{"id":615,"date":"2024-04-26T02:00:00","date_gmt":"2024-04-26T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/?post_type=speech&p=615"},"modified":"2024-06-24T18:57:37","modified_gmt":"2024-06-24T18:57:37","slug":"croire-le-christ-une-conception-pratique-de-lexpiation","status":"publish","type":"speech","link":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/talks\/stephen-e-robinson\/croire-le-christ-une-conception-pratique-de-lexpiation\/","title":{"rendered":"Croire le Christ\u00a0: une conception pratique de l’expiation"},"content":{"rendered":"\n

Nous sommes toujours pr\u00eats \u00e0 am\u00e9liorer nos traductions. Si vous avez des suggestions, \u00e9crivez-nous \u00e0 speeches.fra@byu.edu<\/a>.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le plus grand dilemme de tout l\u2019univers consiste en deux faits. Le premier est expos\u00e9 dans Doctrine et Alliances 1:31 : \u00ab Moi, le Seigneur, je ne puis consid\u00e9rer le p\u00e9ch\u00e9 avec la moindre indulgence. \u00bb Cela signifie qu\u2019il ne peut pas le soutenir ; il ne peut fermer les yeux, ni d\u00e9tourner son regard, ni balayer le p\u00e9ch\u00e9 sous le tapis. II ne peut absolument pas tol\u00e9rer le p\u00e9ch\u00e9. L\u2019autre \u00e9l\u00e9ment du dilemme est, exprim\u00e9 en termes simples : je p\u00e8che, et vous aussi. Si c\u2019\u00e9taient les deux seuls \u00e9l\u00e9ments de l\u2019\u00e9quation, nous devrions conclure que, \u00e9tant des \u00eatres p\u00e9cheurs, nous ne pouvons \u00eatre tol\u00e9r\u00e9s en pr\u00e9sence de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, l\u2019\u00e9quation ne se limite pas \u00e0 cela. Ce matin, je veux vous parler de l’expiation du Christ, le plan glorieux par lequel ce dilemme peut \u00eatre r\u00e9solu. Je vais vous relater des exp\u00e9riences de ma famille qui illustrent comment l\u2019expiation op\u00e8re dans des situations ordinaires et pratiques.<\/p>\n\n\n\n

Croire le Christ<\/h2>\n\n\n\n

Voici, pour commencer, une histoire concernant mon fils, Michael. Il avait fait quelque chose de mal quand il avait six ou sept ans. Il est mon seul fils, et je suis dur avec lui. Je veux qu\u2019il soit meilleur que son p\u00e8re l\u2019\u00e9tait \u00e0 son \u00e2ge, m\u00eame dans sa jeunesse. J\u2019attends donc beaucoup de lui. Bon, il avait fait quelque chose que je trouvais extr\u00eamement d\u00e9testable, et je lui ai fait comprendre \u00e0 quel point c’\u00e9tait affreux. Je l\u2019ai donc envoy\u00e9 dans sa chambre avec pour instruction de ne pas en sortir avant que je vienne le chercher.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s quoi, j\u2019ai oubli\u00e9. Plusieurs heures plus tard, je regardais la t\u00e9l\u00e9vision quand j\u2019ai entendu sa porte s\u2019ouvrir et des pas h\u00e9sitants s’approcher dans le couloir. Je me suis dit : \u00ab Oh, non \u00bb, et je me suis pr\u00e9cipit\u00e9 dans le couloir. Il \u00e9tait l\u00e0, les yeux gonfl\u00e9s, le visage baign\u00e9 de larmes. Il a lev\u00e9 le regard vers moi \u2014 il n\u2019\u00e9tait pas tout \u00e0 fait s\u00fbr d\u2019avoir bien fait de sortir \u2014 et m\u2019a dit : \u00ab Papa, on ne pourra plus jamais \u00eatre amis ? \u00bb Je l\u2019ai bien s\u00fbr serr\u00e9 dans mes bras et je lui ai dit que je l\u2019aimais. C’est mon fils, et je l’aime.<\/p>\n\n\n\n

Comme Michael, nous faisons tous des choses qui d\u00e9\u00e7oivent notre P\u00e8re, qui nous s\u00e9parent de sa pr\u00e9sence et de son Esprit. Il arrive que nous soyons \u00ab envoy\u00e9s dans notre chambre \u00bb spirituellement. Il y a des p\u00e9ch\u00e9s qui mutilent, il y a des p\u00e9ch\u00e9s qui blessent notre esprit. Certains d’entre vous savent ce que c’est que de faire quelque chose qui vous donne l’impression d’avoir bu de l’eau des \u00e9gouts. On peut se laver, mais on ne sera jamais propre. Quand cela se produit, nous demandons parfois au Seigneur, en levant les yeux : \u00ab O P\u00e8re, ne pourrons-nous plus jamais \u00eatre amis ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9ponse que l\u2019on peut trouver dans toutes les \u00c9critures est un retentissant : \u00ab Oui, gr\u00e2ce \u00e0 l’expiation du Christ. \u00bb J\u2019aime particuli\u00e8rement la fa\u00e7on dont cela est exprim\u00e9 dans \u00c9sa\u00efe 1:18.<\/p>\n\n\n\n

Venez et plaidons\u00a0! dit l\u2019\u00c9ternel. Si vos p\u00e9ch\u00e9s sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige\u00a0; S\u2019ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je paraphrase souvent cette \u00e9criture pour mes \u00e9tudiants. Ce que le Seigneur dit, c’est\u00a0: \u00ab\u00a0Peu importe ce que vous avez fait, cela n’a pas d’importance. Je peux l’effacer. Je peux vous purifier, vous rendre dignes, innocents et c\u00e9lestes.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, avoir foi en J\u00e9sus-Christ, ce n\u2019est pas seulement croire qu\u2019il est ce qu\u2019il d\u00e9clare \u00eatre, ou croire au Christ. Parfois, avoir foi en Christ, c\u2019est aussi croire le Christ. En tant qu\u2019\u00e9v\u00eaque et instructeur dans l’\u00c9glise, j\u2019ai appris qu\u2019il y a beaucoup de gens qui croient que J\u00e9sus est le Fils de Dieu et le Sauveur du monde, mais qui ne croient pas qu\u2019il puisse les sauver. Ils croient en son identit\u00e9, mais pas en son pouvoir de purifier et de sauver. Avoir foi en son identit\u00e9 n\u2019est que la moiti\u00e9 de ce qui est n\u00e9cessaire. Avoir foi en sa capacit\u00e9, ou en son pouvoir de purifier et de sauver, est l\u2019autre moiti\u00e9. Non seulement nous devons croire au Christ, mais nous devons \u00e9galement croire le Christ, quand il dit qu\u2019il peut nous purifier et nous rendre c\u00e9lestes.<\/p>\n\n\n\n

 Quand j\u2019\u00e9tais \u00e9v\u00eaque, j’entendais souvent quelques variations sur le m\u00eame th\u00e8me. Parfois, on me disait : \u00ab Fr\u00e8re, je suis mal parti. J’ai fait des erreurs qui m’ont mis sur la mauvaise voie, et on ne peut pas atteindre le royaume c\u00e9leste \u00e0 partir d’ici. \u00bb Certains membres m’ont dit : \u00ab Fr\u00e8re, j\u2019ai commis des p\u00e9ch\u00e9s trop horribles. Je ne peux pas avoir toutes les b\u00e9n\u00e9dictions de l’\u00c9vangile parce que j\u2019ai fait ceci ou cela. Je viendrai \u00e0 l’\u00e9glise, et j\u2019esp\u00e8re avoir une assez bonne r\u00e9compense, mais je ne pourrais pas avoir toutes les b\u00e9n\u00e9dictions de l’exaltation dans le royaume c\u00e9leste apr\u00e8s ce que j\u2019ai fait. \u00bb D\u2019autres membres m\u2019ont dit : \u00ab Fr\u00e8re, je ne suis qu\u2019un m\u00e9diocre saint. Je suis faible et imparfait, et je n\u2019ai pas tous les talents de fr\u00e8re (ou s\u0153ur) Untel. Je ne serai jamais dans l’\u00e9piscopat, je ne serai jamais pr\u00e9sidente de la Soci\u00e9t\u00e9 de Secours. Je suis m\u00e9diocre. J\u2019esp\u00e8re avoir une place un peu plus basse. \u00bb Ces d\u00e9clarations sont des variations sur le m\u00eame th\u00e8me : \u00ab Je ne crois pas que le Christ puisse faire ce qu\u2019il affirme. Je n\u2019ai pas foi en sa capacit\u00e9 de m’exalter. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Un membre m\u2019a dit : \u00ab Fr\u00e8re, je n\u2019ai pas une nature c\u00e9leste. \u00bb J\u2019en avais assez, alors je lui ai dit : \u00ab Pourquoi est-ce que vous n\u2019admettez pas votre v\u00e9ritable probl\u00e8me ? Vous n\u2019avez pas une nature c\u00e9leste ? Vous n’\u00eates pas le seul. Nous sommes tous dans le m\u00eame cas ! Par soi-m\u00eame, nul n\u2019est parfait, comme il doit l\u2019\u00eatre pour vivre en pr\u00e9sence de Dieu. Pourquoi n\u2019admettez-vous pas tout simplement que vous n\u2019avez pas la foi en la capacit\u00e9 du Christ de faire ce qu’il a dit qu\u2019il peut faire ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Il s’est f\u00e2ch\u00e9. Il a toujours cru au Christ. Il m\u2019a r\u00e9pondu : \u00ab J\u2019ai un t\u00e9moignage de J\u00e9sus. Je crois au Christ. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai r\u00e9pondu : \u00ab Oui, vous croyez au<\/em> Christ. Mais vous ne croyez tout simplement pas le Christ, car il dit que m\u00eame si vous n\u2019avez pas une nature c\u00e9leste, il peut vous en donner une. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Pourquoi il est appel\u00e9 notre Sauveur<\/h2>\n\n\n\n

Parfois, l\u2019exigence de perfection est trop pesante et nous fait d\u00e9sesp\u00e9rer. Parfois, nous ne croyons pas en cette v\u00e9rit\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique pr\u00e9cieuse entre toutes, \u00e0 savoir que le Seigneur peut nous changer et nous amener dans son royaume. Permettez-moi de vous partager une exp\u00e9rience qui s\u2019est produite il y a une dizaine d\u2019ann\u00e9es. Ma femme, Janet, et moi, habitions en Pennsylvanie. Tout allait tr\u00e8s bien. J\u2019avais obtenu de l\u2019avancement. L’ann\u00e9e avait \u00e9t\u00e9 bonne pour notre famille mais \u00e9prouvante pour Janet personnellement. Cette ann\u00e9e-l\u00e0, elle avait eu notre quatri\u00e8me enfant ; elle avait obtenu sa licence, r\u00e9ussi l\u2019examen d’expertise comptable et avait \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e comme pr\u00e9sidente de la Soci\u00e9t\u00e9 de Secours. Nous avions une recommandation \u00e0 l\u2019usage du temple et nous faisions nos soir\u00e9es familiales. J\u2019\u00e9tais membre de l\u2019\u00e9piscopat. Je pensais vivre un conte de f\u00e9e mormon. Mais une nuit, \u00e7a a pris fin. Ma femme a v\u00e9cu quelque chose que je d\u00e9crirais comme une \u00ab mort spirituelle \u00bb. Elle ne voulait pas m\u2019en parler ni me dire ce qui n\u2019allait pas. \u00c7a, c\u2019\u00e9tait le pire pour moi. Pendant deux semaines, elle a refus\u00e9 de participer aux activit\u00e9s spirituelles. Elle a demand\u00e9 \u00e0 \u00eatre relev\u00e9e de ses appels, et elle refusait de me dire ce qui n’allait pas.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, un soir, au bout de deux semaines, je l’ai mise en col\u00e8re et elle s’est confi\u00e9e. Elle m\u2019a dit : \u00ab Bon. Tu veux savoir ce qui ne va pas ? Je vais te le dire. Je ne peux plus le faire. Le fardeau est trop lourd. Je ne peux pas me lever \u00e0 cinq heures et demie du matin, faire le pain, faire de la couture et aider les enfants \u00e0 faire leurs devoirs, faire mes devoirs et mon travail pour la Soci\u00e9t\u00e9 de Secours, faire ma g\u00e9n\u00e9alogie, assister aux r\u00e9unions de parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves \u00e0 l’\u00e9cole et \u00e9crire aux missionnaires. \u00bb Et elle m\u2019a cit\u00e9, l\u2019un apr\u00e8s l\u2019autre, les fardeaux dont on l\u2019avait charg\u00e9e, m’expliquant tout ce qu’elle \u00e9tait incapable de faire. Elle m\u2019a dit : \u00ab Je n\u2019ai pas le talent de s\u0153ur Morrell. Je ne peux pas faire ce que fait s\u0153ur Childs. J\u2019essaie de ne pas crier apr\u00e8s les enfants, mais je perds mon calme et je le fais quand m\u00eame. Je ne suis pas parfaite et je ne le serai jamais. Je viens enfin d\u2019admettre que je ne r\u00e9ussirai pas \u00e0 aller au royaume c\u00e9leste. Toi et les enfants, vous pouvez y aller, mais moi, je ne suis pas capable de supporter le fardeau. Je ne suis pas la \u201cmormone\u201d parfaite, et je ne le serai jamais. Alors j’abandonne. Pourquoi m\u2019\u00e9chiner \u00e0 faire ce que je ne peux pas faire ? \u00bb <\/p>\n\n\n\n

Alors, on a commenc\u00e9 \u00e0 discuter. La nuit a \u00e9t\u00e9 longue. Je lui ai demand\u00e9 : \u00ab Janet, est-ce que tu as un t\u00e9moignage ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Elle m\u2019a r\u00e9pondu : \u00ab Bien s\u00fbr que oui ! C\u2019est ce qui est le plus terrible. Je sais que c\u2019est vrai, mais je n\u2019arrive pas \u00e0 le faire. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab As-tu respect\u00e9 les alliances que tu as faites quand tu t\u2019es fait baptiser ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Elle a dit : \u00ab J\u2019essaie sans cesse, mais je ne peux pas respecter tous les commandements tout le temps. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Je me suis ensuite r\u00e9joui parce que je savais ce qui n’allait pas et que je voyais la lumi\u00e8re au bout du tunnel. Son probl\u00e8me n\u2019\u00e9tait pas une de ces choses horribles auxquelles j\u2019avais pens\u00e9. Apr\u00e8s huit ans de mariage, apr\u00e8s toutes les le\u00e7ons que nous avons donn\u00e9es et entendues, apr\u00e8s tout ce que nous avons lu et fait dans l’\u00c9glise, qui aurait pu penser que Janet ne connaissait pas l’\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ ? Elle essayait de se sauver par elle-m\u00eame. Elle savait pourquoi J\u00e9sus est un conseiller et un instructeur. Elle savait pourquoi il est un exemple, le chef de l’\u00c9glise, notre Fr\u00e8re A\u00een\u00e9, et Dieu m\u00eame. Elle savait tout cela, mais elle ne comprenait pas pourquoi il est appel\u00e9 le Sauveur.<\/p>\n\n\n\n

Janet essayait de se sauver par elle-m\u00eame, avec J\u00e9sus comme conseiller. Fr\u00e8res et s\u0153urs, on ne peut pas le faire. Personne ne peut le faire. Nul n\u2019est parfait, m\u00eame pas les Fr\u00e8res. Veuillez prendre Ether 3:2. C’est l’histoire de l’un des plus grands proph\u00e8tes qui ait jamais v\u00e9cu, le fr\u00e8re de Jared. Sa foi \u00e9tait si grande qu\u2019il fut sur le point de percer le voile et de voir le corps spirituel du Christ. Pourtant, en commen\u00e7ant \u00e0 prier, il dit :<\/p>\n\n\n\n

\u00d4 Seigneur, ne sois pas en col\u00e8re contre ton serviteur \u00e0 cause de sa faiblesse devant toi <\/em>[notez que le fr\u00e8re de Jared, l’un des plus grands proph\u00e8tes qui n\u2019aient jamais v\u00e9cu, commence sa pri\u00e8re en pr\u00e9sentant des excuses d\u2019\u00eatre imparfait et de s\u2019adresser \u00e0 un Dieu parfait] ; car nous savons que tu es saint et que tu demeures dans les cieux, et que nous sommes indignes devant toi ; \u00e0 cause de la chute, notre nature est devenue continuellement mauvaise ; n\u00e9anmoins, \u00f4 Seigneur, tu nous as donn\u00e9 le commandement de t\u2019invoquer, afin de recevoir de toi selon notre d\u00e9sir.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr que nous ne sommes pas de niveau c\u00e9leste. C\u2019est la raison pour laquelle nous avons besoin d\u2019un sauveur et qu\u2019il nous est command\u00e9 de nous adresser \u00e0 Dieu et de faire appel \u00e0 lui afin de recevoir selon nos d\u00e9sirs. Le Sauveur a dit : \u00ab Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasi\u00e9s ! \u00bb (Matthieu 5:6<\/a>). Fr\u00e9quemment, nous interpr\u00e9tons mal cette \u00c9criture. Nous pensons qu\u2019elle signifie : \u00ab Heureux sont les justes \u00bb, mais ce n\u2019est pas le cas. Quand avez-vous faim ? Quand avez-vous soif ? Quand vous n\u2019avez pas l’objet de vos d\u00e9sirs. Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice de Dieu, de la justice du royaume c\u00e9leste. Quand cela deviendra le d\u00e9sir de leur c\u0153ur, cela leur sera donn\u00e9 \u2014 ils seront rassasi\u00e9s. Nous recevons \u00ab selon nos d\u00e9sirs \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

<\/a>Devenir un<\/h2>\n\n\n\n

Dans l\u2019\u00e9tat mortel, la perfection ne nous est donn\u00e9e que par l’expiation du Christ. Nous devons devenir un avec le Seigneur, qui est un \u00eatre parfait. Et lorsque nous devenons un, une fusion se produit. Certains de mes \u00e9l\u00e8ves \u00e9tudient le commerce, et ils comprennent mieux si je parle en termes de commerce. Quand une petite soci\u00e9t\u00e9 en faillite, pr\u00eate \u00e0 s’effondrer, fusionne avec un grand groupe, qu\u2019est-ce qui se passe ?  Les capitaux et les dettes des deux soci\u00e9t\u00e9s s\u2019assemblent, et la nouvelle entit\u00e9 qui est cr\u00e9\u00e9e est solvable.<\/p>\n\n\n\n

Quand nous nous sommes mari\u00e9s, Janet et moi, j\u2019avais des difficult\u00e9s financi\u00e8res et elle avait de l\u2019argent en banque. En prenant cet engagement, en contractant l\u2019alliance du mariage, nos comptes bancaires sont devenus un compte commun. Il n\u2019y avait plus \u00ab je \u00bb et \u00ab elle \u00bb ; d\u00e9sormais il n’y avait que \u00ab nous \u00bb. Mes dettes et ses capitaux se sont assembl\u00e9s sur ce compte commun et, pour la premi\u00e8re fois depuis des mois, je suis devenu solvable.<\/p>\n\n\n\n

Spirituellement, c\u2019est ce qui se produit quand nous faisons alliance avec notre Sauveur. Nous avons des dettes, il a des capitaux. Il nous fait une proposition de relation d’alliance. J\u2019emploie le mot \u00ab proposition \u00bb intentionnellement parce que c\u2019est un mariage spirituel qui est propos\u00e9. C\u2019est pourquoi il est appel\u00e9 l’\u00c9poux. Cette relation d’alliance est si intime qu\u2019elle est d\u00e9crite comme un mariage dans les \u00c9critures. Je deviens un avec le Christ, et, en tant que partenaires, nous travaillons ensemble \u00e0 mon salut et mon exaltation. Mes dettes et ses capitaux s’assemblent. Je fais tout ce que je peux ; lui fait tout ce que je ne peux pas encore faire. Ensemble, nous sommes parfaits.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pourquoi, dans Matthieu 11:28, le Seigneur dit : \u00ab Venez \u00e0 moi, vous tous qui \u00eates fatigu\u00e9s et charg\u00e9s, et je vous donnerai du repos \u00bb. Y a-t-il une charge plus lourde que l\u2019exigence de la perfection, que l\u2019id\u00e9e que l\u2019on doive se rendre parfait dans cette vie avant de pouvoir avoir un espoir pour la suivante ? Y a-t-il une charge plus lourde que cela ? Le joug de la loi est ainsi.<\/p>\n\n\n\n

Venez \u00e0 moi, vous tous qui \u00eates fatigu\u00e9s et charg\u00e9s, et je vous donnerai du repos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de c\u0153ur ; et vous trouverez du repos pour vos \u00e2mes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Car mon joug est doux et mon fardeau l\u00e9ger.<\/em><\/p>\n\n\n\n

[Matthieu 11:28\u201330<\/a>]<\/p>\n\n\n\n

<\/a>\u00ab Fais-moi confiance \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Veuillez prendre 2 N\u00e9phi 4:17-19. Vous connaissez le proph\u00e8te N\u00e9phi. N\u00e9phi fut l\u2019un des grands proph\u00e8tes. Pourtant, il avait conscience qu\u2019il avait besoin du Sauveur et il lui faisait confiance. Il dit :<\/p>\n\n\n\n

\u00d4 mis\u00e9rable que je suis ! Oui, mon c\u0153ur est dans l\u2019affliction \u00e0 cause de ma chair ; mon \u00e2me est dans la d\u00e9solation \u00e0 cause de mes iniquit\u00e9s.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je suis encercl\u00e9 par les tentations et les p\u00e9ch\u00e9s qui m\u2019enveloppent si facilement.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Et lorsque je d\u00e9sire me r\u00e9jouir, mon c\u0153ur g\u00e9mit \u00e0 cause de mes p\u00e9ch\u00e9s ; n\u00e9anmoins, je sais en qui j\u2019ai mis ma confiance.<\/em><\/p>\n\n\n\n

N\u00e9phi avait-il conscience de sa condition mortelle, d\u2019avoir besoin du Sauveur pour le sauver de ses p\u00e9ch\u00e9s ? Oui, et la solution est ce qui suit : \u00ab N\u00e9anmoins, je sais en qui j\u2019ai mis ma confiance \u00bb (verset 19). Tr\u00e8s bien, je suis imparfait. Mes p\u00e9ch\u00e9s me p\u00e8sent. Je ne suis pas encore c\u00e9leste, mais je sais en qui j’ai mis ma confiance. N\u00e9phi mettait sa confiance dans le pouvoir de J\u00e9sus-Christ de le purifier de ses p\u00e9ch\u00e9s et de l’amener dans le royaume de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019avais une amie qui avait coutume de dire : \u00ab Je dois \u00eatre \u00e0 la moiti\u00e9 de ma vie, et je suis \u00e0 mi-chemin du royaume c\u00e9leste. Je suis donc dans les d\u00e9lais. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Un jour, je lui ai demand\u00e9 : \u00ab Qu\u2019est-ce qui se passerait si tu devais mourir demain ? \u00bb C\u2019\u00e9tait la premi\u00e8re fois que cette pens\u00e9e lui venait \u00e0 l\u2019esprit.<\/p>\n\n\n\n

Elle m\u2019a dit : \u00ab Voyons, \u00e0 mi-chemin du royaume c\u00e9leste\u2026 c\u2019est \u00e0 moiti\u00e9 terrestre ! \u00c7a ne suffit pas ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Il faut que nous sachions que dans cette relation d’alliance avec le Sauveur, si nous mourons demain, nous avons l\u2019espoir du royaume c\u00e9leste. Cet espoir est l\u2019une des b\u00e9n\u00e9dictions promises de la relation d’alliance. Cependant, beaucoup d\u2019entre nous ne le comprennent pas ou n\u2019en tirent pas parti.<\/p>\n\n\n\n

Quand nos filles jumelles \u00e9taient petites, nous avons d\u00e9cid\u00e9 de les amener \u00e0 la piscine et de leur apprendre \u00e0 nager. J\u2019ai commenc\u00e9 par Rebekah. Quand je suis entr\u00e9 dans l\u2019eau avec elle, je me disais : \u00ab Je vais apprendre \u00e0 nager \u00e0 Becky. \u00bb Elle se disait, elle : \u00ab Mon papa va me noyer. Je vais mourir ! \u00bb Il n\u2019y avait qu\u2019un m\u00e8tre d\u2019eau, mais Becky ne mesurait que quatre-vingt-dix centim\u00e8tres. Elle \u00e9tait si effray\u00e9e qu\u2019elle s\u2019est mise \u00e0 pleurer, \u00e0 crier, \u00e0 me donner des coups de pied et \u00e0 me griffer. Impossible de lui apprendre.<\/p>\n\n\n\n

Finalement, je l\u2019ai serr\u00e9e dans mes bras et je lui ai dit : \u00ab Becky, je te tiens. Je suis ton papa. Je t’aime. Je ne vais rien laisser de mal t\u2019arriver. D\u00e9tends-toi. \u00bb Heureusement, elle m\u2019a fait confiance. Elle s\u2019est d\u00e9tendue. Alors j\u2019ai plac\u00e9 mes bras sous elle et j\u2019ai dit : \u00ab Bon, maintenant, fais des battements de jambes. \u00bb Et elle a commenc\u00e9 \u00e0 apprendre \u00e0 nager.<\/p>\n\n\n\n

D’un point de vue spirituel, certains d\u2019entre nous sont \u00e9galement effray\u00e9s par ces questions : \u00ab Est-ce que je suis c\u00e9leste ? Est-ce que je vais y arriver ? Est-ce que j\u2019ai \u00e9t\u00e9 assez bon aujourd\u2019hui ? \u00bb Nous sommes si terrifi\u00e9s de ne pas savoir si nous allons vivre ou mourir, ou bien si nous nous sommes qualifi\u00e9s pour le royaume, que nous ne pouvons pas progresser. Dans ces moments-l\u00e0, le Sauveur, pour ainsi dire, nous prend dans ses bras et nous dit : \u00ab Je te tiens. Je t’aime. Je ne vais pas te laisser mourir. D\u00e9tends-toi et fais-moi confiance. \u00bb Si nous pouvons nous d\u00e9tendre, lui faire confiance et le<\/em> croire, tout comme croire en lui<\/em>, alors ensemble nous pouvons commencer \u00e0 apprendre \u00e0 vivre l\u2019\u00c9vangile. Il dit alors : \u00ab Bon, \u00e0 pr\u00e9sent, commence \u00e0 payer la d\u00eeme. Tr\u00e8s bien. \u00c0 pr\u00e9sent paie compl\u00e8tement la d\u00eeme. \u00bb Et ainsi, nous commen\u00e7ons \u00e0 progresser.<\/p>\n\n\n\n

Veuillez prendre Alma 34:14-16.<\/p>\n\n\n\n

Voici, c\u2019est l\u00e0 toute la signification de la loi, tout jusqu\u2019au moindre d\u00e9tail annon\u00e7ant ce grand et dernier sacrifice ; et ce grand et dernier sacrifice, oui ce sacrifice infini et \u00e9ternel, sera le Fils de Dieu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Et ainsi il apportera le salut \u00e0 tous ceux qui croiront en son nom ; ceci \u00e9tant le but de ce dernier sacrifice : r\u00e9aliser les entrailles de mis\u00e9ricorde, ce qui l\u2019emporte sur la justice et fournit aux hommes le moyen d\u2019avoir la foi qui produit le repentir.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ainsi la mis\u00e9ricorde peut satisfaire aux exigences de la justice et les enserre dans les bras de la s\u00e9curit\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n


<\/em>Les bras de la s\u00e9curit\u00e9 \u2014 c\u2019est mon expression favorite du Livre de Mormon.<\/p>\n\n\n\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, est-ce que les mormons croient que \u00ab l\u2019on est sauv\u00e9 \u00bb ? Si je pose cette question \u00e0 mes \u00e9tudiants avec la bonne intonation \u2014 \u00ab Croyons-nous que nous sommes sauv\u00e9s ? \u00bb \u2014 j\u2019obtiens g\u00e9n\u00e9ralement pour r\u00e9sultat qu\u2019environ un tiers d\u2019entre eux secouent la t\u00eate et disent : \u00ab Oh non, non. Les autres religions croient \u00e0 cela. \u00bb Quelle trag\u00e9die ! Fr\u00e8res et s\u0153urs, bien s\u00fbr que nous croyons que nous sommes sauv\u00e9s. C\u2019est pour cela que J\u00e9sus est appel\u00e9 le Sauveur. \u00c0 quoi cela sert-il d\u2019avoir un Sauveur, si personne n\u2019est sauv\u00e9 ? C\u2019est comme avoir un ma\u00eetre-nageur qui ne se l\u00e8ve jamais de sa chaise. \u00ab Tiens, encore un nageur qui coule. Eh, essayez le dos crawl\u00e9 ! Dommage, il n\u2019y est pas arriv\u00e9. \u00bb Nous avons un Sauveur qui peut nous sauver de nous-m\u00eames, de ce qui nous manque, de nos imperfections, de l\u2019individu charnel qui est en nous.<\/p>\n\n\n\n

Prenez Doctrine et Alliances 76:68\u201369, s’il vous pla\u00eet. Dans sa vision du royaume c\u00e9leste, Joseph Smith d\u00e9crit ceux qui s\u2019y trouvent en ces termes :<\/p>\n\n\n\n

Ce sont ceux dont le nom est \u00e9crit dans le ciel, o\u00f9 Dieu et le Christ sont les juges de tous.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce sont les justes parvenus \u00e0 la perfection par l\u2019interm\u00e9diaire de J\u00e9sus, le m\u00e9diateur de la nouvelle alliance. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Les hommes et les femmes justes<\/em>, les hommes et les femmes bons<\/em>, ceux qui ont faim et soif de justice, sont rendus parfaits<\/em> par l\u2019interm\u00e9diaire de J\u00e9sus-Christ, m\u00e9diateur de la nouvelle alliance.<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Donnons-lui tout ce que nous avons<\/h2>\n\n\n\n

Pendant que ma femme et moi nous parlions de ses sentiments d\u2019incomp\u00e9tence et de son impression qu\u2019elle ne r\u00e9ussirait pas, j’avais du mal \u00e0 l’aider \u00e0 comprendre, jusqu’\u00e0 ce que je me souvienne de quelque chose qui s\u2019\u00e9tait produit dans notre famille que deux mois auparavant. Nous appelons cette anecdote la parabole de la bicyclette.<\/p>\n\n\n\n

Un jour, apr\u00e8s \u00eatre rentr\u00e9 \u00e0 la maison, j\u2019\u00e9tais assis dans mon fauteuil et je lisais le journal. Ma fille Sarah, qui avait sept ans, est venue vers moi et m\u2019a dit : \u00ab Papa, est-ce que je peux avoir un v\u00e9lo ? Tous les enfants de la rue en ont un, sauf moi. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 vrai dire, je n\u2019avais pas les moyens de lui acheter de v\u00e9lo. J\u2019ai donc essay\u00e9 de gagner du temps en disant : \u00ab Bien s\u00fbr, Sarah. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Elle m\u2019a demand\u00e9 : \u00ab Comment ? Quand ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai r\u00e9pondu : \u00ab Si tu \u00e9conomises tous tes centimes, tu auras bient\u00f4t assez d\u2019argent pour un v\u00e9lo. \u00bb L\u00e0-dessus, elle s\u2019est \u00e9loign\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Deux semaines plus tard, j\u2019\u00e9tais assis dans le m\u00eame fauteuil. Je me suis rendu compte que Sarah faisait quelque chose pour sa m\u00e8re et qu\u2019elle recevait de l\u2019argent pour cela. Elle est pass\u00e9e dans l\u2019autre pi\u00e8ce. J\u2019ai entendu un cliquetis. J\u2019ai demand\u00e9 : \u00ab Sarah, qu\u2019est-ce que tu fais ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Elle s\u2019est approch\u00e9e et m\u2019a montr\u00e9 un petit bocal tout propre, avec une fente dans le couvercle et une poign\u00e9e de sous au fond. Elle m\u2019a dit, en me fixant : \u00ab Tu m\u2019as promis que si j\u2019\u00e9conomisais tous mes sous, j\u2019aurais bient\u00f4t assez pour un v\u00e9lo. Papa, je les ai tous \u00e9conomis\u00e9s. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

C’est ma fille, et je l’aime. J\u2019ai senti mon c\u0153ur se gonfler d\u2019amour. Elle faisait tout son possible pour suivre mes instructions. En fait, je ne lui avais pas menti. Si elle \u00e9conomisait tous ses sous, elle finirait par avoir suffisamment pour un v\u00e9lo, mais quand elle en serait l\u00e0, elle voudrait plut\u00f4t une voiture ! Mais ses besoins n’\u00e9taient pas satisfaits. Comme je l’aime, je lui ai dit : \u00ab On va aller en ville regarder les v\u00e9los. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes all\u00e9s dans chacun des magasins de Williamsport (Pennsylvanie). Enfin, nous avons trouv\u00e9 le v\u00e9lo id\u00e9al \u2013 celui qu’elle a connu dans l’existence pr\u00e9mortelle. Elle est mont\u00e9e dessus, ravie. Voyant l’\u00e9tiquette de prix, elle l’a saisie et l’a retourn\u00e9e. Quand elle a vu combien il co\u00fbtait, son expression a chang\u00e9 et elle s\u2019est mise \u00e0 pleurer. Elle m\u2019a dit : \u00ab Oh, papa, je n\u2019aurai jamais assez pour un v\u00e9lo. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Alors je lui ai dit : \u00ab Combien est-ce que tu as, Sarah ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Elle m\u2019a r\u00e9pondu : \u00ab Soixante et un centimes. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Voil\u00e0 ce qu\u2019on va faire, ai-je dit. Tu vas me donner tout ce que tu as, plus une grosse bise, et le v\u00e9lo est \u00e0 toi. \u00bb Elle m\u2019a donn\u00e9 une grosse bise, et les soixante et un centimes. Ensuite, il a fallu que je rentre tout doucement \u00e0 la maison, parce qu\u2019elle n\u2019a pas voulu descendre du v\u00e9lo ; elle est rentr\u00e9e \u00e0 la maison en p\u00e9dalant, sur le trottoir. En roulant \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019elle, je me suis rendu compte que c\u2019\u00e9tait une parabole de l\u2019expiation du Christ.<\/p>\n\n\n\n

Nous voulons tous d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment quelque chose \u2014 ce n’est pas un v\u00e9lo. Nous voulons le royaume c\u00e9leste. Nous voulons \u00eatre avec notre P\u00e8re c\u00e9leste. Et malgr\u00e9 tous nos efforts, il nous manque encore quelque chose pour y arriver. \u00c0 un moment donn\u00e9, nous nous rendons compte que nous ne pouvons pas y parvenir. C\u2019est ce moment qu’avait atteint ma femme. \u00c0 ce moment-l\u00e0, nous go\u00fbtons alors la douceur de l\u2019alliance de l\u2019\u00c9vangile, quand le Seigneur propose : \u00ab Bon, tu n\u2019es pas parfait. Montre-moi ce que tu as. Qu’est-ce que tu peux faire ? O\u00f9 en es-tu ? Donne-moi tout ce que tu as, et je vais payer le reste. Donne-moi une grosse bise \u2014 c\u2019est-\u00e0-dire, \u00e9tablis une relation personnelle avec moi \u2014 et je vais faire ce qui reste \u00e0 faire. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est \u00e0 la fois une bonne et une mauvaise nouvelle. Une mauvaise nouvelle, parce que le Seigneur exige encore que nous fassions de notre mieux. Nous devons faire des efforts, nous devons travailler : nous devons faire tout ce que nous pouvons. Une bonne nouvelle parce que, ayant fait tout ce que nous pouvons, c\u2019est suffisant, pour l\u2019instant. Ensemble, nous progresserons dans les \u00e9ternit\u00e9s, et nous finirons par \u00eatre parfaits. Mais en attendant, nous ne sommes parfaits que dans le cadre d\u2019un partenariat, dans une relation d’alliance avec lui. Ce n\u2019est qu\u2019en puisant \u00e0 sa perfection que nous pouvons esp\u00e9rer nous qualifier.<\/p>\n\n\n\n

Janet et moi avons discut\u00e9 de la fa\u00e7on dont ce principe op\u00e8re, et elle a compris. Elle s’est r\u00e9jouie. Je me rappelle comme elle a dit, en larmes : \u00ab J\u2019ai toujours cru qu\u2019il est le Fils de Dieu. J\u2019ai toujours cru qu\u2019il a souffert et qu\u2019il est mort pour moi. Mais maintenant, je me rends compte qu\u2019il peut me sauver de moi-m\u00eame, de mes p\u00e9ch\u00e9s, de mes faiblesses, de mon incomp\u00e9tence, de mon manque de talent. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Mes fr\u00e8res et s\u0153urs, combien d\u2019entre nous oublient le message de 2 N\u00e9phi 2:8 :<\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019y a aucune chair qui puisse demeurer en la pr\u00e9sence de Dieu, si ce n\u2019est par les m\u00e9rites, et la mis\u00e9ricorde, et la gr\u00e2ce du saint Messie.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019y a pas d\u2019autre moyen. Beaucoup d\u2019entre nous essayent de se sauver par eux-m\u00eames, en tenant l\u2019expiation du Christ \u00e0 distance et en disant : \u00ab Quand j\u2019y serai parvenu, quand je me serai rendu parfait et digne, alors, je serai digne de l\u2019expiation. Alors je lui permettrai d\u2019intervenir. \u00bb Nous ne pouvons pas faire cela. Cela revient \u00e0 dire : \u00ab Quand je serai r\u00e9tabli, je prendrai le m\u00e9dicament. Alors j\u2019en serai digne. \u00bb Ce n\u2019est pas ainsi qu\u2019il est pr\u00e9vu que cela se passe.<\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019un de mes cantiques pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s, il est dit : \u00ab O, comme il nous a aim\u00e9s ! Comme il nous a aim\u00e9s ! Et nous devons l\u2019aimer nous aussi, avoir foi que son sang nous racheta et essayer de faire ses \u0153uvres \u00bb (\u00ab There Is a Green Hill Far Away \u00bb, Hymns, 1985, n\u00b0 194). Je pense que l\u2019une des raisons pour lesquelles j\u2019aime tant ce cantique est qu\u2019il exprime les deux parties de cette relation d’alliance. Nous devons essayer de toutes nos forces de faire ses \u0153uvres. Nous devons faire tout notre possible et, apr\u00e8s cela, nous devons avoir foi que son sang nous racheta et qu\u2019il peut faire pour nous ce que nous ne pouvons pas encore faire.<\/p>\n\n\n\n

Fr\u00e8re McConkie appelait cela \u00ab \u00eatre dans le harnais de l\u2019\u00c9vangile \u00bb. Quand nous sommes dans le harnais de l\u2019\u00c9vangile, nous tirons la charge en direction du royaume, les yeux fix\u00e9s sur ce but. Bien que nous n\u2019y soyons pas encore parvenus, nous pouvons \u00eatre assur\u00e9s que, de m\u00eame que c\u2019est notre but dans la vie, ce sera notre but dans l\u2019\u00e9ternit\u00e9. Gr\u00e2ce \u00e0 l’expiation du Christ, nous pouvons avoir l\u2019espoir et la quasi-certitude d\u2019atteindre ce but.<\/p>\n\n\n\n

Je vous rends t\u00e9moignage que cela est vrai. J’ai appris cette le\u00e7on dans ma vie. Ma famille a appris cette le\u00e7on dans notre vie collective. Je vous rends t\u00e9moignage que J\u00e9sus-Christ est le Fils de Dieu et le Sauveur du monde. Il est notre Sauveur \u00e0 chacun, si nous sommes dispos\u00e9s \u00e0 \u00e9tablir cette belle relation d’alliance avec lui et \u00e0 lui donner tout ce que nous avons. Que ce soit soixante et un centimes, un dollar et demi ou deux centimes, nous ne devons rien retenir. Nous devons ensuite avoir foi et confiance en sa capacit\u00e9 de faire pour nous ce que nous ne pouvons pas encore accomplir, de compenser ce qui manque encore \u00e0 notre perfection.<\/p>\n\n\n\n

Je rends t\u00e9moignage de lui. Je l’aime. J’aime son \u00e9vangile de tout mon c\u0153ur. Au nom de J\u00e9sus-Christ. Amen.<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Brigham Young University. Tous droits r\u00e9serv\u00e9s.<\/em><\/p>\n","protected":false},"template":"","tags":[],"class_list":["post-615","speech","type-speech","status-publish","hentry","event_type-reunion-spirituelle","speaker-stephen-e-robinson","topic-expiation","topic-foi","topic-grace","topic-jesus-christ"],"acf":[],"yoast_head":"\nCroire le Christ\u00a0: une conception pratique de l'expiation | BYU Speeches Fran\u00e7ais<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Croire au Christ n'est pas la m\u00eame chose que croire le Christ. 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