est comme payer une hypoth\u00e8que au lieu d\u2019un loyer ou faire des d\u00e9p\u00f4ts dans un compte d\u2019\u00e9pargne au lieu de rembourser une dette. Vous devez toujours effectuer le paiement chaque mois mais la raison n\u2019est plus du tout la m\u00eame. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

La gr\u00e2ce du Christ suffit pour nous transformer<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019accord que le Christ passe avec nous ressemble \u00e0 ce que fait une m\u00e8re qui offre des le\u00e7ons de musique \u00e0 son enfant. La m\u00e8re paie le professeur de piano. Combien savent de quoi je parle ? Parce que la m\u00e8re paie la dette en totalit\u00e9, elle peut s’adresser \u00e0 son enfant et lui demander quelque chose en retour. De quoi s\u2019agit-il ? De la pratique ! La pratique de l\u2019enfant paie-t-elle le professeur de piano ? Non. La pratique de l\u2019enfant rembourse-t-elle \u00e0 la m\u00e8re l\u2019argent qu\u2019elle donne au professeur de piano ? Non. La pratique est la fa\u00e7on dont l\u2019enfant t\u00e9moigne \u00e0 sa m\u00e8re sa reconnaissance pour son merveilleux cadeau. C\u2019est ainsi qu\u2019il tire parti de l\u2019occasion merveilleuse que lui donne sa m\u00e8re de progresser dans la vie. La satisfaction qu\u2019\u00e9prouve la m\u00e8re ne provient pas du fait de se faire rembourser mais du fait que son cadeau profite \u00e0 quelqu\u2019un, en l’occurrence \u00e0 son fils qu\u2019elle voit progresser. Elle continue donc de demander \u00e0 ce dernier qu\u2019il s\u2019exerce encore et encore.<\/p>\n\n\n\n

Si l\u2019enfant consid\u00e8re que sa m\u00e8re est trop exigeante avec lui (\u00ab Enfin, Maman, pourquoi faut-il que je pratique ? Aucun autre enfant n\u2019a \u00e0 le faire ! De toute fa\u00e7on, je serai joueur de baseball professionnel ! \u00bb), c\u2019est peut-\u00eatre parce qu\u2019il ne voit pas encore avec les yeux de sa m\u00e8re. Il ne voit pas combien sa vie pourrait \u00eatre meilleure s\u2019il choisissait de vivre \u00e0 un niveau plus \u00e9lev\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

De la m\u00eame fa\u00e7on, parce que J\u00e9sus a satisfait aux exigences de la justice, il peut maintenant se tourner vers nous et nous dire : \u00ab Suivez-moi \u00bb (Matthieu 4:19<\/a>), \u00ab Gardez mes commandements \u00bb (Jean 14:15<\/a>). Si nous consid\u00e9rons que ses exigences sont bien trop \u00e9lev\u00e9es (\u00ab Enfin ! Aucun autre chr\u00e9tien ne doit payer la d\u00eeme ! Aucun autre chr\u00e9tien ne doit aller en mission, servir dans des appels et participer \u00e0 l\u2019\u0153uvre du temple ! \u00bb), peut-\u00eatre est-ce parce que nous ne voyons pas encore avec les yeux du Christ. Nous n\u2019avons pas encore compris ce qu\u2019il essaie de faire de nous.<\/p>\n\n\n\n

Bruce C. Hafen a \u00e9crit : \u00ab Le grand M\u00e9diateur nous demande de nous repentir non pas<\/em> parce que nous devons le ‘rembourser’ en \u00e9change du paiement de notre dette vis-\u00e0-vis de la justice, mais parce que le repentir amorce un processus de d\u00e9veloppement qui, avec l\u2019aide du Sauveur, nous conduit sur le chemin pour devenir une personne sainte \u00bb (The Broken Heart<\/em> [Salt Lake City : Deseret Book, 1989], 149 ; italiques dans l\u2019original).<\/p>\n\n\n\n

Dallin H. Oaks a dit, en se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 l\u2019explication du pr\u00e9sident Spencer W. Kimball : \u00ab Le p\u00e9cheur repentant doit souffrir pour ses p\u00e9ch\u00e9s, mais cette souffrance a un objectif diff\u00e9rent de celui de la punition ou de celui du remboursement d\u2019une dette. Son but est le changement<\/em> \u00bb (The Lord\u2019s Way<\/em> [Salt Lake City : Deseret Book, 1991], 223 ; italiques dans l\u2019original). Transposons cela dans les termes de l\u2019enfant pianiste : l\u2019enfant doit pratiquer le piano, mais cette pratique a un objectif diff\u00e9rent de celui de la punition ou du remboursement. Son objectif est le changement.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai des amis chr\u00e9tiens \u00ab n\u00e9s de nouveau \u00bb qui me disent : \u00ab Vous, les mormons, vous essayez de gagner<\/em> votre retour au ciel. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Je r\u00e9ponds : \u00ab Non, nous ne gagnons pas le ciel. Nous apprenons <\/em>\u00e0 vivre au ciel. Nous nous y pr\u00e9parons (voir D&A 78:7). Nous faisons des efforts pour atteindre ce but. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ils me demandent : \u00ab Avez-vous \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9s par la gr\u00e2ce ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Je r\u00e9ponds : \u00ab Oui. Absolument, totalement, compl\u00e8tement, heureusement \u2013 oui ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ensuite, je leur pose une question qu\u2019ils n\u2019ont peut-\u00eatre pas pleinement envisag\u00e9e : \u00ab Avez-vous \u00e9t\u00e9 chang\u00e9<\/em> par la gr\u00e2ce ? \u00bb Ils sont tellement enthousiastes \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019\u00eatre sauv\u00e9s qu\u2019ils ne pensent peut-\u00eatre pas assez \u00e0 la suite. Ils sont si heureux que la dette soit pay\u00e9e qu\u2019ils en oublient peut-\u00eatre la raison initiale de l’existence de cette dette. Les saints des derniers jours savent non seulement de quoi J\u00e9sus nous a sauv\u00e9s, mais aussi pourquoi<\/em> il nous a sauv\u00e9s. Comme le dit mon ami Brett Sanders, \u00ab Une vie influenc\u00e9e par la gr\u00e2ce commence finalement \u00e0 ressembler \u00e0 la vie du Christ. \u00bb Comme le dit mon ami Omar Canals : \u00ab Alors que beaucoup de chr\u00e9tiens consid\u00e8rent la souffrance du Christ comme une immense faveur qu\u2019il nous a faite, les saints des derniers jours la reconnaissent aussi comme un \u00e9norme investissement qu\u2019il a fait en nous. \u00bb Comme le dit Moroni, la gr\u00e2ce ne consiste pas seulement \u00e0 \u00eatre sauv\u00e9. Il s\u2019agit aussi de devenir comme le Sauveur (voir Moroni 7:48<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Le miracle de l\u2019Expiation ne nous permet pas seulement de vivre apr\u00e8s la mort, mais aussi de vivre plus abondamment (voir Jean 10:10<\/a>). Le miracle de l\u2019Expiation ne nous permet pas seulement d’\u00eatre purifi\u00e9s et r\u00e9confort\u00e9s, mais nous permet aussi d’\u00eatre transform\u00e9s (voir Romains\u00a08<\/a>). Les \u00c9critures pr\u00e9cisent bien que \u00ab\u00a0rien d’impur ne peut demeurer aupr\u00e8s de Dieu\u00a0\u00bb (voir\u00a0Alma 40:26<\/a>), mais, fr\u00e8res et s\u0153urs, aucune chose inchang\u00e9e ne le voudra.<\/p>\n\n\n\n

Je connais un jeune homme qui vient de sortir de prison, une fois de plus. Chaque fois que deux chemins se s\u00e9parent dans une for\u00eat aux reflets d\u2019automne, il prend la mauvaise, \u00e0 chaque fois. Quand il \u00e9tait adolescent et qu\u2019il faisait face \u00e0 toutes les mauvaises habitudes auxquelles un adolescent peut \u00eatre confront\u00e9es, j\u2019ai dit \u00e0 son p\u00e8re : \u00ab Il faut qu’il aille \u00e0 EFY (un programme de d\u00e9veloppement spirituel et social pour la jeunesse de l\u2019\u00c9glise, sponsoris\u00e9 par BYU). \u00bb Je travaille avec ce programme depuis 1985. Je sais tout le bien que l\u2019on peut en retirer.<\/p>\n\n\n\n

Son p\u00e8re a dit : \u00ab Je n\u2019en ai pas les moyens. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai dit : \u00ab Je ne les ai pas non plus, mais mettez-y l\u2019argent que vous pouvez y mettre et je ferai la m\u00eame chose, puis nous irons voir ma m\u00e8re, parce qu\u2019elle a le c\u0153ur sur la main. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ce jeune homme est finalement all\u00e9 \u00e0 EFY, mais combien de temps pensez-vous qu\u2019il y est rest\u00e9 ? Pas m\u00eame un jour. \u00c0 la fin de la premi\u00e8re journ\u00e9e, il a appel\u00e9 sa m\u00e8re et lui a dit : \u00ab Fais-moi sortir d\u2019ici ! \u00bb Le ciel ne sera pas le ciel pour ceux qui n\u2019ont pas choisi d\u2019\u00eatre c\u00e9lestes.<\/p>\n\n\n\n

Dans le pass\u00e9, je m\u2019\u00e9tais fait une repr\u00e9sentation imag\u00e9e de ce que serait le jugement final, et elle ressemblait \u00e0 ceci : J\u00e9sus debout avec un presse-papiers et Brad, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la pi\u00e8ce, regardant nerveusement J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus v\u00e9rifie son presse-papiers et dit : \u00ab Oh, zut, Brad. Tu l\u2019as rat\u00e9 de deux points. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Brad, suppliant J\u00e9sus : \u00ab S\u2019il te pla\u00eet, v\u00e9rifie la dissertation une fois de plus ! Il doit y avoir un moyen pour que tu r\u00e9cup\u00e8res deux points de plus dans cette dissertation. \u00bb C\u2019est comme \u00e7a que je l\u2019ai toujours vu.<\/p>\n\n\n\n

Mais plus je vieillis et plus je comprends ce merveilleux plan de r\u00e9demption<\/em>, plus je me rends compte que lors du jugement dernier, ce ne sera pas<\/em> le p\u00e9cheur imp\u00e9nitent qui suppliera J\u00e9sus : \u00ab Laisse-moi rester. \u00bb Non, il dira probablement : \u00ab Fais-moi sortir d\u2019ici ! \u00bb Connaissant la personnalit\u00e9 du Christ, je crois que si quelqu\u2019un devait mendier quelque chose dans ces circonstances ce serait probablement J\u00e9sus suppliant le p\u00e9cheur imp\u00e9nitent : \u00ab S\u2019il te pla\u00eet, choisis de rester. S\u2019il te pla\u00eet, utilise mon Expiation, pas seulement pour \u00eatre purifi\u00e9, mais pour changer au point que tu veuilles<\/em> rester. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le miracle de l\u2019Expiation n\u2019est pas seulement qu\u2019elle nous permet de rentrer chez nous, mais que, par miracle, nous nous y sentions aussi chez nous. Si le Christ n\u2019exigeait pas la foi et le repentir, nous n\u2019aurions pas le d\u00e9sir de changer. Pensez \u00e0 vos amis et aux membres de votre famille qui ont choisi de vivre sans la foi et le repentir. Ils ne veulent pas changer. Ils n\u2019essaient pas d\u2019abandonner le p\u00e9ch\u00e9 afin de s\u2019attacher \u00e0 Dieu. Au contraire, ils essaient d\u2019abandonner Dieu afin de s\u2019attacher au p\u00e9ch\u00e9. Si J\u00e9sus n\u2019exigeait pas d\u2019alliance et n\u2019accordait pas le don du Saint-Esprit, il n\u2019y aurait aucun moyen de changer. Nous serions laiss\u00e9s \u00e0 tout jamais \u00e0 notre seule volont\u00e9, sans avoir acc\u00e8s \u00e0 son pouvoir. Si J\u00e9sus n\u2019exigeait pas de nous de pers\u00e9v\u00e9rer jusqu\u2019\u00e0 la fin, nous ne pourrions pas int\u00e9rioriser ces changements avec le temps. Leur effet sur nous ne serait qu\u2019\u00e0 jamais superficiel et ext\u00e9rieur au lieu d\u2019\u00eatre profond\u00e9ment ancr\u00e9 en nous et de faire partie de nous, de ce que nous sommes. En termes simples, si J\u00e9sus n’exigeait pas la pratique, nous ne deviendrions jamais des pianistes.<\/p>\n\n\n\n

La gr\u00e2ce du Christ suffit pour nous aider<\/h2>\n\n\n\n

\u00ab Mais fr\u00e8re Wilcox, est-ce que vous vous rendez compte combien il est difficile de pratiquer ? Je ne suis pas vraiment bon au piano. Je fais beaucoup de fausses notes. Il me faut une \u00e9ternit\u00e9 pour y arriver. \u00bb Mais attendez. Tout cela ne fait-il pas partie du processus d\u2019apprentissage ? Quand un jeune pianiste fait une fausse note, nous ne disons pas qu\u2019il n\u2019est pas digne de continuer \u00e0 pratiquer. Nous n’attendons pas de lui qu’il soit parfait. Nous attendons juste de lui qu\u2019il continue d\u2019essayer. La perfection peut \u00eatre son but ultime mais, pour l\u2019instant, nous pouvons nous satisfaire de le voir progresser dans la bonne direction. Pourquoi cette perspective est-elle si facile \u00e0 comprendre dans le contexte de l\u2019apprentissage du piano, mais si difficile \u00e0 saisir dans celui de l\u2019apprentissage de la vie c\u00e9leste ?<\/p>\n\n\n\n

Trop de gens abandonnent l\u2019\u00c9glise parce qu\u2019ils sont fatigu\u00e9s d\u2019avoir constamment l\u2019impression qu\u2019ils ne sont pas \u00e0 la hauteur. Ils ont essay\u00e9 par le pass\u00e9, mais ils ont continuellement l\u2019impression qu\u2019ils ne sont tout simplement pas assez bons. Ils ne comprennent pas la gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n

Certaines jeunes filles savent qu\u2019elles sont les filles d\u2019un P\u00e8re c\u00e9leste qui les aime et qu’elles aiment. Ensuite, elles obtiennent leur dipl\u00f4me d\u2019\u00e9tudes secondaires et les vertus qu\u2019elles ont m\u00e9moris\u00e9es sont mises \u00e0 l\u2019\u00e9preuve. Elles font des erreurs. Elles laissent les choses aller trop loin, et soudain elles pensent que tout est fini. Ces jeunes filles ne comprennent pas la gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n

Certains jeunes hommes grandissent toute leur vie en chantant : \u00ab J\u2019esp\u00e8re qu\u2019on m\u2019enverra en mission \u00bb, puis ils grandissent un peu et abandonnent compl\u00e8tement. Ils deviennent Aigles Scouts, obtiennent leur dipl\u00f4me d\u2019\u00e9tudes secondaires et partent \u00e0 l\u2019universit\u00e9. Puis, soudain, ces jeunes gens d\u00e9couvrent combien il est facile de ne pas \u00eatre<\/em> digne de confiance, loyal, serviable, amical, courtois, gentil, ob\u00e9issant, joyeux, \u00e9conome, courageux, propre ou respectueux, pour reprendre les valeurs mentionn\u00e9es dans la devise du programme de scoutisme am\u00e9ricain. Ils se trompent. Ils disent : \u00ab Je ne le ferai plus jamais \u00bb, puis ils le refont. Ils disent : \u00ab Je ne le ferai plus jamais \u00bb, puis ils le refont. Ils disent : \u00ab C\u2019est stupide. Je ne le ferai plus jamais. \u00bb Et puis ils le refont. La culpabilit\u00e9 est presque insupportable. Ils n\u2019osent pas consulter un \u00e9v\u00eaque. Au lieu de cela, ils se cachent. Ils disent : \u00ab Je ne peux pas faire ce truc mormon. J\u2019ai essay\u00e9, et les attentes sont tout simplement trop \u00e9lev\u00e9es. \u00bb Alors ils d\u00e9missionnent. Ces jeunes hommes ne comprennent pas la gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n

Je connais des anciens missionnaires qui rentrent chez eux et reprennent de mauvaises habitudes auxquelles ils croyaient avoir renonc\u00e9. Ils rompent des promesses faites devant Dieu, les anges et les t\u00e9moins, et ils sont convaincus qu\u2019il n\u2019y a plus d\u2019espoir pour eux maintenant. Ils disent : \u00ab Eh bien, j’ai \u00e9chou\u00e9. Il ne sert \u00e0 rien d\u2019essayer davantage. \u00bb S\u00e9rieusement ? Ces jeunes ont pass\u00e9 des missions enti\u00e8res \u00e0 enseigner J\u00e9sus-Christ et son Expiation aux gens, et maintenant ils pensent qu\u2019il n\u2019y a plus d\u2019espoir pour eux ? Ces anciens missionnaires ne comprennent pas la gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n

Je connais de jeunes couples mari\u00e9s qui d\u00e9couvrent apr\u00e8s la c\u00e9r\u00e9monie de scellement que le mariage n\u00e9cessite des ajustements. Les pressions de la vie montent et le stress commence \u00e0 faire des ravages financiers, spirituels et m\u00eame sexuels. Ils commettent des erreurs. Ils deviennent distants. Et tr\u00e8s vite, ces maris et ces femmes parlent avec des avocats sp\u00e9cialis\u00e9s en divorce plut\u00f4t que de se parler. Ces couples ne comprennent pas la gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n

Dans tous ces cas, il ne devrait jamais y avoir seulement deux options : la perfection ou l\u2019abandon. Quand on apprend le piano, les seules options sont-elles de jouer au Carnegie Hall (NDT : c\u00e9l\u00e8bre salle de concert \u00e0 New-York) ou d\u2019abandonner ? Non. La croissance et le d\u00e9veloppement prennent du temps. L\u2019apprentissage prend du temps. Quand nous comprenons la gr\u00e2ce, nous comprenons que Dieu est longanime, que le changement est un processus et que le repentir est un mod\u00e8le dans nos vies. Quand nous comprenons la gr\u00e2ce, nous comprenons que les b\u00e9n\u00e9dictions de l\u2019Expiation du Christ sont permanentes et que la puissance du Christ s\u2019accomplit dans notre faiblesse (voir 2 Corinthiens 12:9<\/a>). Quand nous comprenons la gr\u00e2ce, nous pouvons, comme les Doctrine et Alliances le disent, \u00ab [pers\u00e9v\u00e9rer] avec patience, jusqu\u2019\u00e0 ce que [nous soyons] rendus parfaits \u00bb (D&A 67:13<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Un jeune homme m\u2019a \u00e9crit le courriel suivant : \u00ab Je sais que Dieu a tout pouvoir, et je sais qu\u2019il m\u2019aidera si je suis digne, mais je ne suis jamais assez digne pour demander son aide. Je veux la gr\u00e2ce du Christ, mais je me trouve toujours coinc\u00e9 dans la m\u00eame position vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chec et impossible : sans les \u0153uvres, il n’y a pas de gr\u00e2ce. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Je lui ai r\u00e9pondu et j\u2019ai t\u00e9moign\u00e9 de tout mon c\u0153ur que le Christ n\u2019attend pas \u00e0 la ligne d\u2019arriv\u00e9e une fois que nous avons fait \u00ab tout ce que nous pouvons faire \u00bb (2 N\u00e9phi 25:23<\/a>). Il est avec nous \u00e0 chacun de nos pas.<\/p>\n\n\n\n

Bruce C. Hafen, ancien membre des soixante-dix, a \u00e9crit : \u00ab Le don de gr\u00e2ce que le Sauveur nous offre n’est pas n\u00e9cessairement limit\u00e9 dans le temps \u00e0 ‘apr\u00e8s’ tout ce que nous pouvons faire. Nous pouvons recevoir sa gr\u00e2ce avant, pendant et apr\u00e8s le moment o\u00f9 nous faisons des efforts. \u00bb (The Broken Heart<\/em> [Salt Lake City : Deseret Book, 1989], 155). La gr\u00e2ce n\u2019est donc pas un turbo qui entre en action une fois que nous avons \u00e9puis\u00e9 toute notre \u00e9nergie. En fait, c’est notre source d\u2019\u00e9nergie constante. Ce n\u2019est pas la lumi\u00e8re au bout du tunnel, mais la lumi\u00e8re qui nous fait avancer dans le tunnel. On n\u2019atteint pas la gr\u00e2ce quelque part au bout de la route. On la re\u00e7oit ici et maintenant. Ce n\u2019est pas une touche finale ; c\u2019est la touche du Consommateur de notre foi (voir H\u00e9breux 12:2<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Dans douze jours, nous c\u00e9l\u00e9brerons ici en Utah la F\u00eate des pionniers. La premi\u00e8re compagnie de saints est entr\u00e9e dans la vall\u00e9e du lac Sal\u00e9 le 24 juillet 1847. Leur parcours a \u00e9t\u00e9 difficile et \u00e9prouvant ; pourtant, ils ont chant\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

Venez, venez, sans craindre le devoir,

Travailler au progr\u00e8s !<\/em><\/p>\n\n\n\n


Si le chemin \u00e0 vos yeux para\u00eet noir,

Le secours est tout pr\u00e8s.<\/em>

[\u00ab Venez, venez, sans craindre le devoir \u00bb, Cantiques<\/em>, 2002, n\u00b0 18<\/a>]<\/p>\n\n\n\n

La derni\u00e8re phrase de cette strophe dans la version anglaise dit : \u00ab La gr\u00e2ce sera comme ton jour \u00bb \u2013 quelle phrase int\u00e9ressante. On l’a tous chant\u00e9 des centaines de fois, mais a-t-on pris le temps de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce que cela signifie ? \u00ab La gr\u00e2ce sera comme ton jour \u00bb : la gr\u00e2ce sera comme le jour. Aussi sombre que la nuit puisse devenir, nous pouvons toujours compter sur le lever du soleil. Aussi sombres que puissent para\u00eetre nos \u00e9preuves, nos p\u00e9ch\u00e9s et nos erreurs, nous pouvons toujours avoir confiance en la gr\u00e2ce de J\u00e9sus-Christ. Gagnons-nous un lever de soleil ? Non. Devons-nous \u00eatre dignes d\u2019une chance de recommencer ? Non. Nous devons simplement accepter ces b\u00e9n\u00e9dictions et en profiter. Aussi certain que chaque jour est nouveau, la gr\u00e2ce, le pouvoir habilitant de J\u00e9sus-Christ, est constante. Les pionniers fid\u00e8les savaient qu\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas seuls. La t\u00e2che qui les attendait n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 aussi grande que la puissance qui les soutenait.<\/p>\n\n\n\n

Conclusion<\/h2>\n\n\n\n

La gr\u00e2ce du Christ suffit ; elle suffit pour couvrir notre dette, elle suffit pour nous transformer et elle suffit pour nous aider aussi longtemps que ce processus de transformation durera. Le Livre de Mormon nous enseigne \u00e0 compter uniquement sur \u00ab les m\u00e9rites, et la mis\u00e9ricorde, et la gr\u00e2ce du saint Messie \u00bb (2 N\u00e9phi 2:8<\/a>). Ce faisant, nous ne d\u00e9couvrons pas, comme le croient certains chr\u00e9tiens, que le Christ n\u2019exige rien de nous. Au contraire, nous d\u00e9couvrons la raison pour laquelle il exige tant, ainsi que la force de faire tout ce qu\u2019il demande (voir Philippiens 4:13<\/a>). La gr\u00e2ce n\u2019est pas l\u2019absence d\u2018attentes \u00e9lev\u00e9es de la part de Dieu. La gr\u00e2ce est la pr\u00e9sence du pouvoir de Dieu (voir Luc 1:37<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Neal A. Maxwell a dit un jour ce qui suit :<\/p>\n\n\n\n

Maintenant, permettez-moi de parler […] \u00e0 ceux qui sont ballott\u00e9s par une fausse ins\u00e9curit\u00e9, qui, bien que travaillant avec d\u00e9vouement dans le royaume de Dieu, ont des sentiments r\u00e9currents de ne jamais \u00eatre \u00e0 la hauteur. […]<\/em><\/p>\n\n\n\n

[…] Ce sentiment d\u2019insuffisance est […] normal. Il est impossible pour l\u2019\u00c9glise de d\u00e9crire honn\u00eatement o\u00f9 nous devons encore aller et ce que nous devons encore faire sans cr\u00e9er un sentiment d\u2019immense distance.<\/em><\/p>\n\n\n\n

[…] C\u2019est un \u00e9vangile de grandes attentes, mais la gr\u00e2ce de Dieu suffit pour chacun de nous.<\/em> [CR<\/em>, octobre 1976, 14, 16<\/a> ; \u00ab Notwithstanding My Weakness \u00bb, Le Liahona<\/em>, novembre 1976, 12, 14<\/a>]<\/p>\n\n\n\n

Avec fr\u00e8re Maxwell, je t\u00e9moigne que la gr\u00e2ce de Dieu suffit. La gr\u00e2ce de J\u00e9sus suffit. Elle est suffisante. Elle est tout ce dont nous avons besoin. Oh, les jeunes, n\u2019abandonnez pas. Continuez d\u2019essayer. Ne cherchez pas d\u2019\u00e9chappatoires ni d\u2019excuses. Cherchez le Seigneur et sa force parfaite. Ne cherchez pas quelqu\u2019un \u00e0 bl\u00e2mer. Cherchez quelqu\u2019un pour vous aider. Recherchez le Christ et, ce faisant, je vous promets que vous ressentirez le pouvoir habilitant que nous appelons sa gr\u00e2ce prodigieuse. Je laisse ce t\u00e9moignage et tout mon amour, car je vous aime. Dieu m’est t\u00e9moin que j\u2019aime les jeunes de cette \u00e9glise. Je crois en vous. Je vous soutiens. Et je ne suis pas le seul. Les parents vous soutiennent, les dirigeants vous soutiennent et les proph\u00e8tes vous soutiennent. Et, surtout, J\u00e9sus vous soutient et vous fortifie. Je dis cela au nom de J\u00e9sus-Christ. Amen.<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Brigham Young University. Tous droits r\u00e9serv\u00e9s.<\/em><\/p>\n","protected":false},"template":"","tags":[],"class_list":["post-503","speech","type-speech","status-publish","hentry","event_type-reunion-spirituelle","speaker-brad-wilcox","topic-auto-amelioration","topic-expiation","topic-grace","topic-jesus-christ","topic-misericorde"],"acf":[],"yoast_head":"\nSa gr\u00e2ce suffit | BYU Speeches Fran\u00e7ais<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La gr\u00e2ce du Christ nous donne le pouvoir et le moyen de devenir comme lui. 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