{"id":850,"date":"2024-11-08T02:00:00","date_gmt":"2024-11-08T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/?post_type=speech&#038;p=850"},"modified":"2025-07-11T17:21:06","modified_gmt":"2025-07-11T17:21:06","slug":"soyez-responsable-a-100","status":"publish","type":"speech","link":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/talks\/lynn-g-robbins\/soyez-responsable-a-100\/","title":{"rendered":"Soyez\u00a0responsable,\u00a0\u00e0\u00a0100%"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size\"><strong><em>Nous sommes toujours pr\u00eats \u00e0 am\u00e9liorer nos traductions. Si vous avez des suggestions, \u00e9crivez-nous \u00e0&nbsp;<a href=\"mailto:speeches.fra@byu.edu\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">speeches.fra@byu.edu<\/a>.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Fr\u00e8res et s\u0153urs, quel plaisir d\u2019\u00eatre avec vous pour cette session 2017 de la Semaine de l\u2019\u00e9ducation de l\u2019universit\u00e9 Brigham Young. Le th\u00e8me de l\u2019ann\u00e9e est tir\u00e9 de <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/dc-testament\/dc\/50?lang=fra&amp;id=24\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">D&amp;A 50:24<\/a>, avec un accent particulier sur la phrase&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;et celui qui re\u00e7oit la lumi\u00e8re et pers\u00e9v\u00e8re en Dieu re\u00e7oit davantage de lumi\u00e8re.&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Je vais aborder ce th\u00e8me d\u2019une mani\u00e8re diff\u00e9rente et certainement inattendue en mettant en \u00e9vidence et en illustrant les moyens rus\u00e9s et tr\u00e8s efficaces que le \u00ab&nbsp;&nbsp;malin&nbsp;&nbsp;\u00bb utilise pour emp\u00eacher les gens de progresser et de recevoir plus de lumi\u00e8re (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/dc-testament\/dc\/93?lang=fra&amp;id=39\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">D&amp;A 93:39<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p>Beaucoup de principes de l\u2019\u00c9vangile vont par paires, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019un n\u2019est pas complet sans l\u2019autre. Je ferai r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 trois de ces paires doctrinales aujourd\u2019hui&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Le libre arbitre et la responsabilit\u00e9<\/li>\n\n\n\n<li>La mis\u00e9ricorde et la justice<\/li>\n\n\n\n<li>La foi et les \u0153uvres<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Lorsque Satan parvient \u00e0 diviser ces paires doctrinales, il commence \u00e0 faire des ravages dans l\u2019humanit\u00e9. C\u2019est l\u00e0 l\u2019une de ses strat\u00e9gies les plus rus\u00e9es pour emp\u00eacher les gens de grandir dans la lumi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p>Vous savez d\u00e9j\u00e0 que la foi sans les \u0153uvres n\u2019est pas vraiment de la foi (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/nt\/james\/2?lang=fra&amp;id=17\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Jacques 2:17<\/a>). Je vais principalement me concentrer sur les deux autres paires doctrinales&nbsp;: d\u2019abord, pour illustrer comment le fait d\u2019\u00e9viter la responsabilit\u00e9 affecte le libre arbitre&nbsp;; et ensuite, comment le fait de \u00ab&nbsp;&nbsp;[nier] la justice&nbsp;&nbsp;\u00bb, tel que c\u2019est mentionn\u00e9 dans le Livre de Mormon (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/alma\/42?lang=fra&amp;id=30\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Alma 42:30<\/a>) affecte la mis\u00e9ricorde.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Livre de Mormon nous enseigne que nous sommes acteurs de notre propre vie pour \u00ab&nbsp;&nbsp;agir&nbsp;[&#8230;] et non pour \u00eatre contraints&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/2-ne\/2?lang=fra&amp;id=26\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">2 N\u00e9phi 2:26<\/a>) \u2013 ou \u00ab&nbsp;&nbsp;libres d\u2019agir par [nous]-m\u00eames&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/2-ne\/10?lang=fra&amp;id=23\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">2 N\u00e9phi 10:23<\/a>). Cette libert\u00e9 de choix n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e partiellement mais compl\u00e8tement, \u00e0 cent pour cent. Donn\u00e9e d\u2019une mani\u00e8re absolue dans le sens o\u00f9 un parent parfait ne force jamais ses enfants. Il nous montre la voie, et il peut m\u00eame nous commander, mais \u00ab&nbsp;&nbsp;n\u00e9anmoins, tu peux choisir par toi-m\u00eame, car cela t\u2019est donn\u00e9&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/pgp\/moses\/3?lang=fra&amp;id=17\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Mo\u00efse 3:17<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p>Assumer ses responsabilit\u00e9s et rendre des comptes sur nos choix sont les principes compl\u00e9mentaires du libre- arbitre (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/dc-testament\/dc\/101?lang=fra&amp;id=78\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">D&amp;A 101:78<\/a>). \u00catre responsable c\u2019est se reconna\u00eetre comme \u00e9tant la cause des effets ou des r\u00e9sultats de ses choix \u2013 les bons comme les mauvais. D\u2019un point de vue n\u00e9gatif, c\u2019est de toujours admettre les cons\u00e9quences de ses mauvais choix.<\/p>\n\n\n\n<p>La doctrine de l\u2019\u00c9vangile nous enseigne qu\u2019en dehors des personnes innocentes, comme les petits enfants et les personnes handicap\u00e9es mentales, chaque personne est responsable de l\u2019utilisation de son libre-arbitre et \u00ab&nbsp;&nbsp;ser[a] puni[e] pour [ses] propres p\u00e9ch\u00e9s&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/pgp\/a-of-f\/1?lang=fra&amp;id=2\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Articles de foi 1:2<\/a>)<sup>1<\/sup>. Ce n\u2019est pas uniquement un principe divin mais aussi une loi naturelle \u2013 on r\u00e9colte ce que l\u2019on s\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n<p>Donc logiquement, un libre-arbitre complet et total vient avec une responsabilit\u00e9 compl\u00e8te et totale&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><em>Et maintenant, souvenez-vous, souvenez-vous, mes fr\u00e8res, que quiconque p\u00e9rit, p\u00e9rit&nbsp;<strong>\u00e0 lui-m\u00eame&nbsp;;<\/strong>&nbsp;et quiconque commet l\u2019iniquit\u00e9, la commet&nbsp;<strong>contre lui-m\u00eame&nbsp;;<\/strong>&nbsp;car voici, vous \u00eates libres&nbsp;; il vous est permis d\u2019agir par vous-m\u00eames&nbsp;; car voici, Dieu vous a donn\u00e9 la connaissance et il vous a rendus libres.&nbsp;<\/em>[<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/hel\/14?lang=fra&amp;id=30\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">H\u00e9laman 14:30<\/a>&nbsp;; emphase ajout\u00e9e]<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-le-principe-de-korihor-nbsp-separer-le-libre-arbitre-de-la-responsabilite\"><strong>Le principe de Korihor&nbsp;: s\u00e9parer le libre-arbitre de la responsabilit\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Une des strat\u00e9gies les plus rus\u00e9es de Satan pour prendre le contr\u00f4le de notre libre-arbitre n\u2019est pas une attaque frontale sur cette libert\u00e9 mais une approche sournoise par derri\u00e8re sur la responsabilit\u00e9. Sans cette responsabilit\u00e9, chaque bon don de Dieu pourrait \u00eatre mal utilis\u00e9 \u00e0 des fins malveillantes. Par exemple, la libert\u00e9 d\u2019expression sans responsabilit\u00e9 peut \u00eatre utilis\u00e9e pour cr\u00e9er et prot\u00e9ger la pornographie. Les droits des femmes pourraient \u00eatre d\u00e9tourn\u00e9s pour justifier un avortement que l\u2019on pourrait \u00e9viter. Quand le monde s\u00e9pare le choix de la responsabilit\u00e9, cela conduit \u00e0 l\u2019anarchie et \u00e0 une guerre d\u2019opinion ou la survie des plus aptes. Nous pourrions donner \u00e0 ce choix sans responsabilit\u00e9 le nom de principe de Korihor, comme nous pouvons le lire dans le livre d\u2019Alma \u00ab&nbsp;&nbsp;tout homme conqu\u00e9rait selon sa force, et tout ce qu\u2019un homme faisait&nbsp;<em>n\u2019\u00e9tait pas un crime<\/em><strong>&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/strong>&nbsp;(<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/alma\/30?lang=fra&amp;id=17\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Alma 30:17<\/a>&nbsp;; emphase ajout\u00e9e). En enlevant les cons\u00e9quences n\u00e9gatives, votre libre-arbitre se retrouve maintenant d\u00e9brid\u00e9, comme si le jour du jugement n\u2019existait plus.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-le-principe-de-nehor-nbsp-nier-la-justice\"><a><\/a><strong>Le principe de N\u00e9hor&nbsp;: nier la justice<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Si Satan ne r\u00e9ussit pas compl\u00e8tement \u00e0 s\u00e9parer le libre-arbitre de la responsabilit\u00e9, l\u2019un de ses plans de repli est d\u2019insensibiliser ou de minimiser les sentiments de responsabilit\u00e9, ce que nous pourrions appeler le principe de N\u00e9hor, que l\u2019on trouve \u00e9galement dans le livre d\u2019Alma&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Que toute l\u2019humanit\u00e9 serait sauv\u00e9e au dernier jour, et qu\u2019il ne devait pas craindre ni trembler, [\u2026] car le Seigneur avait cr\u00e9\u00e9 tous les hommes et avait aussi rachet\u00e9 tous les hommes, et, \u00e0 la fin, tous les hommes auraient la vie \u00e9ternelle.&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/alma\/1?lang=fra&amp;id=4\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Alma 1:4<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p>Quelle offre all\u00e9chante pour ceux qui cherchent le bonheur dans la m\u00e9chancet\u00e9&nbsp;! Le principe de N\u00e9hor repose enti\u00e8rement sur la mis\u00e9ricorde et nie la justice, une s\u00e9paration de la deuxi\u00e8me paire doctrinale mentionn\u00e9e auparavant. D\u00e9nier la justice, c&rsquo;est \u00e9viter la responsabilit\u00e9. C\u2019est essentiellement la m\u00eame chose. Une strat\u00e9gie commune \u00e0 chaque ant\u00e9christ connu dans le Livre de Mormon \u00e9tait de s\u00e9parer le libre-arbitre de la responsabilit\u00e9. \u00ab&nbsp;&nbsp;Mangez, buvez et r\u00e9jouissez-vous&nbsp;; n\u00e9anmoins, craignez Dieu&nbsp;: il justifiera si on commet un petit p\u00e9ch\u00e9&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/2-ne\/28?lang=fra&amp;id=8\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">2 N\u00e9phi 28:8<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p>La foi sans les \u0153uvres, la mis\u00e9ricorde sans la justice, et le libre-arbitre sans la responsabilit\u00e9 sont tous des couplets diff\u00e9rents de la m\u00eame chanson s\u00e9duisante qui conduit \u00e0 la damnation. Dans chacun d\u2019eux, l\u2019homme naturel rejette la responsabilit\u00e9 pour endormir sa conscience. Ceci est similaire au fait d\u2019acheter des indulgences au d\u00e9but du 16<sup>\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, mais l\u00e0 c\u2019est beaucoup plus facile et c\u2019est gratuit<sup>2<\/sup>&nbsp;! Il n\u2019est pas \u00e9tonnant alors que le chemin spacieux soit bond\u00e9 de tant de monde. Ce chemin vante un voyage sans culpabilit\u00e9 vers le salut mais est, en r\u00e9alit\u00e9, un d\u00e9tour habilement d\u00e9guis\u00e9 vers la destruction (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/3-ne\/14?lang=fra&amp;id=13\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">3 N\u00e9phi 14:13<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p>Le libre-arbitre sans sa responsabilit\u00e9 est l\u2019une des principales doctrines ant\u00e9christ \u2013 tr\u00e8s rus\u00e9e par nature avec des r\u00e9sultats d\u00e9vastateurs.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-liste-anti-responsabilite\"><strong>La liste anti-responsabilit\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Pour illustrer mes propos, voici une liste de choses que Satan donne envie de dire ou de faire pour \u00e9viter d\u2019\u00eatre responsable. Cette liste n\u2019est pas exhaustive mais je crois qu\u2019elle couvre les tactiques les plus fr\u00e9quentes&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Bl\u00e2mer les autres&nbsp;:<\/strong>&nbsp;Saul d\u00e9sob\u00e9it en gardant les butins de guerre contre les Amal\u00e9kites&nbsp;; et quand Samuel le confronta, il bl\u00e2ma le peuple (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/ot\/1-sam\/15?lang=fra&amp;id=21\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">1 Samuel 15:21<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Chercher \u00e0 se justifier&nbsp;:<\/strong>&nbsp;Saul tenta alors de se justifier ou de justifier sa d\u00e9sob\u00e9issance en disant que les troupeaux encore vivants \u00e9taient pour \u00ab&nbsp;&nbsp;les sacrifier \u00e0 l\u2019\u00c9ternel&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/ot\/1-sam\/15?lang=fra&amp;id=21\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">1 Samuel 15:21<\/a> et <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/ot\/1-sam\/15?lang=fra&amp;id=22\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">22<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Trouver des excuses&nbsp;:<\/strong>&nbsp;les excuses viennent de mille mani\u00e8res comme celle-ci avec Laman et L\u00e9muel&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Comment est-il possible que le Seigneur livre Laban entre nos mains&nbsp;? Voici, c\u2019est un homme puissant, et il peut en commander cinquante, oui, il peut m\u00eame en tuer cinquante&nbsp;; alors pourquoi pas nous&nbsp;?&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/1-ne\/3?lang=fra&amp;id=31\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">1 N\u00e9phi 3:31<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Minimiser ou banaliser le p\u00e9ch\u00e9&nbsp;:<\/strong>&nbsp;c\u2019est exactement ce que N\u00e9hor d\u00e9fendait (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/alma\/1?lang=fra&amp;id=3-4\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Alma 1:3-4<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Se cacher&nbsp;:<\/strong>&nbsp;c\u2019est une technique commune d\u2019\u00e9vitement. C\u2019est une tactique que Satan a utilis\u00e9 apr\u00e8s qu\u2019Adam et \u00c8ve eurent pris du fruit d\u00e9fendu (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/pgp\/moses\/4?lang=fra&amp;id=14\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Mo\u00efse 4:14<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Dissimuler&nbsp;:<\/strong>&nbsp;\u00e9troitement li\u00e9 au fait de se cacher, c\u2019est ce que David a tent\u00e9 de faire en essayant de dissimuler sa liaison avec Bath-Sh\u00e9ba (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/ot\/2-sam\/12?lang=fra&amp;id=9,12\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">2 Samuel 12:9, 12<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Fuir les responsabilit\u00e9s&nbsp;:<\/strong>&nbsp;c\u2019est ce que Jonas a essay\u00e9 de faire (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/ot\/jonah\/1?lang=fra&amp;id=3\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Jonas 1:3<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Abandonner ses responsabilit\u00e9s&nbsp;:<\/strong>&nbsp;similaire au fait de les fuir. Un exemple est celui de Corianton qui d\u00e9laissa le minist\u00e8re pour poursuivre la prostitu\u00e9e Isabel (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/alma\/39?lang=fra&amp;id=3\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Alma 39:3<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Nier ou mentir&nbsp;:<\/strong>&nbsp;\u00ab&nbsp;&nbsp;Sa\u00fcl lui dit&nbsp;:&nbsp;[&#8230;] J\u2019ai observ\u00e9 la parole de l\u2019\u00c9ternel. Samuel dit&nbsp;: Qu\u2019est-ce donc que ce b\u00ealement de brebis qui parvient \u00e0 mes oreilles [\u2026]&nbsp;?&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/ot\/1-sam\/15?lang=fra&amp;id=13-14\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">1 Samuel 15:13-14<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Se rebeller&nbsp;:<\/strong>&nbsp;Samuel r\u00e9primanda alors Sa\u00fcl \u00ab&nbsp;&nbsp;pour sa r\u00e9bellion&nbsp;&nbsp;\u00bb. \u00ab&nbsp;&nbsp;Puisque tu as rejet\u00e9 la parole de l\u2019\u00c9ternel, il te rejette aussi comme roi.&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/ot\/1-sam\/15?lang=fra&amp;id=23\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">1 Samuel 15:23<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Se plaindre et murmurer&nbsp;:<\/strong>&nbsp;celui qui se rebelle se plaint aussi et murmure&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Tous les enfants d\u2019Isra\u00ebl murmur\u00e8rent contre Mo\u00efse [\u2026] et [\u2026] leur dit&nbsp;: Que ne sommes-nous morts dans le pays d\u2019\u00c9gypte&nbsp;!&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/ot\/num\/14?lang=fra&amp;id=2\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Nombres 14:2<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Trouver des fautes et se mettre en col\u00e8re&nbsp;:<\/strong>&nbsp;ces deux- l\u00e0 sont \u00e9troitement li\u00e9s, comme le d\u00e9crit N\u00e9phi&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Et il arriva que Laman fut en col\u00e8re contre moi et aussi contre mon p\u00e8re&nbsp;; et L\u00e9muel le fut aussi.&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/1-ne\/3?lang=fra&amp;id=28\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">1 N\u00e9phi 3:28<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Exiger et r\u00e9clamer des droits&nbsp;:<\/strong>&nbsp;\u00ab&nbsp;&nbsp;Nous ne voulons pas que notre fr\u00e8re cadet soit notre gouverneur. Et il arriva que Laman et L\u00e9muel me prirent et me li\u00e8rent de cordes, et ils me trait\u00e8rent avec beaucoup de duret\u00e9&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/1-ne\/18?lang=fra&amp;id=10-11\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">1 N\u00e9phi 18:10-11<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Douter, perdre espoir, abandonner et arr\u00eater&nbsp;:&nbsp;<\/strong>\u00ab&nbsp;&nbsp;Notre fr\u00e8re est un insens\u00e9 [\u2026] car ils ne croyaient pas que je pouvais construire un bateau&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/1-ne\/17?lang=fra&amp;id=17-18\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">1 N\u00e9phi 17:17-18<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>S\u2019apitoyer sur soi-m\u00eame et d\u00e9velopper une mentalit\u00e9 de victime&nbsp;:&nbsp;<\/strong>\u00ab&nbsp;&nbsp;Voici, ces nombreuses ann\u00e9es nous avons souffert dans le d\u00e9sert, temps pendant lequel nous aurions pu jouir de nos possessions et du pays de notre h\u00e9ritage&nbsp;; oui, et nous aurions pu \u00eatre heureux.&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/1-ne\/17?lang=fra&amp;id=21\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">1 N\u00e9phi 17:21<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>\u00catre ind\u00e9cis ou dans une l\u00e9thargie spirituelle&nbsp;:<\/strong>&nbsp;l\u2019ironie de l\u2019ind\u00e9cision est que si vous ne prenez pas une d\u00e9cision \u00e0 temps, c\u2019est le temps qui le fera pour vous.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>La procrastination&nbsp;:<\/strong>&nbsp;c\u2019est la jumelle de l\u2019ind\u00e9cision. \u00ab&nbsp;&nbsp;Mais voici, les jours de votre \u00e9preuve sont pass\u00e9s&nbsp;; vous avez diff\u00e9r\u00e9 le jour de votre salut jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il soit \u00e9ternellement trop tard&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/hel\/13?lang=fra&amp;id=38\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">H\u00e9laman 13:38<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Permettre \u00e0 la peur de r\u00e9gner&nbsp;:<\/strong>&nbsp;celle-ci est aussi li\u00e9e au fait de se cacher. \u00ab&nbsp;&nbsp;J\u2019ai eu peur, et je suis all\u00e9 cacher ton talent dans la terre [\u2026] Son ma\u00eetre lui r\u00e9pondit&nbsp;: Serviteur m\u00e9chant et paresseux&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/nt\/matt\/25?lang=fra&amp;id=25-26\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Matthieu 25:25-26<\/a>).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Complicit\u00e9&nbsp;:<\/strong>&nbsp;Un exemple de complicit\u00e9 ou d\u2019aide apport\u00e9e \u00e0 d\u2019autres pour \u00e9viter la responsabilit\u00e9 est lorsqu\u2019Eli \u00e9choua \u00e0 discipliner ses gar\u00e7ons pour leurs p\u00e9ch\u00e9s graves et qu\u2019il fut r\u00e9primand\u00e9 par le Seigneur&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Pourquoi foulez-vous aux pieds mes sacrifices [\u2026] Et d\u2019o\u00f9 vient que tu honores tes fils plus que moi&nbsp;?&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/ot\/1-sam\/2?lang=fra&amp;id=29\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">1 Samuel 2:29<\/a>; voir aussi les versets <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/ot\/1-sam\/2?lang=fra&amp;id=22-36\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">22\u201336<\/a>).<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>En repensant \u00e0 Laman et L\u00e9muel, vous verrez qu\u2019ils \u00e9taient coupables de presque chacun des points de cette liste. C\u2019est elle qui a d\u00e9truit Laman et L\u00e9muel. C\u2019est une liste extr\u00eamement dangereuse.<\/p>\n\n\n\n<p>En lisant 1 N\u00e9phi et 2 N\u00e9phi, on peut seulement essayer d\u2019imaginer combien il a d\u00fb \u00eatre difficile pour la famille de L\u00e9hi de quitter leur maison, d\u2019obtenir les plaques d\u2019airain, de vivre sous une tente pendant huit ans dans le d\u00e9sert, et de construire un grand bateau pour traverser l\u2019oc\u00e9an. La responsabilit\u00e9 \u00e0 laquelle cette famille a d\u00fb faire face \u00e9tait impressionnante. Pourtant, aussi difficile que cette responsabilit\u00e9 ait pu \u00eatre, \u00ab&nbsp;&nbsp;la difficult\u00e9 est l\u2019excuse que l\u2019histoire n\u2019accepte jamais<sup>3<\/sup>&nbsp;&nbsp;\u00bb, comme le cas de Laman et L\u00e9muel l\u2019illustre si bien.<\/p>\n\n\n\n<p>Les situations difficiles sont les tests de foi de chacun, pour voir si nous irons de l\u2019avant avec un c\u0153ur plein de foi (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/dc-testament\/dc\/64?lang=fra&amp;id=34\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">D&amp;A 64:34<\/a>) ou plein de doute (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/dc-testament\/dc\/58?lang=fra&amp;id=29\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">D&amp;A 58:29<\/a>), ou tout simplement pas du tout. Une situation difficile r\u00e9v\u00e8le le caract\u00e8re d\u2019une personne et le rend plus forte, comme pour N\u00e9phi, ou l\u2019affaiblit et le corrompt, comme pour Laman et L\u00e9muel, qui incarne ce que signifie \u00eatre irresponsable (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/alma\/62?lang=fra&amp;id=41\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Alma 62:41<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-les-excuses-ne-valent-pas-les-resultats\"><strong>Les excuses ne valent pas les r\u00e9sultats<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Il est important de reconna\u00eetre que les excuses ne valent jamais les r\u00e9sultats. Dans le cas de Laman et L\u00e9muel, toutes les excuses du monde ne pourraient jamais obtenir les plaques d\u2019airain. La raison pour laquelle N\u00e9phi a r\u00e9ussi \u00e0 obtenir les plaques contrairement \u00e0 Laman et L\u00e9muel c\u2019est parce que N\u00e9phi ne s\u2019est jamais fourvoy\u00e9 dans la liste anti-responsabilit\u00e9. C\u2019\u00e9tait un champion, et les champions n\u2019utilisent jamais cette liste. Comme fr\u00e8re David B. Haight, du Coll\u00e8ge des douze, l\u2019a d\u00e9clar\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;un homme d\u00e9termin\u00e9 trouve un moyen, l\u2019autre trouve une excuse<sup>4<\/sup>.&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Si cette liste anti-responsabilit\u00e9 est si dangereuse, pourquoi tant de gens s\u2019y tournent si fr\u00e9quemment&nbsp;? Parce que l\u2019homme naturel est irresponsable par nature, il plonge dans cette liste par m\u00e9canisme de d\u00e9fense pour \u00e9viter la honte et la g\u00eane, le stress et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9, et la peine et les cons\u00e9quences n\u00e9gatives de ses erreurs et de ses p\u00e9ch\u00e9s. Plut\u00f4t que de se repentir pour \u00e9liminer la culpabilit\u00e9, il se berce d\u2019excuses. Cela lui donne le sentiment erron\u00e9 que c\u2019est la faute de quelqu\u2019un d\u2019autre ou des circonstances et ne ressent donc pas le besoin de se repentir.<\/p>\n\n\n\n<p>La liste anti-responsabilit\u00e9 pourrait aussi s\u2019appeler la liste anti-foi parce qu\u2019elle stoppe net tout progr\u00e8s. Lorsque Satan tente une personne pour qu\u2019elle \u00e9vite la responsabilit\u00e9, cette personne abandonne subtilement son libre-arbitre parce qu\u2019elle n\u2019est alors plus aux commandes, elle n\u2019agit plus. Au lieu de cela, elle devient un objet qui est contraint, et Satan devient clairement ma\u00eetre de sa vie.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-difference-entre-trouver-une-excuse-et-donner-une-raison\"><a><\/a><strong>La diff\u00e9rence entre trouver une excuse et donner une raison<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Il est important de noter que tout le monde \u00e9choue occasionnellement, tout comme N\u00e9phi et ses fr\u00e8res dans leurs deux premiers voyages \u00e0 J\u00e9rusalem pour obtenir les plaques. Mais ceux qui sont vaillants acceptent la responsabilit\u00e9 de leurs erreurs et de leurs p\u00e9ch\u00e9s. Ils se repentent, se rel\u00e8vent, et continuent d\u2019avancer avec foi. Peut-\u00eatre donneront-ils une raison pour expliquer leur \u00e9chec mais pas une excuse.<\/p>\n\n\n\n<p>Au premier regard, on pourrait croire qu&rsquo;Adam rejetait la faute sur \u00c8ve lorsqu\u2019il dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;La femme que tu m\u2019as donn\u00e9e.&nbsp;&nbsp;\u00bb Toutefois, apr\u00e8s avoir ajout\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;et j\u2019ai mang\u00e9&nbsp;&nbsp;\u00bb, nous comprenons qu\u2019il a accept\u00e9 la responsabilit\u00e9 de ses actes et qu\u2019il les expliquait, mais sans en rejeter la faute sur \u00c8ve qui a son tour dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Et j\u2019ai mang\u00e9.&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/pgp\/moses\/4?lang=fra&amp;id=18-19\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Mo\u00efse 4:18-19<\/a>&nbsp;; voir aussi les versets 17-20&nbsp;; <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/pgp\/moses\/5?lang=fra&amp;id=10-11\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">5:10-11<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-le-pouvoir-et-la-recompense-d-etre-responsable\"><a><\/a><strong>Le pouvoir et la r\u00e9compense d\u2019\u00eatre responsable<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Utiliser la liste anti-responsabilit\u00e9 est un acte d\u2019auto- trahison. C\u2019est s\u2019abandonner et parfois abandonner les autres. En racontant les histoires suivantes, j\u2019esp\u00e8re que vous verrez \u00e0 quel point l\u2019utilisation de la liste anti- responsabilit\u00e9 est contre-productif,&nbsp;<em>m\u00eame quand vous avez raison<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-premiere-histoire-nbsp-100-responsable-au-centre-de-distribution\"><em><strong>Premi\u00e8re histoire&nbsp;: 100% responsable au centre de distribution<\/strong><\/em><\/h3>\n\n\n\n<p>En 1983, un groupe de partenaires et moi avons d\u00e9marr\u00e9 une soci\u00e9t\u00e9 qui dispensait des s\u00e9minaires de gestion du temps, cr\u00e9ait et vendait des agendas journaliers.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour les s\u00e9minaires de grandes entreprises, nous envoyions nos consultants au si\u00e8ge de la soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 ils enseignaient dans les locaux d\u00e9di\u00e9s \u00e0 la formation des grandes entreprises. Avant le s\u00e9minaire, deux employ\u00e9s dans notre centre de distribution devaient pr\u00e9parer et exp\u00e9dier plusieurs colis de mat\u00e9riel de formation, tels que des agendas journaliers, des classeurs, et des formulaires. Il y avait aussi un guide du participant d\u2019une centaine de pages avec des citations, des exercices \u00e0 trous, des graphiques, et des illustrations.<\/p>\n\n\n\n<p>Normalement, les deux employ\u00e9s du centre de distribution envoyaient les colis dix jours avant le s\u00e9minaire. Au moment o\u00f9 l\u2019incident suivant est survenu, nous enseignions environ 250 s\u00e9minaires par mois. Avec autant de s\u00e9minaires par mois, ces deux employ\u00e9s commettaient souvent des erreurs comme le fait de ne pas envoyer les bonnes quantit\u00e9s ou d\u2019oublier certains articles ou encore ne pas les envoyer \u00e0 temps. C\u2019\u00e9tait souvent g\u00eanant et exasp\u00e9rant pour les consultants.<\/p>\n\n\n\n<p>Quand ces probl\u00e8mes arrivaient, la division des s\u00e9minaires m\u2019adressait une plainte puisque le centre de distribution \u00e9tait une de mes responsabilit\u00e9s. Lorsque je discutais avec ces deux employ\u00e9s de leurs erreurs et des am\u00e9liorations du syst\u00e8mes, ils ne voulaient jamais accepter la responsabilit\u00e9 de ces erreurs. Ils rejetaient la faute sur les autres en disant des choses comme&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Ce n\u2019est pas notre faute. C\u2019est la division des s\u00e9minaires qui a mal rempli le bordereau de commande, et nous avons envoy\u00e9 le colis comme ils l\u2019ont demand\u00e9. C\u2019est leur faute. Vous ne pouvez pas nous bl\u00e2mer pour \u00e7a&nbsp;!&nbsp;&nbsp;\u00bb. Ou alors ils disaient&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;On a envoy\u00e9 le colis \u00e0 temps mais c\u2019est la soci\u00e9t\u00e9 de transport qui l\u2019a remis en retard. Vous ne pouvez pas nous bl\u00e2mer pour \u00e7a&nbsp;!&nbsp;&nbsp;\u00bb Ils avan\u00e7aient aussi une autre excuse du genre&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Ce sont les gens qui font les classeurs qui ont fait des erreurs dans les kits de s\u00e9minaire. Nous avons envoy\u00e9 les kits tels qu\u2019ils nous ont \u00e9t\u00e9 remis. C\u2019est leur faute.&nbsp;&nbsp;\u00bb Apparemment ces deux employ\u00e9s n\u2019\u00e9taient jamais responsables de ces erreurs, donc les erreurs continuaient.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Et puis une chose tr\u00e8s importante est arriv\u00e9e. La directrice de formation d\u2019une grande multinationale a particip\u00e9 \u00e0 un de nos s\u00e9minaires. Elle a \u00e9t\u00e9 tellement emball\u00e9e qu\u2019elle nous a invit\u00e9 \u00e0 tester notre s\u00e9minaire avec un groupe d\u2019une cinquantaine de leurs meilleurs directeurs. Le jour du s\u00e9minaire, notre consultant est&nbsp;arriv\u00e9 et, en ouvrant les colis de mat\u00e9riel, a d\u00e9couvert qu\u2019il manquait les guides. Sans ces guides, comment les participants prendraient-ils des notes&nbsp;? Le directeur de formation \u00e9tait en pleine panique. Notre consultant fit tout ce qu\u2019il pouvait en s\u2019assurant que chacun des participants ait un bloc-notes pour prendre des notes tout au long de la journ\u00e9e, et le s\u00e9minaire s\u2019est plut\u00f4t bien d\u00e9roul\u00e9, m\u00eame sans les guides.<\/p>\n\n\n\n<p>Extr\u00eamement g\u00ean\u00e9e et en col\u00e8re, la directrice de formation a appel\u00e9 notre division des s\u00e9minaires en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Vous n\u2019enseignerez plus jamais ici&nbsp;! Comment avez-vous pu faire une erreur aussi embarrassante et aussi inexcusable avec ce premier s\u00e9minaire&nbsp;?&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Un des plus hauts responsables de la division des s\u00e9minaires m\u2019appela, en col\u00e8re pour me dire&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;C\u2019est notre derni\u00e8re chance. Nous sommes en train de perdre un compte client d\u2019un million de dollars \u00e0 cause des erreurs du centre de distribution. Les erreurs ne sont plus acceptables&nbsp;!&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>En tant que l\u2019un des propri\u00e9taires de la soci\u00e9t\u00e9, je ne pouvais plus accepter des erreurs pareilles non plus. Mais en m\u00eame temps, je ne pouvais pas accepter l\u2019id\u00e9e de voir ces deux pourvoyeurs se faire renvoyer. Apr\u00e8s avoir r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 diff\u00e9rentes solutions, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de mettre en place un syst\u00e8me de r\u00e9compense pour motiver ces deux hommes \u00e0 faire plus attention. Pour chaque s\u00e9minaire pour lequel il n\u2019y aurait pas d\u2019erreur de colis, ils recevraient un dollar de plus, donc la possibilit\u00e9 d\u2019un bonus mensuel de 250 dollars, en esp\u00e9rant que ce serait suffisant pour qu\u2019ils soient attentifs \u00e0 la qualit\u00e9 de leur travail. Cependant, s\u2019ils commettaient une erreur, perdre un dollar n\u2019aurait pas eu un grand effet. J\u2019ai donc d\u00e9cid\u00e9 d\u2019accorder en plus deux bonus de 100 dollars pour un travail sans erreur. A la premi\u00e8re erreur, ils perdraient non seulement le dollar mais aussi le premier bonus de 100 dollars. S\u2019ils commettaient une deuxi\u00e8me erreur, le deuxi\u00e8me bonus serait perdu \u00e0 son tour.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u2019ai \u00e9galement pr\u00e9venu les employ\u00e9s en disant&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;S\u2019il y a une erreur, vous perdrez votre bonus, quelle que soit l\u2019origine de cette erreur. Vous \u00eates responsables \u00e0 100% pour ces colis.&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;&nbsp;Mais ce n\u2019est pas juste&nbsp;&nbsp;\u00bb ont-ils r\u00e9pondu. \u00ab&nbsp;&nbsp;Que se passera-t-il si la division du s\u00e9minaire rempli mal le bordereau de commande, et si on ne s\u2019en rend pas compte alors on va exp\u00e9dier le colis avec leur erreur&nbsp;?&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Ma r\u00e9ponse fut&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Vous perdrez votre bonus. Vous \u00eates responsables \u00e0 100% de la bonne exp\u00e9dition de ces colis.&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;&nbsp;Mais ce n\u2019est pas juste&nbsp;! Et si on envoie les colis correctement mais la soci\u00e9t\u00e9 de transport a du retard&nbsp;?&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;&nbsp;Vous perdrez votre bonus. Vous \u00eates responsables \u00e0 100%&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;&nbsp;Mais ce n\u2019est pas juste&nbsp;! Et si la division qui pr\u00e9pare les kits commet des erreurs&nbsp;? Vous ne pouvez pas dire que c\u2019est notre faute&nbsp;!&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;&nbsp;Vous perdrez votre bonus&nbsp;&nbsp;\u00bb ai-je r\u00e9pondu une fois de plus. \u00ab&nbsp;&nbsp;Vous \u00eates responsables \u00e0 100% de la bonne exp\u00e9dition de ces colis. Est-ce que vous comprenez&nbsp;?&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;&nbsp;Ce n&rsquo;est pas juste&nbsp;!&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;&nbsp;Cela peut sembler injuste, mais c&rsquo;est la vie. Vous perdrez votre bonus.&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>J\u2019avais \u00e9limin\u00e9 la liste anti-responsabilit\u00e9 de leurs options. Maintenant ils savaient qu\u2019ils ne pouvaient plus rejeter la faute sur les autres, trouver des excuses ou essayer de justifier les erreurs, m\u00eame s\u2019ils avaient raison de dire que ces erreurs n\u2019\u00e9taient pas les leurs.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce qui s\u2019est produit ensuite est absolument fascinant. Quand ils recevaient une commande de la division des s\u00e9minaires, ils les appelaient pour r\u00e9viser la commande article par article. Ils prirent la responsabilit\u00e9 de corriger toutes les erreurs commises par cette division. Ils commenc\u00e8rent \u00e0 lire les documents de la soci\u00e9t\u00e9 de transport pour s\u2019assurer que la bonne date \u00e9tait indiqu\u00e9e. Ils commenc\u00e8rent \u00e0 marquer les bo\u00eetes de colis \u00ab&nbsp;&nbsp;1 sur 7&nbsp;&nbsp;\u00bb, \u00ab&nbsp;&nbsp;2 sur 7&nbsp;&nbsp;\u00bb, etc., et le contenu sur l\u2019ext\u00e9rieur du carton. Ils commenc\u00e8rent \u00e0 exp\u00e9dier les colis avec trois ou quatre jours d\u2019avance. Quelques jours avant le d\u00e9but d\u2019un s\u00e9minaire, ils appelaient les clients pour v\u00e9rifier la r\u00e9ception et le contenu des colis. Si d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre ils avaient oubli\u00e9 du mat\u00e9riel, il leur restait trois ou quatre jours pour envoyer ce qui manquait. Les erreurs se sont finalement dissip\u00e9es et les employ\u00e9s ont commenc\u00e9 \u00e0 gagner leurs bonus chaque mois. En apprenant par eux-m\u00eames le pouvoir, le contr\u00f4le et la r\u00e9compense d\u2019\u00eatre responsable \u00e0 100% cela a chang\u00e9 leur vie.<\/p>\n\n\n\n<p>Ces deux employ\u00e9s ont appris qu\u2019en rejetant la faute sur quelqu\u2019un d\u2019autre, ils abandonnaient le contr\u00f4le de la bonne exp\u00e9dition des colis \u00e0 quelqu\u2019un d\u2019autre, comme la division des s\u00e9minaires ou la soci\u00e9t\u00e9 de transport. Ils ont appris que les excuses vous emp\u00eachent de prendre le contr\u00f4le de votre vie. Ils ont appris que rejeter la faute sur les autres, se trouver des excuses ou essayer de justifier des erreurs, m\u00eame quand vous avez raison, se faisait \u00e0 leur d\u00e9pend. D\u00e8s que vous utilisez l\u2019une de ces choses, c\u2019est toujours \u00e0 vos d\u00e9pends, et vous perdez le contr\u00f4le sur les cons\u00e9quences positives que vous recherchez.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-deuxieme-histoire-nbsp-nbsp-nbsp-mon-mariage-avant-mon-orgueil-nbsp-nbsp\"><strong><em>Deuxi\u00e8me histoire&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Mon mariage avant mon orgueil&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Voici l\u2019histoire d\u2019une jeune mari\u00e9e&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><em>C<\/em><em>omme dans n\u2019importe quel mariage, mon mari et moi avons eu des diff\u00e9rends. Mais il y a un incident qui ressort dans mon esprit. Je ne me rappelle plus la raison de notre d\u00e9saccord, mais nous avons fini par ne plus nous parler du tout et je me rappelle avoir estim\u00e9 que tout \u00e9tait la faute de mon mari. J\u2019estimais n\u2019avoir absolument rien fait dont je devrais lui demander de m\u2019excuser.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Au fil de la journ\u00e9e, j\u2019ai attendu que mon mari dise qu\u2019il \u00e9tait d\u00e9sol\u00e9. Il devait s\u00fbrement voir \u00e0 quel point il avait tort. Il devait \u00eatre \u00e9vident qu\u2019il m\u2019avait gravement bless\u00e9e. J\u2019estimais que je devais savoir me d\u00e9fendre&nbsp;; c\u2019\u00e9tait une question de principe.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Vers la fin de la journ\u00e9e, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 me rendre compte que j\u2019attendais inutilement, alors je suis all\u00e9e prier le Seigneur. J\u2019ai pri\u00e9 pour que mon mari se rende compte de ce qu\u2019il avait fait et du tort que cela faisait \u00e0 notre mariage. J\u2019ai pri\u00e9 pour que le Seigneur l\u2019inspire \u00e0 s&rsquo;excuser pour que nous puissions mettre fin \u00e0 notre diff\u00e9rend.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Tandis que je priais, j\u2019ai ressenti fortement l\u2019impression que je devais aller trouver mon mari et lui demander de m\u2019excuser. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 un peu choqu\u00e9e par cette impression et j\u2019ai imm\u00e9diatement pr\u00e9cis\u00e9 dans ma pri\u00e8re que je n\u2019avais rien fait de mal et que, par cons\u00e9quent, ce n\u2019\u00e9tait pas \u00e0 moi de demander pardon. Une pens\u00e9e s\u2019est impos\u00e9e \u00e0 mon esprit&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Est-ce que tu veux avoir raison ou est-ce que tu veux \u00eatre mari\u00e9e ?&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 cette question, je me suis rendu compte que je pouvais m\u2019agripper \u00e0 mon orgueil et ne pas c\u00e9der jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il ait pr\u00e9sent\u00e9 des excuses, mais combien de temps cela allait-il prendre&nbsp;? Des jours&nbsp;? J\u2019\u00e9tais malheureuse pendant que nous ne nous parlions pas. J\u2019ai compris que cet incident lui-m\u00eame n\u2019allait pas mettre fin \u00e0 notre mariage, mais que, si je restais inflexible, il pourrait faire de gros d\u00e9g\u00e2ts au fil des ann\u00e9es. J\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait plus important d\u2019avoir un mariage heureux et aimant que de garder mon orgueil intact pour un incident qui semblerait plus tard insignifiant.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Je suis all\u00e9e trouver mon mari et je lui ai pr\u00e9sent\u00e9 des excuses pour l\u2019avoir mis en col\u00e8re. Il m\u2019a demand\u00e9 pardon, lui aussi, et bient\u00f4t nous \u00e9tions heureux et de nouveau unis dans l\u2019amour.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Depuis, il y a eu des occasions o\u00f9 j\u2019ai d\u00fb me poser \u00e0 nouveau cette question&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Tu veux avoir raison, ou tu veux \u00eatre mari\u00e9e ?&nbsp;&nbsp;\u00bb Comme je suis reconnaissante de la grande le\u00e7on que j\u2019ai apprise la premi\u00e8re fois que cette question s\u2019est pos\u00e9e \u00e0 moi&nbsp;! Elle m\u2019a toujours aid\u00e9e \u00e0 faire la part des choses et \u00e0 faire passer mon mari et mon mariage avant mon orgueil<sup>5<\/sup>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Dans cette histoire, cette s\u0153ur a appris que bien qu\u2019elle ait raison et que ce soit la faute de son mari, rejeter la faute sur lui \u00e9tait contre-productif, perdant ainsi le contr\u00f4le sur les cons\u00e9quences positives. Elle a aussi d\u00e9couvert la ma\u00eetrise et le pouvoir de l\u2019expression \u00ab&nbsp;&nbsp;je suis d\u00e9sol\u00e9e&nbsp;&nbsp;\u00bb lorsqu\u2019elle est utilis\u00e9e avec un amour sinc\u00e8re et avec empathie, pas juste pour nous excuser.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans un mariage, il pourrait para\u00eetre logique que chacun montre 50% de bonne attitude, mais ce n\u2019est que lorsque chacun des deux conjoints montre 100% de bonne attitude que l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la liste anti-responsabilit\u00e9 sera ferm\u00e9. La derni\u00e8re le\u00e7on apprise par cette s\u0153ur est que vous ne pouvez pas contr\u00f4ler le libre-arbitre d\u2019autrui \u2013 uniquement le v\u00f4tre.<\/p>\n\n\n\n<p>Un jour, une m\u00e8re aimante a donn\u00e9 ce sage conseil \u00e0 sa fille qui \u00e9tait malheureuse de vivre un mariage en difficult\u00e9. Elle demanda \u00e0 sa fille de tracer une ligne verticale au milieu d\u2019une page et d\u2019\u00e9crire, sur la partie de gauche, toutes les choses que son mari faisait qui la d\u00e9rangeaient. Puis, sur la partie de droite, d\u2019\u00e9crire comment elle r\u00e9pondrait \u00e0 chacune de ces choses. Enfin, la m\u00e8re lui demanda de couper la feuille en deux en suivant la ligne trac\u00e9e pour s\u00e9parer les deux listes.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;&nbsp;Maintenant, jette la liste avec les fautes de ton mari \u00e0 la poubelle. Si tu veux \u00eatre heureuse et am\u00e9liorer ton mariage, arr\u00eate de te focaliser sur les fautes de ton mari et concentre-toi sur ton propre comportement. Examine ta mani\u00e8re de r\u00e9pondre aux choses qui te d\u00e9plaisent et voient comment tu pourrais y r\u00e9pondre diff\u00e9remment, d\u2019une mani\u00e8re plus positive.&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Cette m\u00e8re comprenait le pouvoir et la sagesse \u00e9manant du fait d\u2019\u00eatre responsable \u00e0 100%.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-le-plus-grand-exemple-de-tous\"><a><\/a><strong>Le plus grand exemple de tous<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Bien s\u00fbr, le Sauveur est la personne la plus responsable de toute l\u2019histoire du monde. Il est le plus grand exemple. M\u00eame quand ses moments de douleur et d\u2019angoisse atroces, il ne s\u2019est pas apitoy\u00e9 sur lui-m\u00eame, une de ces choses sur la liste qui ne marchent pas. Il pensait toujours aux autres, toujours d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9 et soucieux des autres \u2013 gu\u00e9rissant l\u2019oreille d\u2019un soldat \u00e0 Geths\u00e9man\u00e9 et, plus tard, sur la croix, priant pour ceux qui s\u2019\u00e9taient servis de lui malgr\u00e9 eux \u2013 en accomplissement de son propre commandement de le faire&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;P\u00e8re, pardonne-leurs&nbsp;; car ils ne savent pas ce qu\u2019ils font.&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/nt\/luke\/23?lang=fra&amp;id=34\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Luc 23:34<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p>Plus nous sommes comme le Christ, moins nous aurons tendance \u00e0 juger injustement, \u00e0 laisser tomber quelqu\u2019un, ou \u00e0 cesser de servir une cause juste. M\u00eame si nous nous abandonnons parfois, le Sauveur ne nous abandonne jamais, car il est parfait dans sa longanimit\u00e9&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Malgr\u00e9 leurs p\u00e9ch\u00e9s, mes entrailles sont remplies de compassion pour eux.&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/dc-testament\/dc\/101?lang=fra&amp;id=9\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">D&amp;A 101:9<\/a>)<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e9sus-Christ n\u2019est pas venu pour trouver des fautes, pour critiquer, ou bl\u00e2mer. Il est venu pour construire, pour \u00e9difier (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/nt\/luke\/9?lang=fra&amp;id=56\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Luc 9:56<\/a>). Toutefois, sa compassion n\u2019annule pas ses attentes envers nous d\u2019\u00eatre responsable et de ne jamais minimiser ou de justifier le p\u00e9ch\u00e9. \u00ab&nbsp;&nbsp;Car moi, le Seigneur, je ne puis consid\u00e9rer le p\u00e9ch\u00e9 avec la moindre indulgence&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/dc-testament\/dc\/1?lang=fra&amp;id=31\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">D&amp;A 1:31<\/a>&nbsp;; voir aussi <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/alma\/45?lang=fra&amp;id=16\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Alma 45:16<\/a>). Si le Seigneur ne peut consid\u00e9rer le p\u00e9ch\u00e9 avec la moindre indulgence, quelle est la loi de l\u2019\u00c9vangile qui demande la responsabilit\u00e9 pleine et enti\u00e8re pour le p\u00e9ch\u00e9&nbsp;?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est la loi de la justice. \u00ab&nbsp;&nbsp;Quoi, penses-tu que la mis\u00e9ricorde puisse frustrer la justice&nbsp;? Je te dis que non, en aucune fa\u00e7on. S\u2019il en \u00e9tait ainsi, Dieu cesserait d\u2019\u00eatre Dieu.&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/alma\/42?lang=fra&amp;id=25\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Alma 42:25<\/a>&nbsp;; voir aussi le verset 24). \u00ab&nbsp;&nbsp;Sans la moindre indulgence&nbsp;&nbsp;\u00bb et \u00ab&nbsp;&nbsp;en aucune fa\u00e7on&nbsp;&nbsp;\u00bb sont des mani\u00e8res diff\u00e9rentes pour dire que Dieu tient ses enfants responsables \u00e0 100% de leur utilisation du libre-arbitre. Le danger de cette liste anti- responsabilit\u00e9 tient dans le fait qu\u2019elle aveugle ses victimes \u00e0 leur besoin de se repentir. Laman et L\u00e9muel, par exemple, ne voyaient pas le besoin de se repentir parce que tout \u00e9tait la faute de N\u00e9phi. \u00ab&nbsp;&nbsp;Si ce n\u2019est pas de ma faute, pourquoi devrais-je me repentir&nbsp;?&nbsp;&nbsp;\u00bb. Ceux qui sont aveugl\u00e9s ne sont m\u00eame pas capables de faire le premier pas vers le repentir qui est de reconna\u00eetre qu\u2019on en a besoin.<\/p>\n\n\n\n<p>Alma comprenait tr\u00e8s bien comment les excuses nous emp\u00eachent de nous repentir, comme nous le voyons dans ce verset o\u00f9 il conseille son fils \u00e9gar\u00e9, Corianton&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;&nbsp;<em>Quoi, penses-tu que la mis\u00e9ricorde puisse frustrer la justice&nbsp;? Je te dis que non, en aucune fa\u00e7on. S\u2019il en \u00e9tait ainsi, Dieu cesserait d\u2019\u00eatre Dieu [\u2026]<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00d4 mon fils, je d\u00e9sire que tu&nbsp;<strong>ne nies plus la justice&nbsp;<\/strong>de Dieu. Ne t\u2019efforce pas de t\u2019excuser si peu que ce soit \u00e0 cause de tes p\u00e9ch\u00e9s,&nbsp;<strong>en niant la justice&nbsp;<\/strong>de Dieu&nbsp;; mais laisse la justice de Dieu, et sa mis\u00e9ricorde, et sa longanimit\u00e9 r\u00e9gner pleinement dans ton c\u0153ur, et que cela t\u2019abaisse jusqu\u2019\u00e0 la poussi\u00e8re dans l\u2019humilit\u00e9.&nbsp;&nbsp;\u00bb&nbsp;<\/em>[<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/alma\/42?lang=fra&amp;id=25,30\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Alma 42:25, 30<\/a>]<\/p>\n\n\n\n<p>Comme nous l\u2019apprenons dans ce verset, ceux qui utilisent des excuses \u00ab&nbsp;&nbsp;nient la justice&nbsp;&nbsp;\u00bb, le principe de N\u00e9hor, et croient que la loi de la justice ne s\u2019applique pas \u00e0 eux. Alma suppliait son fils de ne pas utiliser cette liste. \u00ab&nbsp;&nbsp;Ne t\u2019efforce pas de&nbsp;<em>t\u2019excuser&nbsp;<\/em>si peu que ce soit.&nbsp;&nbsp;\u00bb Il enseignait \u00e0 son fils \u00e0 \u00eatre 100% responsable.<\/p>\n\n\n\n<p>Nier la justice de Dieu, ou dire que nous ne sommes pas responsables de nos p\u00e9ch\u00e9s, c\u2019est aussi nier sa justification dans le pardon de ces m\u00eames p\u00e9ch\u00e9s&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Le Seigneur viendrait certainement racheter son peuple, mais qu\u2019il ne viendrait pas le racheter&nbsp;<em>dans&nbsp;<\/em>ses p\u00e9ch\u00e9s, mais le racheter&nbsp;<em>de&nbsp;<\/em>ses p\u00e9ch\u00e9s.&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/hel\/5?lang=fra&amp;id=10\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">H\u00e9laman 5:10<\/a>&nbsp;; emphase ajout\u00e9e)<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-deux-manieres-de-nier-la-justice-de-dieu\"><a><\/a><strong>Deux mani\u00e8res de nier la justice de Dieu<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Satan r\u00e9ussit \u00e0 diviser les principes compl\u00e9mentaires de la mis\u00e9ricorde et de la justice lorsqu\u2019une personne succombe \u00e0 la tentation de nier la justice du Seigneur. Nier la justice de Dieu peut se faire d\u2019au moins deux mani\u00e8res. La premi\u00e8re, que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9e, est de nier la loi de la justice par rapport \u00e0 ses propres p\u00e9ch\u00e9s, comme Korihor et N\u00e9hor s\u2019en sont faits les avocats. La deuxi\u00e8me, qui est tout aussi dommageable, est de ne pas faire confiance \u00e0 la justice du Seigneur ou \u00e0 sa sagesse quant \u00e0 sa r\u00e9tribution pour les torts que nous avons soufferts.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le film bas\u00e9 sur le classique magistralement \u00e9crit&nbsp;<em>Le Comte de Monte-Cristo<\/em>&nbsp;d&rsquo;Alexandre Dumas, Edmond Dant\u00e8s, le protagoniste, est un homme honn\u00eate et aimant qui devient amer et vengeur apr\u00e8s que trois hommes cupides ont port\u00e9 un faux t\u00e9moignage contre lui et l&rsquo;aient pi\u00e9g\u00e9 dans un complot de trahison. Lorsqu&rsquo;un procureur corrompu devient complice, Dant\u00e8s est arr\u00eat\u00e9 le jour m\u00eame o\u00f9 il doit \u00e9pouser sa belle fianc\u00e9e, Merc\u00e9d\u00e8s. \u00c0 dix-neuf ans, il est condamn\u00e9 \u00e0 la prison \u00e0 vie dans la tristement c\u00e9l\u00e8bre \u00eele du Ch\u00e2teau d&rsquo;If pour un crime qu&rsquo;il n&rsquo;a pas commis.<\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s de nombreuses ann\u00e9es tortueuses en isolement, il rencontre finalement un autre prisonnier, le vieil abb\u00e9 Faria, qui, dans sa qu\u00eate de libert\u00e9, a mal calcul\u00e9 la trajectoire du tunnel qu\u2019il a creus\u00e9 et se retrouve \u00e0 la cellule d&rsquo;Edmond plut\u00f4t qu&rsquo;\u00e0 un mur ext\u00e9rieur et \u00e0 la libert\u00e9. Avec un tunnel qui relie maintenant leurs cellules et rien d&rsquo;autre que du temps sur les bras, Faria commence \u00e0 enseigner \u00e0 Dant\u00e8s l&rsquo;histoire, la science, la philosophie et les langues, ce qui fait de lui un homme instruit. Faria l\u00e8gue \u00e9galement \u00e0 Dant\u00e8s un tr\u00e9sor d&rsquo;une grande richesse cach\u00e9 sur l&rsquo;\u00eele inhabit\u00e9e de Monte Cristo et lui dit comment le trouver, si jamais il s&rsquo;\u00e9chappe.<\/p>\n\n\n\n<p>Sachant que la vengeance pourrait consumer et d\u00e9truire Dant\u00e8s, l&rsquo;abb\u00e9 Faria lui donne une derni\u00e8re le\u00e7on avant de mourir. La le\u00e7on est de ne pas renier la justice du Seigneur.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;abb\u00e9 Faria lui dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Ne commettez pas le crime pour lequel vous purgez maintenant la peine. Dieu a dit&nbsp;: \u2018La vengeance est \u00e0 moi\u2019&nbsp;&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Dant\u00e8s r\u00e9pond&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Je ne crois pas en Dieu.&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;abb\u00e9 Faria dit alors&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;\u00c7a n&rsquo;a pas d&rsquo;importance. Il croit en vous<sup>6<\/sup>.&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Dant\u00e8s n&rsquo;est toujours pas convaincu. \u00c0 la mort de Faria, Dant\u00e8s \u00e9labore un plan astucieux en se cachant dans le linceul de Faria et parvient enfin \u00e0 \u00e9chapper \u00e0 ses quatorze ann\u00e9es de tourments au ch\u00e2teau d&rsquo;If. Apr\u00e8s s&rsquo;\u00eatre empar\u00e9 du tr\u00e9sor, il devient extr\u00eamement riche et prend une nouvelle identit\u00e9 en tant que comte de Monte-Cristo.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour les hommes malfaisants qui ont conspir\u00e9 contre lui, il con\u00e7oit un plan \u00e9labor\u00e9 de vengeance avec une punition douloureuse et prolong\u00e9e \u2013 une juste r\u00e9compense pour les quatorze ann\u00e9es o\u00f9 il a \u00e0 peine surv\u00e9cu dans le donjon o\u00f9 ils l&rsquo;avaient injustement envoy\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Avec pr\u00e9cision, Dant\u00e8s met en \u0153uvre son plan, et ses ennemis subissent le ch\u00e2timent qu&rsquo;il a soigneusement con\u00e7u pour chacun d&rsquo;eux.<\/p>\n\n\n\n<p>Lorsque nous lisons le livre ou regardons le film du <em>Comte de Monte-Cristo<\/em>, il y a quelque chose en nous qui veut que justice soit faite contre ces hommes cruels et conspirateurs qui ont inflig\u00e9 tant de douleur \u00e0 un homme innocent. Il y a en chacun de nous un sentiment d&rsquo;\u00e9quit\u00e9 et le d\u00e9sir que le bien l&#8217;emporte sur le mal, que les choses perdues soient restaur\u00e9es et que les c\u0153urs bris\u00e9s soient r\u00e9par\u00e9s. Tant que ces choses ne se produisent pas, il existe un foss\u00e9 d&rsquo;injustice que nous avons du mal \u00e0 r\u00e9concilier dans notre esprit et encore plus dans notre c\u0153ur, ce qui nous laisse perplexes et nous emp\u00eache d&rsquo;aller de l&rsquo;avant.<\/p>\n\n\n\n<p>Les gens tentent de combler ce foss\u00e9 d&rsquo;injustice de plusieurs fa\u00e7ons&nbsp;: en cherchant \u00e0 se venger, en justifiant leur col\u00e8re et leur amertume, ou en demandant une r\u00e9paration l\u00e9gale et des cons\u00e9quences impos\u00e9es. Nous finissons par d\u00e9couvrir que la voie du Seigneur est le seul moyen de parvenir \u00e0 une r\u00e9conciliation v\u00e9ritable et compl\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;erreur de Dant\u00e8s n&rsquo;a pas n\u00e9cessairement \u00e9t\u00e9 de chercher \u00e0 obtenir r\u00e9paration et justice selon la loi du pays et de mettre au jour des faits sournois avec des peines appropri\u00e9es pour les coupables, mais de laisser son d\u00e9sir de justice se transformer en haine, en col\u00e8re, en apitoiement sur soi-m\u00eame, en autojustification et en d&rsquo;autres comportements handicapants figurant sur la liste anti-responsabilit\u00e9. Il est essentiellement descendu au niveau d&rsquo;impi\u00e9t\u00e9 de ses ennemis, et il a utilis\u00e9 la tromperie, le mensonge et la fraude pour les pi\u00e9ger, tout cela en dehors du processus l\u00e9gal, tout comme ils l&rsquo;avaient fait pour lui et comme l&rsquo;abb\u00e9 Faria l&rsquo;avait proph\u00e9tis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>En s&rsquo;appuyant sur la loi de Mo\u00efse &#8211; \u0153il pour \u0153il et dent pour dent &#8211; plut\u00f4t que sur la loi de l&rsquo;\u00c9vangile, y compris le pardon et la pri\u00e8re pour ses ennemis, Dant\u00e8s s&rsquo;est inflig\u00e9 une condamnation \u00e0 vie de mis\u00e8re et d&rsquo;amertume. En refusant la justice du Seigneur pour les autres, il a involontairement refus\u00e9 la mis\u00e9ricorde du Seigneur pour lui-m\u00eame et a choisi de purger la peine que le Christ avait d\u00e9j\u00e0 purg\u00e9e en son nom. Cela lui a vol\u00e9 une vie de bonheur qui aurait pu \u00eatre la sienne plut\u00f4t que de vouloir se venger.<\/p>\n\n\n\n<p>Avoir foi en J\u00e9sus-Christ c\u2019est avoir confiance que gr\u00e2ce \u00e0 son sacrifice expiatoire, il corrigera toute injustice, restaurera toute chose perdue et r\u00e9parera toute chose cass\u00e9e, y compris les c\u0153urs. Il r\u00e9parera tous les torts, dans le moindre d\u00e9tail. C\u2019est pourquoi, \u00ab&nbsp;&nbsp;vous devriez dire en votre c\u0153ur&nbsp;: que Dieu juge entre toi et moi, et te r\u00e9compense selon tes actes&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/dc-testament\/dc\/64?lang=fra&amp;id=11\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">D&amp;A 64:11<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p>Comme Edmond Dant\u00e8s, de nombreuses victimes ont \u00e9t\u00e9 si cruellement bless\u00e9es, par exemple dans des affaires de maltraitance, sans qu&rsquo;aucune justice apparente ne leur soit rendue, qu&rsquo;elles ont eu le sentiment que le Seigneur exigeait l&rsquo;impossible en leur demandant de pardonner.<\/p>\n\n\n\n<p>Aussi difficile que le pardon puisse \u00eatre dans de telles situations, ne pas pardonner est encore plus difficile \u00e0 long terme car cela pousse une personne vers la liste handicapante de l\u2019anti-responsabilit\u00e9. Ne pas pardonner est synonyme de bl\u00e2me, de col\u00e8re, d&rsquo;autojustification et d&rsquo;apitoiement sur soi-m\u00eame, toutes choses qui figurent sur la liste. Lorsque Satan fait appel \u00e0 l&rsquo;une de ces \u00e9motions n\u00e9gatives, il commence \u00e0 exercer un contr\u00f4le sur la vie d&rsquo;une personne.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;un des moments les plus difficiles \u00e0 pardonner est celui de la violence conjugale, avec son cort\u00e8ge d&rsquo;angoisse, de douleur de la trahison et de cruaut\u00e9. Il existe un sch\u00e9ma int\u00e9ressant et commun aux cas de maltraitance&nbsp;: l&rsquo;agresseur bl\u00e2me presque toujours la victime, tout comme Laman et L\u00e9muel ont bl\u00e2m\u00e9 N\u00e9phi pour les mauvais traitements qu&rsquo;ils lui ont inflig\u00e9s. Le Seigneur a averti N\u00e9phi de s\u00e9parer sa famille de ses fr\u00e8res et de leurs mauvaises intentions afin qu&rsquo;il puisse se prot\u00e9ger et prot\u00e9ger sa famille (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/2-ne\/5?lang=eng&amp;id=1-7\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">2 N\u00e9phi 5:1-7<\/a>). Supposons qu&rsquo;une femme qui a \u00e9t\u00e9 cruellement maltrait\u00e9e re\u00e7oive une r\u00e9v\u00e9lation similaire et qu&rsquo;elle se s\u00e9pare de son mari extr\u00eamement violent.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00eame si la femme maltrait\u00e9e est maintenant lib\u00e9r\u00e9e de l&rsquo;environnement violent, elle a du mal \u00e0 pardonner \u00e0 son mari la cruaut\u00e9 soutenue et croissante. Il semble injuste de lui demander de pardonner sa brutalit\u00e9 alors qu\u2019il ne semble pas vouloir s\u2019en repentir. Il ne semble pas juste qu&rsquo;elle, l&rsquo;innocente, souffre alors que lui, le coupable, semble s&rsquo;en tirer \u00e0 bon compte. Peut-on trouver la paix sans justice&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Comme Edmond Dant\u00e8s, jusqu\u2019\u00e0 ce que la femme qui a subi des s\u00e9vices apprenne \u00e0 pardonner, elle aussi nie la justice de Dieu et n\u2019a pas confiance en Dieu et en sa capacit\u00e9 \u00e0 juger sagement.<\/p>\n\n\n\n<p><em>La justice est une loi \u00e9ternelle qui requiert une punition \u00e0 chaque fois qu\u2019une loi de Dieu est enfreinte (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/alma\/42?lang=fra&amp;id=13-24\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Alma 42:13-24<\/a>). Le p\u00e9cheur doit payer la punition s\u2019il ne se repent pas (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/mosiah\/2?lang=fra&amp;id=38-39\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Mosiah 2:38-39<\/a>&nbsp;; <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/dc-testament\/dc\/19?lang=fra&amp;id=17\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">D&amp;A 19:17<\/a>). S\u2019il se repent, le Sauveur paie la punition par l\u2019expiation, en faisant appel \u00e0 la mis\u00e9ricorde (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/alma\/34?lang=fra&amp;id=16\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Alma 34:16<\/a>)<\/em><sup>7<\/sup><em>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Si l\u2019ex-conjoint ne se repent pas, il paiera la punition \u2013 \u00ab&nbsp;&nbsp;tu ne sais pas combien elles sont atroces, tu ne sais pas combien elles sont extr\u00eames, oui, tu ne sais pas combien elles sont dures \u00e0 supporter&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/dc-testament\/dc\/19?lang=fra&amp;id=15\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">D&amp;A 19:15<\/a>). La femme saura s\u2019il se repent sinc\u00e8rement car son repentir inclura les \u00e9tapes de la restitution en lui demandant humblement et sinc\u00e8rement qu\u2019elle lui pardonne et en cherchant \u00e0 faire amende honorable.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00eame si la femme comprend la loi de la justice, ce qu\u2019elle ressent est le besoin de justice maintenant. Fr\u00e8re Neal A. Maxwell a sagement enseign\u00e9 que \u00ab&nbsp;&nbsp;La foi en Dieu comprend la foi en ses desseins ainsi qu&rsquo;en son calendrier. Nous ne pouvons pas l&rsquo;accepter pleinement tout en rejetant son calendrier<sup>8<\/sup>.&nbsp;&nbsp;\u00bb Fr\u00e8re Maxwell a aussi d\u00e9clar\u00e9 que \u00ab&nbsp;&nbsp;l\u2019\u00c9vangile garantie la justice finale, pas une justice imm\u00e9diate<sup>9<\/sup>.&nbsp;&nbsp;\u00bb \u00ab&nbsp;&nbsp;Voici, mes yeux voient et connaissent toutes leurs \u0153uvres, et j\u2019ai en r\u00e9serve un jugement rapide, en son temps, pour eux tous.&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/dc-testament\/dc\/121?lang=fra&amp;id=24\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">D&amp;A 121:24<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p>La loi de la justice et avoir confiance au calendrier du Seigneur permet \u00e0 la femme de ne plus s\u2019inqui\u00e9ter de la justice et remet le jugement entre les mains de Dieu&nbsp;:&nbsp;&nbsp;\u00ab&nbsp;&nbsp;Voici ce que dit l\u2019\u00c9criture&nbsp;: L\u2019homme ne frappera pas, ni ne jugera&nbsp;; car le jugement m\u2019appartient, dit le Seigneur, et la vengeance m\u2019appartient aussi, et je r\u00e9tribuerai.&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/morm\/8?lang=fra&amp;id=20\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Mormon 8:20<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p>Jeffrey R. Holland a fait part de ces informations utiles&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><em>Ne demandez pas si c&rsquo;est juste&nbsp;[&#8230;] Quand il s&rsquo;agit de nos propres p\u00e9ch\u00e9s, nous ne demandons pas justice. Ce que nous demandons, c&rsquo;est la mis\u00e9ricorde, et c&rsquo;est ce que nous devons \u00eatre pr\u00eats \u00e0 donner.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Pouvons-nous voir l&rsquo;ironie tragique de ne pas accorder aux autres ce dont nous avons tant besoin nous-m\u00eames<\/em>\u00b9\u00ba<em>&nbsp;?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Ceux qui ont subi des dommages permanents, des souffrances prolong\u00e9es ou des pertes \u00e0 la suite d&rsquo;un p\u00e9ch\u00e9 sont confront\u00e9s \u00e0 un d\u00e9fi bien plus difficile pour pardonner et remettre la justice au Seigneur. Il est \u00e0 esp\u00e9rer qu&rsquo;ils trouveront du r\u00e9confort dans un enseignement du proph\u00e8te Joseph Smith&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;Que peuvent faire [ces malheurs]&nbsp;? Rien. Toutes vos pertes seront compens\u00e9es par la r\u00e9surrection, \u00e0 condition que vous restiez fid\u00e8le<sup>11<\/sup>.&nbsp;&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Jusqu\u2019\u00e0 ce que la femme maltrait\u00e9e puisse remettre la justice au Seigneur, elle continuera de ressentir de la col\u00e8re, ce qui est une forme de d\u00e9votion n\u00e9gative envers son agresseur, et cela la garde coinc\u00e9e dans un cauchemar perp\u00e9tuel. George Albert Smith a appel\u00e9 cela&nbsp;: \u00ab&nbsp;&nbsp;ch\u00e9rir une influence inappropri\u00e9e<sup>12<\/sup>.&nbsp;&nbsp;\u00bb Puisque son mari lui a fait si mal, pourquoi la femme devrait elle lui permettre de continuer d\u2019\u00eatre sa victime en hantant ses pens\u00e9es&nbsp;? N&rsquo;a-t-elle pas assez souffert&nbsp;? Le fait de ne pas pardonner \u00e0 son agresseur lui permet de la tourmenter mentalement encore et encore. Lui pardonner ne le lib\u00e8re pas, lui&nbsp;; cela la lib\u00e8re, elle.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour comprendre en partie ce qu\u2019est le pardon, il faut comprendre ce qu\u2019il n\u2019est pas&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Pardonner au mari qui l\u2019a agress\u00e9e ce n\u2019est pas excuser ni tol\u00e9rer sa cruaut\u00e9<\/li>\n\n\n\n<li>Pardonner ne veut pas dire oublier sa brutalit\u00e9&nbsp;; vous ne pouvez pas ne plus vous souvenir ou effacer un souvenir aussi traumatisant.<\/li>\n\n\n\n<li>Pardonner ne veut pas dire que la justice vous sera refus\u00e9e, parce que la mis\u00e9ricorde ne peut voler la justice.<\/li>\n\n\n\n<li>Pardonner n\u2019efface pas la blessure qu\u2019il a caus\u00e9e, mais cela peut commencer \u00e0 gu\u00e9rir la plaie et diminuer la douleur.<\/li>\n\n\n\n<li>Pardonner ne veut pas dire lui faire confiance \u00e0 nouveau et lui donner une nouvelle chance de vous agresser, vous et vos enfants. Bien qu\u2019il nous soit command\u00e9 de pardonner, la confiance se gagne et doit \u00eatre prouv\u00e9e par un bon comportement sur la dur\u00e9e, ce qui n\u2019est clairement pas le cas.<\/li>\n\n\n\n<li>Pardonner ne veut pas dire pardon de ses p\u00e9ch\u00e9s. Seul le Seigneur peut pardonner les p\u00e9ch\u00e9s, d\u2019apr\u00e8s un repentir sinc\u00e8re.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Voil\u00e0 ce que pardonner n\u2019est pas. Ce que pardonner veut dire c\u2019est pardonner la folie de son mari \u2013 sa stupidit\u00e9 m\u00eame \u2013 \u00e0 succomber aux impulsions de l\u2019homme naturel tout en esp\u00e9rant \u00ab&nbsp;&nbsp;se rendre aux persuasions de l\u2019Esprit-Saint&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/mosiah\/3?lang=fra&amp;id=19\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Mosiah 3:19<\/a>). Pardonner ne signifie pas lui donner une autre occasion de vous agresser, mais de lui donner une autre chance au plan du salut.<\/p>\n\n\n\n<p>Cela aidera si la femme comprend \u00ab&nbsp;&nbsp;que nous sommes punis&nbsp;<em>par&nbsp;<\/em>nos p\u00e9ch\u00e9s et non pas&nbsp;<em>pour&nbsp;<\/em>nos p\u00e9ch\u00e9s<sup>13<\/sup>.&nbsp;&nbsp;\u00bb Elle prendra alors conscience que son agresseur s\u2019est inflig\u00e9 des d\u00e9g\u00e2ts bien plus \u00e9ternels \u00e0 lui-m\u00eame que les d\u00e9g\u00e2ts temporels sur elle. Et m\u00eame \u00e0 pr\u00e9sent, son vrai bonheur et sa vraie joie diminuent en proportion inverse \u00e0 son p\u00e9ch\u00e9 grandissant, parce que \u00ab&nbsp;&nbsp;la m\u00e9chancet\u00e9 n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 le bonheur&nbsp;&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/alma\/41?lang=fra&amp;id=10\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Alma 41:10<\/a>). On devrait avoir piti\u00e9 de lui \u00e0 cause de la situation triste et pr\u00e9caire dans laquelle il se trouve.<\/p>\n\n\n\n<p>Le fait de savoir qu&rsquo;il s&rsquo;enfonce dans des sables mouvants spirituels pourrait commencer \u00e0 modifier le d\u00e9sir de justice qu&rsquo;elle \u00e9prouve d\u00e9j\u00e0 en esp\u00e9rant qu&rsquo;il se repentira avant qu&rsquo;il ne soit trop tard. Avec cette compr\u00e9hension, elle pourrait m\u00eame commencer \u00e0 prier pour celui qui l\u2019a d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment maltrait\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce changement \u00e0 l&rsquo;image du Christ dans son c\u0153ur l&rsquo;aide \u00e0 pardonner et lui apporte la gu\u00e9rison qu&rsquo;elle souhaite et m\u00e9rite tant. Le Sauveur sait exactement comment la gu\u00e9rir parce qu&rsquo;il conna\u00eet pr\u00e9cis\u00e9ment sa douleur, l&rsquo;ayant v\u00e9cue par procuration.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans ce sc\u00e9nario de la femme maltrait\u00e9e, il y a deux camps \u2013 le mari agresseur et la femme victime, qui ont tous deux besoin de l\u2019aide divine. Alma enseigne que le Sauveur a souffert pour les deux&nbsp;: pour les p\u00e9ch\u00e9s de l\u2019homme et pour l\u2019angoisse, le chagrin et la douleur de la femme (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/bofm\/alma\/7?lang=fra&amp;id=11-12\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Alma 7:11-12<\/a>&nbsp;; <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/nt\/luke\/4?lang=fra&amp;id=18\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">Luc 4:18<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p>Pour avoir acc\u00e8s \u00e0 la gr\u00e2ce du Sauveur et au pouvoir gu\u00e9risseur de son Expiation, le Sauveur demande quelque chose de la part des deux.<\/p>\n\n\n\n<p>La cl\u00e9 pour que l\u2019homme acc\u00e8de \u00e0 la gr\u00e2ce du Seigneur c\u2019est le repentir. Si le mari ne se repent pas, il ne peut recevoir le pardon du Seigneur (voir <a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/dc-testament\/dc\/19?lang=fra&amp;id=15-17\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">D&amp;A 19:15-17<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p>La cl\u00e9 pour que la femme acc\u00e8de \u00e0 la gr\u00e2ce du Seigneur et lui permettre de la gu\u00e9rir c\u2019est le pardon. Jusqu\u2019\u00e0 ce que la femme soit capable de pardonner, elle choisit de souffrir les angoisses et la douleur qu\u2019il a d\u00e9j\u00e0 souffert pour elle. En ne pardonnant pas, elle nie involontairement sa mis\u00e9ricorde et sa gu\u00e9rison. Dans un sens, elle accomplit ce passage d\u2019\u00c9criture&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>Moi, Dieu, j\u2019ai souffert ces choses [\u2026] afin qu\u2019ils ne souffrent pas [\u2026]&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Mais s\u2019ils ne se repentent pas [ou ne pardonnent pas], ils doivent souffrir tout comme moi. [<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/dc-testament\/dc\/19?lang=fra&amp;id=16-17\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">D&amp;A 19:16-17<\/a>]<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-conclusion\"><a><\/a><strong>Conclusion<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Pour r\u00e9sumer, \u00eatre 100% responsable c\u2019est accepter d\u2019\u00eatre la personne qui contr\u00f4le sa vie. Si les autres sont en faute et doivent changer avant que des progr\u00e8s ne soient r\u00e9alis\u00e9s, vous \u00eates alors \u00e0 leur merci et ils contr\u00f4lent les r\u00e9sultats positifs ou souhait\u00e9s dans votre vie. Le libre-arbitre et la responsabilit\u00e9 sont ins\u00e9parablement connect\u00e9s. Vous ne pouvez pas \u00e9viter la responsabilit\u00e9 sans diminuer votre libre-arbitre. La mis\u00e9ricorde et la justice sont aussi ins\u00e9parables. Vous ne pouvez pas nier la justice du Seigneur sans entraver sa mis\u00e9ricorde. Oh comme Satan aime diviser les principes compl\u00e9mentaires, et rire de ses effets d\u00e9vastateurs&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>J\u2019invite chacun d\u2019entre vous \u00e0 \u00e9liminer la liste anti- responsabilit\u00e9 ou anti-foi de votre vie, m\u00eame quand vous avez raison&nbsp;! C\u2019est une liste anti-bonheur et anti-succ\u00e8s m\u00eame quand vous avez raison. Ce n&rsquo;est pas une liste pour les vaillants fils et filles de Dieu qui cherchent \u00e0 devenir plus semblables \u00e0 lui. C\u2019est un des principaux outils que Satan utilise pour contr\u00f4ler et d\u00e9truire des vies. Le jour o\u00f9 une personne \u00e9limine cette liste de sa vie sera le jour o\u00f9 elle reprendra le contr\u00f4le des cons\u00e9quences positives \u00e0 partir de ce moment-l\u00e0 et elle commencera \u00e0 aller de l\u2019avant dans la lumi\u00e8re \u00e0 un rythme acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 (<a href=\"https:\/\/www.churchofjesuschrist.org\/study\/scriptures\/dc-testament\/dc\/50?lang=fra&amp;id=24\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">D&amp;A 50:24<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p>Je rends mon t\u00e9moignage avec certitude du nom de J\u00e9sus-Christ et du pouvoir et de la joie que la pl\u00e9nitude de son \u00c9vangile nous accorde. Il est la vie et la lumi\u00e8re du monde. Les principes dont j\u2019ai parl\u00e9 aujourd\u2019hui sont les siens. J\u2019en t\u00e9moigne au nom de J\u00e9sus-Christ. Amen.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00a9 Intellectual Reserve, Inc. Tous droits r\u00e9serv\u00e9s.<\/em><\/p>\n","protected":false},"template":"","tags":[],"class_list":["post-850","speech","type-speech","status-publish","hentry","event_type-reunion-spirituelle","podcast-byu-speeches-francais","speaker-lynn-g-robbins","topic-pardon"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.4 (Yoast SEO v27.4) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Soyez\u00a0responsable,\u00a0\u00e0\u00a0100% | BYU Speeches Fran\u00e7ais<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Le libre arbitre et la responsabilit\u00e9 sont deux principes indissociables. Assumer la responsabilit\u00e9 de vos actions.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/talks\/lynn-g-robbins\/soyez-responsable-a-100\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Soyez\u00a0responsable,\u00a0\u00e0\u00a0100%\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Le libre arbitre et la responsabilit\u00e9 sont deux principes indissociables. Assumer la responsabilit\u00e9 de vos actions.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/talks\/lynn-g-robbins\/soyez-responsable-a-100\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"BYU Speeches Fran\u00e7ais\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.youtube.com\/@Byuspeechesfrancais\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-07-11T17:21:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2024\/01\/Speeches_ShareCard2024_FRA.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1080\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Lynn G. Robbins\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/talks\\\/lynn-g-robbins\\\/soyez-responsable-a-100\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/talks\\\/lynn-g-robbins\\\/soyez-responsable-a-100\\\/\",\"name\":\"Soyez\u00a0responsable,\u00a0\u00e0\u00a0100% | BYU Speeches Fran\u00e7ais\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-11-08T02:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-07-11T17:21:06+00:00\",\"description\":\"Le libre arbitre et la responsabilit\u00e9 sont deux principes indissociables. Assumer la responsabilit\u00e9 de vos actions.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/talks\\\/lynn-g-robbins\\\/soyez-responsable-a-100\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/talks\\\/lynn-g-robbins\\\/soyez-responsable-a-100\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/talks\\\/lynn-g-robbins\\\/soyez-responsable-a-100\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Speeches\",\"item\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/talks\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Lynn G. Robbins\",\"item\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/speakers\\\/lynn-g-robbins\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Soyez\u00a0responsable,\u00a0\u00e0\u00a0100%\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/\",\"name\":\"BYU Speeches Fran\u00e7ais\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/#organization\",\"name\":\"BYU Speeches\",\"url\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/8\\\/2024\\\/01\\\/BYUspeechesLogo-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/8\\\/2024\\\/01\\\/BYUspeechesLogo-1.png\",\"width\":1000,\"height\":1000,\"caption\":\"BYU Speeches\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/speeches.byu.edu\\\/fra\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/@Byuspeechesfrancais\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Soyez\u00a0responsable,\u00a0\u00e0\u00a0100% | BYU Speeches Fran\u00e7ais","description":"Le libre arbitre et la responsabilit\u00e9 sont deux principes indissociables. Assumer la responsabilit\u00e9 de vos actions.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/talks\/lynn-g-robbins\/soyez-responsable-a-100\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Soyez\u00a0responsable,\u00a0\u00e0\u00a0100%","og_description":"Le libre arbitre et la responsabilit\u00e9 sont deux principes indissociables. Assumer la responsabilit\u00e9 de vos actions.","og_url":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/talks\/lynn-g-robbins\/soyez-responsable-a-100\/","og_site_name":"BYU Speeches Fran\u00e7ais","article_publisher":"https:\/\/www.youtube.com\/@Byuspeechesfrancais","article_modified_time":"2025-07-11T17:21:06+00:00","og_image":[{"width":1920,"height":1080,"url":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2024\/01\/Speeches_ShareCard2024_FRA.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Lynn G. Robbins"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/talks\/lynn-g-robbins\/soyez-responsable-a-100\/","url":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/talks\/lynn-g-robbins\/soyez-responsable-a-100\/","name":"Soyez\u00a0responsable,\u00a0\u00e0\u00a0100% | BYU Speeches Fran\u00e7ais","isPartOf":{"@id":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/#website"},"datePublished":"2024-11-08T02:00:00+00:00","dateModified":"2025-07-11T17:21:06+00:00","description":"Le libre arbitre et la responsabilit\u00e9 sont deux principes indissociables. Assumer la responsabilit\u00e9 de vos actions.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/talks\/lynn-g-robbins\/soyez-responsable-a-100\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/talks\/lynn-g-robbins\/soyez-responsable-a-100\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/talks\/lynn-g-robbins\/soyez-responsable-a-100\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Speeches","item":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/talks\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Lynn G. Robbins","item":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/speakers\/lynn-g-robbins\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Soyez\u00a0responsable,\u00a0\u00e0\u00a0100%"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/#website","url":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/","name":"BYU Speeches Fran\u00e7ais","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/#organization","name":"BYU Speeches","url":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2024\/01\/BYUspeechesLogo-1.png","contentUrl":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2024\/01\/BYUspeechesLogo-1.png","width":1000,"height":1000,"caption":"BYU Speeches"},"image":{"@id":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.youtube.com\/@Byuspeechesfrancais"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/wp-json\/wp\/v2\/speech\/850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/wp-json\/wp\/v2\/speech"}],"about":[{"href":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/speech"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/speeches.byu.edu\/fra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}