{"id":1005,"date":"2025-01-24T06:00:00","date_gmt":"2025-01-24T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/speeches.byu.edu\/por\/?post_type=speech&p=1005"},"modified":"2025-01-24T17:38:07","modified_gmt":"2025-01-24T17:38:07","slug":"no-mundo-tereis-aflicoes-mas-tende-bom-animo","status":"publish","type":"speech","link":"https:\/\/speeches.byu.edu\/por\/talks\/camille-fronk\/no-mundo-tereis-aflicoes-mas-tende-bom-animo\/","title":{"rendered":"“No mundo tereis afli\u00e7\u00e3o, mas tende bom \u00e2nimo, eu venci o mundo”"},"content":{"rendered":"\n

Pretendemos modificar a tradu\u00e7\u00e3o se for necess\u00e1rio. Para dar sugest\u00f5es, envie um e-mail para: speeches.por@byu.edu<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ao homem paral\u00edtico deitado indefeso em sua cama, Jesus proclamou: “Tem bom \u00e2nimo” [Mateus 9:2]. Para os ap\u00f3stolos assustados que estavam lutando contra o mar tempestuoso, Jesus apareceu sobre as \u00e1guas, declarando: “Tende bom \u00e2nimo” [Mateus 14:27]. Para N\u00e9fi, filho de N\u00e9fi, que estava sujeito a uma lei arbitr\u00e1ria que amea\u00e7ava sua vida e a vida de outros nefitas justos caso os sinais profetizados por Samuel, o lamanita, n\u00e3o acontecessem, o Senhor disse: “Levanta a cabe\u00e7a e tem bom \u00e2nimo” [3 N\u00e9fi 1:13]. Quando Joseph Smith se reuniu com dez \u00e9lderes que estavam prestes a ser enviados, em dupla, para miss\u00f5es repletas de problemas e perigos, o Senhor anunciou: “Tende bom \u00e2nimo” [D&C 61:36]. Em todo caso, as pessoas tinham todos os motivos para ficarem ansiosas, assustadas e sem esperan\u00e7a, mas o Senhor as direcionou para um um motivo para alegrar-se.<\/p>\n\n\n\n

Como soa a admoesta\u00e7\u00e3o de \u00e2nimo do Senhor quando aplicada a n\u00f3s em nosso mundo atual? Quando as instabilidades econ\u00f4micas, as amea\u00e7as terroristas e a corrup\u00e7\u00e3o s\u00e3o as principais not\u00edcias do notici\u00e1rio noturno, onde \u00e9 que as boas novas do evangelho entram em cena? Quando sofremos perdas pessoais de tantas maneiras e ao longo de v\u00e1rios dias, sobra algo para termos bom \u00e2nimo?<\/p>\n\n\n\n

A chave para o bom \u00e2nimo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Encontramos a chave para entender essa aparente contradi\u00e7\u00e3o no contexto da \u00daltima Ceia. Falando aos ap\u00f3stolos em Seus momentos finais antes do Gets\u00eamani, Jesus disse: “No mundo tereis afli\u00e7\u00e3o, mas tende bom \u00e2nimo, eu venci o mundo” [Jo\u00e3o 16:33]. “Como foi poss\u00edvel que os Doze tivessem bom \u00e2nimo?” O \u00c9lder Neal A. Maxwell perguntou:<\/p>\n\n\n\n

 A agonia inimagin\u00e1vel do Gets\u00eamani estava prestes a cair sobre Jesus; a trai\u00e7\u00e3o de Judas era iminente. Em seguida, viriam a pris\u00e3o e o julgamento de Jesus; a dispers\u00e3o dos Doze como ovelhas perdidas; o horr\u00edvel flagelo sobre o Salvador; o julgamento injusto; o clamor estridente da multid\u00e3o para libertar Barrab\u00e1s em vez de Jesus; e, finalmente, a terr\u00edvel crucifica\u00e7\u00e3o no Calv\u00e1rio. Que motivos havia para ter bom \u00e2nimo?<\/em> Exatamente o que Jesus disse: Ele havia vencido o mundo! A expia\u00e7\u00e3o estava prestes a se tornar realidade. A ressurrei\u00e7\u00e3o de toda a humanidade estava garantida. A morte seria eliminada. Satan\u00e1s n\u00e3o conseguiu impedir a expia\u00e7\u00e3o. <\/em>[But a Few Days<\/em> [Mais alguns dias] (Salt Lake City: A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos \u00daltimos Dias, 1983,) 4.]<\/p>\n\n\n\n

Quero concentrar minhas observa\u00e7\u00f5es de hoje no papel do poder capacitador de Cristo em nossa capacidade de sentir alegria em meio \u00e0 tristeza e desgra\u00e7a mortal. O infort\u00fanio e as dificuldades perdem seu senso de trag\u00e9dia quando vistos atrav\u00e9s das lentes da Expia\u00e7\u00e3o. O processo poderia ser explicado desta forma: Quanto mais conhecemos o Salvador, mais abrangente se torna nossa vis\u00e3o. Quanto mais vemos Suas verdades, mais sentimos Sua alegria. Mas uma coisa \u00e9 saber que essa \u00e9 a resposta certa na aula da Escola Dominical e outra bem diferente \u00e9 vivenciar em primeira m\u00e3o uma perspectiva de \u00e2nimo quando as circunst\u00e2ncias atuais est\u00e3o longe do que esper\u00e1vamos. Se desenvolvermos f\u00e9 para aplicar a Expia\u00e7\u00e3o dessa maneira e n\u00e3o apenas falar sobre ela, a consci\u00eancia dos limites finitos imagin\u00e1rios, inadvertidamente colocados no sacrif\u00edcio infinito do Salvador, pode ser significativa. Considerem duas falsas suposi\u00e7\u00f5es que, se seguidas, bloquear\u00e3o nosso apre\u00e7o e acesso \u00e0 assist\u00eancia divina do Senhor.<\/p>\n\n\n\n

Falsa suposi\u00e7\u00e3o 1 \u2014 Podemos evitar as tribula\u00e7\u00f5es<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

A primeira \u00e9 a falsa suposi\u00e7\u00e3o de que, se formos bons o suficiente, poderemos evitar que coisas ruins aconte\u00e7am conosco e com aqueles que amamos. Se cumprirmos todos os mandamentos, pagarmos o d\u00edzimo honestamente, fizermos ora\u00e7\u00f5es di\u00e1rias e estudarmos as escrituras, poderemos agradar a Deus, obter Sua boa vontade e, assim, garantir Sua prote\u00e7\u00e3o contra m\u00e1goas, acidentes ou trag\u00e9dias. Quando esse pensamento nos domina, “queremos a vit\u00f3ria sem batalha”, observou o \u00c9lder Maxwell, “e esperamos pr\u00eamios simplesmente por assistir” (Men and Women of Christ [Homens e Mulheres de Cristo<\/em>], Salt Lake City: Bookcraft, 1991, p. 2. Nota do tradutor: Esta cita\u00e7\u00e3o foi traduzida pela BYU Speeches). Portanto, certamente haver\u00e1 prova\u00e7\u00f5es, mesmo quando estivermos tentando fazer tudo certo. O \u00c9lder Richard G. Scott nos avisou, “Exatamente quan\u00addo tudo pare\u00adce estar indo bem, desa\u00adfios dife\u00adren\u00adtes frequentemente apa\u00adre\u00adcem ao mesmo tempo e em doses m\u00fal\u00adti\u00adplas”. Ele explica que a “raz\u00e3o para a adver\u00adsi\u00adda\u00adde \u00e9 o cum\u00adpri\u00admen\u00adto dos des\u00edgnios de Deus em nossa vida a fim de que nos puri\u00adfi\u00adque\u00admos com a pro\u00adva\u00ad\u00e7\u00e3o.” (Confie no Senhor, Confer\u00eancia geral, outubro de 1995, 16).<\/p>\n\n\n\n

Se acreditarmos que Deus nos proteger\u00e1 da tribula\u00e7\u00e3o por causa de nossa obedi\u00eancia e a adversidade nos atingir, podemos ser tentados a acusar Deus de n\u00e3o ouvir nossas ora\u00e7\u00f5es ou, pior, de n\u00e3o honrar Suas promessas. A obedi\u00eancia a Deus n\u00e3o \u00e9 um seguro contra a dor e a tristeza. Algumas coisas desagrad\u00e1veis s\u00e3o inerentes \u00e0 nossa condi\u00e7\u00e3o telestial. Os desafios sempre foram inclu\u00eddos no grande plano de Deus para testar nossa f\u00e9, para estimular em n\u00f3s crescimento, humildade e compaix\u00e3o. A afli\u00e7\u00e3o e a luta foram divinamente planejadas para nos levar ao ponto onde n\u00e3o temos nenhuma outra alternativa sen\u00e3o nos direcionar para Deus.<\/p>\n\n\n\n

A terra foi amaldi\u00e7oada por causa de Ad\u00e3o, e foi prometido a Eva que sua dor (ou dificuldades) seria multiplicada  [ver G\u00eanesis 3:16\u201317]. O ap\u00f3stolo Paulo reconheceu: “Foi-me dado um espinho na carne, (…) para me esbofetear, para que n\u00e3o me enalte\u00e7a.” [2 Cor\u00edntios 12:7]. O Senhor exigiu que Saria enviasse seus filhos de volta ao perigo antes que ela encontrasse sua pr\u00f3pria convic\u00e7\u00e3o da vontade de Deus para sua fam\u00edlia [ver 1 N\u00e9fi 5:1\u20138]. <\/p>\n\n\n\n

A miss\u00e3o de Cristo nunca teve a inten\u00e7\u00e3o de impedir que cora\u00e7\u00f5es se partissem, mas de curar cora\u00e7\u00f5es que foram partidos; Ele veio para enxugar nossas l\u00e1grimas, n\u00e3o para garantir que nunca chor\u00e1ssemos [ver Apocalipse 7:17]. Ele claramente prometeu: “No mundo tereis afli\u00e7\u00e3o” [Jo\u00e3o 16:33].<\/p>\n\n\n\n

Falsa suposi\u00e7\u00e3o 2 \u2014 Podemos confiar em nossos pr\u00f3prios esfor\u00e7os<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Uma segunda falsa suposi\u00e7\u00e3o quando enfrentamos tribula\u00e7\u00f5es pode ser igualmente destrutiva para nossa f\u00e9 em Cristo. Podemos concluir que as dificuldades surgem porque n\u00e3o fizemos o bem suficiente no mundo.<\/p>\n\n\n\n

Podemos acreditar que a alegria ao longo da vida \u00e9 alcan\u00e7ada por meio de nossa pr\u00f3pria conduta e esfor\u00e7os. Afinal, somos mulheres inteligentes, capazes e inovadoras. (Nota do tradutor: este discurso foi dado durante a BYU Women\u2019s Conference [confer\u00eancia das mulheres da BYU].) Ao considerarmos a tribula\u00e7\u00e3o e a Expia\u00e7\u00e3o do Senhor por esse \u00e2ngulo, podemos observar a escritura que diz: “\u00c9 pela gra\u00e7a que somos salvos, depois de tudo o que pudermos fazer” [2 N\u00e9fi 25:23], e deduzir que devemos primeiro provar nosso valor por meio de nossa obedi\u00eancia e retid\u00e3o antes que o sacrif\u00edcio do Senhor nos cubra ou que Sua gra\u00e7a nos capacite. Confiar em nossos pr\u00f3prios esfor\u00e7os, em vez de reconhecer humildemente a Deus, reflete-se no termo presun\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quando olhamos atrav\u00e9s das lentes de nossa virtude e nos contentamos com nossos bons esfor\u00e7os, a ideia de depender totalmente de Cristo [ver 2 N\u00e9fi 31:19; Mor\u00f4ni 6:4] parece um pouco arriscada. Ou\u00e7am uma s\u00e9rie de sentimentos sequ\u00eancias que essa perspectiva pode produzir: E se eu depender de Deus, mas Ele n\u00e3o me responder quando eu precisar de Sua ajuda imediata? Com todos os problemas s\u00e9rios do universo, por que Ele teria tempo ou interesse por minha crise pessoal? Por outro lado, se eu organizar minha vida cuidadosamente e pensar com intelig\u00eancia, poderei resistir \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o e n\u00e3o precisarei depender do Senhor para obter ajuda. Al\u00e9m disso, n\u00e3o serei um daqueles que contribu\u00edram para o Seu sofrimento no Gets\u00eamani. Se eu usar apenas minhas habilidades e meu c\u00e9rebro, posso de fato ajudar o Senhor em vez de depender de Sua for\u00e7a. Afinal de contas, h\u00e1 muita gente em circunst\u00e2ncias piores do que a minha.<\/p>\n\n\n\n

Inconscientemente, quando raciocinamos dessa forma, soamos assustadoramente parecidos com a prega\u00e7\u00e3o humanista de Corior no Livro de M\u00f3rmon, que diz que “cada um nesta vida dependia de sua conduta; portanto, cada homem prosperava segundo sua aptid\u00e3o e cada homem conquistava segundo sua for\u00e7a” [Alma 30:17], ent\u00e3o, argumentando, que seus ouvintes n\u00e3o precisavam de Cristo e de Sua Expia\u00e7\u00e3o. “E assim [Corior] lhes pregava, desviando o cora\u00e7\u00e3o de muitos, (…) sim, induzindo muitas mulheres e tamb\u00e9m homens a cometerem devassid\u00e3o” [Alma 30:18].<\/p>\n\n\n\n

Por sermos temerosos e preocupados pelo inesperado, nossa f\u00e9 em Cristo lentamente vira “[satisfa\u00e7\u00e3o para] nosso orgulho” com “[nossas v\u00e3s ambi\u00e7\u00f5es]” [D&C 121:37]. Esse tipo de pensamento facilmente leva \u00e0 justifica\u00e7\u00e3o de erros porque estamos no controle; sabemos mais do que os outros, portanto, o pecado n\u00e3o \u00e9 um problema para n\u00f3s. Nossos esfor\u00e7os se concentram no sucesso pessoal para mostrar que n\u00e3o precisamos de ningu\u00e9m. Se pudermos controlar nosso mundo, nossos v\u00edcios em todas as suas variedades, nossos dist\u00farbios alimentares e obsess\u00e3o pela magreza, nossa insist\u00eancia para que nossa casa esteja sempre impec\u00e1vel, nossa fasc\u00ednio por evid\u00eancias externas de educa\u00e7\u00e3o e sucesso, s\u00f3 ent\u00e3o poderemos finalmente ter \u00e2nimo. O fato das mulheres serem mencionadas antes dos homens em rela\u00e7\u00e3o aos ensinamentos de Corior \u00e9 uma ordem de palavras curiosa. N\u00e3o sei tudo o que isso pode implicar, mas podemos pelo menos concluir que as mulheres n\u00e3o estavam isentas e talvez at\u00e9 fossem particularmente atra\u00eddas pela filosofia de Corior de que “cada um nesta vida [depende] de sua conduta”.<\/p>\n\n\n\n

Cristo declarou, “No mundo tereis afli\u00e7\u00e3o, mas tende bom \u00e2nimo, eu<\/em> venci o mundo” [Jo\u00e3o 16:33; grifo do autor]. Ele n\u00e3o disse que voc\u00eas<\/em> devem vencer o mundo ou que Ele venceu o mundo apenas para os fracos que n\u00e3o eram inteligentes ou fortes o suficiente para venc\u00ea-lo por conta pr\u00f3pria. O Salvador disse: “Eu<\/em> venci o mundo”.<\/p>\n\n\n\n

Cristo venceu o mundo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Profetas de todas as \u00e9pocas testificaram que a gra\u00e7a de Cristo nos basta. Nos basta<\/em> significa “suficiente” ou “tanto quanto for necess\u00e1rio”. Os profetas tamb\u00e9m nos lembram de nossa pr\u00f3pria nulidade e d\u00edvida para com Cristo; que somos menos do que o p\u00f3 da Terra; que sem Ele somos servos in\u00fateis [ver Mosias 2:21\u201325]; e que<\/p>\n\n\n\n

nenhuma carne pode habitar na presen\u00e7a de Deus a menos que seja por meio dos m\u00e9ritos e miseric\u00f3rdia e gra\u00e7a do Santo Messias (…)<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/em>Ele \u00e9, portanto, as prim\u00edcias para Deus, visto que interceder\u00e1 por todos os filhos dos homens; e os que nele crerem ser\u00e3o salvos.<\/em> [2 N\u00e9fi 2:8\u20139.]<\/p>\n\n\n\n

O ap\u00f3stolo Paulo aprendeu essa li\u00e7\u00e3o. Indiscutivelmente o mission\u00e1rio mais bem preparado que este mundo j\u00e1 viu, Paulo era brilhante em idiomas, altamente instru\u00eddo na religi\u00e3o judaica e conhecia bem na cultura e filosofia greco-romana de sua \u00e9poca. Com base em sua rica educa\u00e7\u00e3o e intelecto superior, ele tentou ensinar os intelectuais de Atenas sobre Cristo como seu “Deus desconhecido” [ver Atos 17:23], citando seus poetas e usando sua filosofia. Embora o conhecimento e a apresenta\u00e7\u00e3o de Paulo possam ter sido impressionantes para seu p\u00fablico filos\u00f3fico, sua abordagem erudita em Atenas produziu resultados decepcionantes.<\/p>\n\n\n\n

De Atenas, Paulo viajou para Corinto, onde teve grande sucesso. Mais tarde, em uma ep\u00edstola aos santos de Corinto, Paulo explicou sua abordagem mission\u00e1ria entre eles – possivelmente uma reformula\u00e7\u00e3o de sua experi\u00eancia em Atenas:<\/p>\n\n\n\n

<\/em>E eu, irm\u00e3os, quando fui ter convosco, anunciando-vos o testemunho de Deus, n\u00e3o fui com sublimidade de palavras ou de sabedoria.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/em>Porque n\u00e3o me propus saber coisa alguma entre v\u00f3s, sen\u00e3o a Jesus Cristo, e este, crucificado.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/em>E eu estive convosco em fraqueza, e em temor, e em grande tremor.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/em>A minha palavra e a minha prega\u00e7\u00e3o n\u00e3o consistiram em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstra\u00e7\u00e3o de Esp\u00edrito e de poder. <\/em>[1 Cor\u00edntios 2:1\u20134]<\/p>\n\n\n\n

Confiar que o Senhor nos apoiar\u00e1 em nossas prova\u00e7\u00f5es e nos dar\u00e1 o que dizer e fazer no momento em que precisarmos pode ser assustador quando nos acostumamos a confiar em nossas pr\u00f3prias habilidades familiares. Por que Paulo estava disposto a deixar de lado suas habilidades educacionais quando isso seria claramente impressionante para os pesquisadores de sua religi\u00e3o? Ele explicou, “Para que a vossa f\u00e9 n\u00e3o se apoiasse na sabedoria dos homens, mas no poder de Deus” [1 Cor\u00edntios 2:5].<\/p>\n\n\n\n

O LDS Bible Dictionary [Dicion\u00e1rio da B\u00edblia SUD] descreve a gra\u00e7a como<\/p>\n\n\n\n

um meio de ajudar ou fortalecer dado por interm\u00e9dio da miseric\u00f3rdia e do amor de Jesus Cristo (…)<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/em>Por meio da f\u00e9 na Expia\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo e pelo arrependimento de seus pecados, [as pessoas] recebem for\u00e7a e aux\u00edlio para fazer boas obras que de outra forma n\u00e3o seriam capazes de realizar se tivessem que faz\u00ea-lo por seus pr\u00f3prios meios.<\/em> [“Gra\u00e7a”]<\/p>\n\n\n\n

A Expia\u00e7\u00e3o n\u00e3o apenas nos aben\u00e7oa depois de obedecermos, mas \u00e9, na verdade, o poder que nos sustenta durante a a\u00e7\u00e3o. Da mesma forma, Joseph Smith aprendeu que, “de acordo com a gra\u00e7a do Senhor” [D&C 20:4], ele recebeu “mandamentos que o inspiraram; E (…) poder do alto” [D&C 20:7\u20138]. Devido \u00e0 magnifica gra\u00e7a de Cristo, Ele nos d\u00e1 mandamentos, n\u00e3o para limitar e restringir, mas para nos inspirar e fortalecer para entender e realizar tudo o que Ele convida.<\/p>\n\n\n\n

Quando olhamos atrav\u00e9s das lentes esclarecedoras que mostram que Cristo j\u00e1 venceu o mundo, a escritura que diz “\u00c9 pela gra\u00e7a que somos salvos, depois de tudo o que pudermos fazer” [2 N\u00e9fi 25:23] parece muito diferente. O que significa “tudo o que podemos fazer”? Um grupo de conversos lamanitas, os \u00e2nti-n\u00e9fi-le\u00edtas, descobriu a resposta. Seu l\u00edder sabiamente ensinou: “Foi tudo o que pudemos fazer, (…) arrepender-nos de todos os nossos pecados e (…) para que Deus os [tire] de nossos cora\u00e7\u00f5es” [Alma 24:11]. Esses humildes santos desejavam agradar a Deus muito mais do que receber a aceita\u00e7\u00e3o de seus familiares. Eles manifestaram seu arrependimento sincero enterrando suas armas de guerra e fazendo um conv\u00eanio com Deus.<\/p>\n\n\n\n

Podemos fazer da mesma maneira. Podemos admitir que pecamos e que precisamos da reden\u00e7\u00e3o do Senhor. Podemos confessar Seu poder e Sua bondade e nossa necessidade constante de Sua influ\u00eancia sustentadora e fortalecedora. Podemos enterrar nossas armas de guerra, ferramentas que estamos propensos a usar para sobreviver sem Ele e que s\u00f3 servem para fortalecer nosso orgulho e nossa presun\u00e7\u00e3o. E podemos fazer e cumprir nossos conv\u00eanios com Ele.<\/p>\n\n\n\n

Vi uma jovem aluna fazer essa conex\u00e3o neste semestre. Depois de estudar as incr\u00edveis ep\u00edstolas do ap\u00f3stolo Paulo, ela comentou para a classe:<\/p>\n\n\n\n

<\/em>Paulo ensinou que a gra\u00e7a de Cristo compensar\u00e1 tudo o que nos falta, se tivermos f\u00e9 Nele. Durante esse semestre, fui chamada para ensinar Doutrina do Evangelho em minha ala. Esse foi o chamado mais assustador para mim, porque n\u00e3o sou de ficar diante de uma classe, especialmente por 45 minutos. Mas, ao me preparar para minha primeira aula, lembrei-me do que Paulo disse sobre a gra\u00e7a de Cristo. Ent\u00e3o, preparei tudo o que podia e depois orei intensamente para que a gra\u00e7a de Cristo compensasse tudo o que me faltava. O que aconteceu foi incr\u00edvel. Foi incr\u00edvel porque n\u00e3o fui eu. O esp\u00edrito foi t\u00e3o forte e a li\u00e7\u00e3o foi poderosa porque a gra\u00e7a de Cristo compensou a diferen\u00e7a entre minha prepara\u00e7\u00e3o e o que precisava ser ensinado pelo Esp\u00edrito. Sua gra\u00e7a \u00e9 uma d\u00e1diva poderosa. N\u00e3o \u00e9 algo que podemos ganhar ou merecer.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tende Bom \u00c2nimo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

O \u00e2nimo no contexto das escrituras denota um otimismo divinamente assegurado, “uma profunda confian\u00e7a nos prop\u00f3sitos cont\u00ednuos de Deus” [Neal A. Maxwell, “But a Few Days”, pp. 4], uma convic\u00e7\u00e3o fundamentada de que Deus sempre cumprir\u00e1 Suas promessas. Quando Cristo proclama: “Tende bom \u00e2nimo”, Ele n\u00e3o est\u00e1 pedindo uma resposta ing\u00eanua, do tipo Poliana de as Aventuras de Poliana, \u00e0s reviravoltas cru\u00e9is da vida. Tampouco promete uma vida sem dor e de felicidade constante. A prova\u00e7\u00e3o n\u00e3o faz distin\u00e7\u00e3o de pessoas. A trag\u00e9dia e as dificuldades n\u00e3o discriminam. Nosso mundo v\u00ea oposi\u00e7\u00e3o entre ricos e pobres, homens e mulheres, justos e in\u00edquos. E, embora a desonestidade e a vaidade crescentes em nossa sociedade sejam evidentes, o Salvador orou especificamente para que Deus n\u00e3o nos tirasse “do mundo” [Jo\u00e3o 17:15]. “porque neste mundo vossa alegria n\u00e3o \u00e9 completa”, eles nos ensinou, “mas em mim vossa alegria \u00e9 completa” [D&C 101:36]. De que outra forma podemos aprender que a verdadeira satisfa\u00e7\u00e3o \u00e9 encontrada somente quando nos afastamos do mundo e nos achegamos a Cristo?<\/p>\n\n\n\n

Somente depois de temer a perda de seus filhos e perceber que o testemunho de Cristo de seu marido-profeta n\u00e3o era suficiente para sustentar o seu pr\u00f3prio testemunho, Saria encontrou o Senhor e declarou,<\/p>\n\n\n\n

Agora sei com certeza que o Senhor ordenou a meu marido que fugisse para o deserto; sim, e tenho tamb\u00e9m certeza de que o Senhor protegeu meus filhos e livrou-os das m\u00e3os de Lab\u00e3o; e deu-lhes o poder de executarem o que o Senhor lhes havia ordenado.<\/em> [1 N\u00e9fi 5:8.]<\/p>\n\n\n\n

Ela descobriu que a gra\u00e7a de Cristo lhe bastava. E quando os filhos voltaram para a tenda de seu pai, N\u00e9fi relatou: “Nosso pai (…) encheu-se de alegria, e tamb\u00e9m minha m\u00e3e, tamb\u00e9m se alegrou muito,” [1 N\u00e9fi 5:1]. Por\u00e9m, essa alegria e esse \u00e2nimo vieram porque seus filhos voltaram em seguran\u00e7a. Mas essa alegria tamb\u00e9m \u00e9 evidente em seu testemunho de que o poder do Senhor permitiu que seus filhos fizessem boas obras que, de outra forma, n\u00e3o teriam sido capazes de fazer se fossem deixados por conta pr\u00f3pria.<\/p>\n\n\n\n

Depois de sofrer persegui\u00e7\u00e3o f\u00edsica e emocional durante anos de trabalho mission\u00e1rio, Paulo foi parar em uma pris\u00e3o romana e depois declarou,<\/p>\n\n\n\n

Porque j\u00e1 aprendi a contentar-me com o que tenho.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/em>Sei estar abatido, e sei tamb\u00e9m ter abund\u00e2ncia; em toda maneira, e em todas as coisas estou instru\u00eddo, tanto a ter fartura como a ter fome, tanto a ter abund\u00e2ncia como a padecer necessidade.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/em>Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece.<\/em> [Filipenses 4:11\u201313]<\/p>\n\n\n\n

O que isso significa para cada um de n\u00f3s aqui hoje? Posso come\u00e7ar reconhecendo que j\u00e1 passei por tribula\u00e7\u00f5es das quais ningu\u00e9m mais poderia me livrar, a n\u00e3o ser o Senhor. As circunst\u00e2ncias que eu jamais escolheria com alegria me colocaram de joelhos e me fizeram voltar para Deus. E, al\u00e9m disso, prevejo outras prova\u00e7\u00f5es no futuro, porque Deus me ama.<\/p>\n\n\n\n

Embora o Senhor prometa claramente: “No mundo tereis afli\u00e7\u00e3o” [Jo\u00e3o 16:33], os desafios da vida raramente s\u00e3o os mesmos para voc\u00eas como s\u00e3o para mim. Tamb\u00e9m posso reconhecer que voc\u00eas t\u00eam desafios que eu provavelmente nunca vivenciarei, desafios e cruzes que ser\u00e3o t\u00e3o desgastantes para sua alma quanto os meus s\u00e3o para mim. Posso resistir \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o de assumir o papel do Mestre dos M\u00e9dicos, anunciando-lhes em desespero: “Tende bom \u00e2nimo” ou “Entendo exatamente como voc\u00eas se sentem”, sabendo que \u00e9 pela voz Dele que voc\u00eas e eu precisamos receber essa mensagem se formos curados. Ele \u00e9 o \u00fanico que realmente entende nossa afli\u00e7\u00e3o. S\u00f3 Ele sentiu nossa dor pessoal.<\/p>\n\n\n\n

Mas tamb\u00e9m posso vir a conhecer o Senhor e optar por dar testemunho de Seu dom celestial toda vez que tiver a oportunidade de falar ou ensinar. Posso perceber que farei mais para ajudar outra pessoa a encontrar o Senhor admitindo minha total depend\u00eancia de Cristo em minhas a\u00e7\u00f5es e conversas informais do que exibindo uma imagem externa aparentemente perfeita, que com muita frequ\u00eancia comunica que n\u00e3o preciso mais Dele. Devemos competir contra o pecado, e n\u00e3o tentar determinar quem precisa menos do Salvador. Quando reconhecemos que cada um de n\u00f3s enfrenta dificuldades; que o Salvador venceu o mundo; que Ele elevou, fortaleceu e deu vis\u00e3o a cada um de n\u00f3s de maneira muito pessoal, perceberemos que nunca estamos sozinhos. Sentiremos uma paz interior, mesmo que a crise externa ainda persista. Ficaremos cheios de esperan\u00e7a e at\u00e9 mesmo de \u00e2nimo.<\/p>\n\n\n\n

Conclus\u00e3o<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

A letra de um de nossos hinos sacramentais refletem um grande motivo para erguermos a cabe\u00e7a e nos alegrarmos:<\/p>\n\n\n\n

Nenhuma criatura \u00e9 t\u00e3o humilde,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nenhum pecador t\u00e3o depravado,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que n\u00e3o sinta tua presen\u00e7a santa,<\/em><\/p>\n\n\n\n

E atrav\u00e9s do teu amor seja salvo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Embora amigos covardes te traiam,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Eles sentem o abra\u00e7o do teu amor,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Os pr\u00f3prios inimigos que te matam<\/em><\/p>\n\n\n\n

T\u00eam acesso \u00e0 tua gra\u00e7a.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Teu sacrif\u00edcio transcendeu<\/em><\/p>\n\n\n\n

A exig\u00eancia da lei mortal;<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tua miseric\u00f3rdia \u00e9 estendida<\/em><\/p>\n\n\n\n

A cada hora e lugar.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Satan\u00e1s n\u00e3o pode mais nos ferir,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Embora longa seja a luta,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nem o medo da morte nos assustar;<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vivemos, \u00f3 Senhor, atrav\u00e9s de ti.<\/em> [“\u00d3 Salvador, tu que vestes a coroa”, Hymns,<\/em> 1985, no 187, vers\u00edculos 2 e 3] Nota do tradutor: Este hino s\u00f3 est\u00e1 dispon\u00edvel em ingl\u00eas.<\/p>\n\n\n\n

Irm\u00e3os e irm\u00e3s, Jesus Cristo de fato venceu o mundo! Assim como as trevas n\u00e3o t\u00eam poder quando a luz resplandece, o mundo n\u00e3o pode vencer ou compreender a Luz do Mundo [ver Jo\u00e3o 1:5]. Ele \u00e9 o Vencedor, veio \u00e0 Terra “com poder de cura nas suas asas” [3 N\u00e9fi 25:2] tanto para n\u00f3s mesmos quanto para aqueles que nos decepcionam. Ele n\u00e3o vai nos abandonar. Ele nos conduz, mesmo quando n\u00e3o sabemos todas as respostas. Assim como Saria e o ap\u00f3stolo Paulo, que encontraram Seu incompar\u00e1vel amor em sua afli\u00e7\u00e3o, n\u00f3s tamb\u00e9m podemos conhecer a gra\u00e7a do Salvador em nossa profunda necessidade.<\/p>\n\n\n\n

Assim como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, o Redentor nos cercar\u00e1 com Seu amplo poder se nos achegarmos a Ele [ver Mateus 23:37]. H\u00e1 lugar debaixo dessas asas para todos n\u00f3s, pois Ele declara:<\/p>\n\n\n\n

<\/em>Portanto, tende bom \u00e2nimo e n\u00e3o temais, porque eu, o Senhor, estou convosco e ficarei ao vosso lado; e testificareis de mim, Jesus Cristo, que eu sou o Filho do Deus vivo, que eu fui, que eu sou e que eu virei.<\/em> [D&C 68:6]<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 verdade que vivemos em tempos de guerra, uma \u00e9poca de conflitos e terrores n\u00e3o apenas entre na\u00e7\u00f5es, mas dentro de nossos pr\u00f3prios cora\u00e7\u00f5es. Mas Ele, que \u00e9 o B\u00e1lsamo em Gileade [ver Jeremias 8:22], \u00e9 o Capit\u00e3o de toda a cria\u00e7\u00e3o; somente Nele encontraremos paz e serenidade. Em meio a toda a tristeza e desgra\u00e7a da mortalidade, Jesus Cristo venceu o mundo. Vinde, alegremo-nos.<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Brigham Young University. Todos os direitos reservados.<\/em><\/p>\n","protected":false},"template":"","tags":[],"class_list":["post-1005","speech","type-speech","status-publish","hentry","event_type-devocional","speaker-camille-fronk","topic-adversidade","topic-esperanca","topic-felicidade","topic-vida"],"acf":[],"yoast_head":"\n"No mundo tereis afli\u00e7\u00e3o, mas tende bom \u00e2nimo, eu venci o mundo" | BYU Speeches Portugu\u00eas<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"As pessoas tinham motivos para ficarem ansiosas, assustadas e sem esperan\u00e7a, mas o Senhor as direcionou para um um motivo para alegrar-se.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/speeches.byu.edu\/por\/talks\/camille-fronk\/no-mundo-tereis-aflicoes-mas-tende-bom-animo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta 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