{"id":1157,"date":"2025-04-18T06:00:00","date_gmt":"2025-04-18T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/speeches.byu.edu\/por\/?post_type=speech&p=1157"},"modified":"2026-01-28T21:41:28","modified_gmt":"2026-01-28T21:41:28","slug":"com-a-forca-do-senhor","status":"publish","type":"speech","link":"https:\/\/speeches.byu.edu\/por\/talks\/david-a-bednar\/com-a-forca-do-senhor\/","title":{"rendered":"\u201cCom a for\u00e7a do Senhor\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Pretendemos modificar a tradu\u00e7\u00e3o se for necess\u00e1rio. Para dar sugest\u00f5es, envie um e-mail para: speeches.por@byu.edu<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bom dia, irm\u00e3os e irm\u00e3s. Para mim, \u00e9 uma b\u00ean\u00e7\u00e3o e uma grande responsabilidade estar diante de voc\u00eas hoje. Agrade\u00e7o o convite do \u00c9lder Bateman para falar com voc\u00eas.<\/p>\n\n\n\n

Ao entrar no Marriott Center esta manh\u00e3, minha mente foi inundada por lembran\u00e7as maravilhosas. J\u00e1 estive aqui muitas e muitas vezes. Eu era calouro na BYU em 1970, quando as obras de constru\u00e7\u00e3o deste edif\u00edcio foram iniciadas. Lembro-me vividamente de estar sentado l\u00e1 em cima em 11 de setembro de 1973, ouvindo os ensinamentos e o testemunho do Presidente Harold B. Lee. Eu havia retornado de minha miss\u00e3o no sul da Alemanha apenas tr\u00eas semanas antes, e a mensagem que ele compartilhou naquele dia intitulava-se \u201cSeja fiel \u00e0 realeza que h\u00e1 em voc\u00ea\u201d. Espero nunca me esquecer do que senti, ouvi e aprendi naquele dia. Os ensinamentos do Presidente Harold B. Lee t\u00eam me influenciado positivamente nesses \u00faltimos 28 anos.<\/p>\n\n\n\n

Lembro-me de estar sentado bem ali, em 1973, quando o Presidente Spencer W. Kimball, como presidente do Qu\u00f3rum dos Doze Ap\u00f3stolos, transmitiu uma mensagem poderosa e extremamente direta sobre a import\u00e2ncia do casamento eterno (\u201cMarriage Is Honorable<\/a>\u201d, 30 de setembro de 1973). Tamb\u00e9m me lembro de qu\u00e3o desconfort\u00e1veis est\u00e1vamos eu e a jovem com quem fui \u00e0quele ser\u00e3o – em nosso primeiro encontro. (Para aqueles que possam estar se perguntando, n\u00e3o, a jovem com quem fui \u00e0quele ser\u00e3o na \u00e9poca n\u00e3o \u00e9 a irm\u00e3 Bednar agora). E lembro-me de ter me sentado bem ali em 1977, quando era um estudante casado, caminhando de um lado para o outro tentando acalmar um filho pequeno. Sentei-me l\u00e1 em cima em 2000, quando esse mesmo filho se formou na BYU com seu diploma de bacharel. Lembro-me com muito carinho de v\u00e1rias outras ocasi\u00f5es em que ouvi l\u00edderes inspirados e aprendi com grandes professores neste edif\u00edcio.<\/p>\n\n\n\n

Sinceramente, nunca me ocorreu que um dia eu poderia ser convidado a subir neste p\u00falpito e falar a um grupo como o de voc\u00eas. Est\u00e1 claro para mim que provavelmente nunca mais serei convidado a fazer isso novamente. Por isso, tenho orado muito e levado a s\u00e9rio a prepara\u00e7\u00e3o para a minha apresenta\u00e7\u00e3o de hoje. Partindo do princ\u00edpio de que nunca mais subirei neste p\u00falpito para ensinar e testificar, pensei sobre qual seria a mensagem mais importante que eu poderia compartilhar com voc\u00eas. Meu objetivo nesta manh\u00e3 \u00e9 descrever e discutir tanto o poder redentor <\/em>quanto o poder capacitador <\/em>da Expia\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo. E espero dar \u00eanfase especial ao poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o. Anseio, convido e oro para que a companhia do Esp\u00edrito Santo esteja comigo e com voc\u00eas ao falarmos juntos por alguns minutos sobre esse assunto sagrado.<\/p>\n\n\n\n

A Jornada da Vida<\/h2>\n\n\n\n

A base para minha mensagem de hoje \u00e9 uma declara\u00e7\u00e3o do Presidente David O. McKay. Ele resumiu o prop\u00f3sito geral do evangelho do Salvador nestes termos: \u201cO prop\u00f3sito do evangelho \u00e9 (…) tornar os homens maus bons e os homens bons melhores, e mudar a natureza humana\u201d (do filme Every Member a Missionary<\/em> [Cada Membro um Mission\u00e1rio], conforme reconhecido por Franklin D. Richards, CR, outubro de 1965, pp. 136-137; ver tamb\u00e9m Brigham Young, JD 8:130 [22 de julho de 1860]).<\/p>\n\n\n\n

Assim, a jornada de uma vida \u00e9 progredir de maus para bons, e de bons para melhores, e passar por uma vigorosa mudan\u00e7a no cora\u00e7\u00e3o \u2014 passar por uma mudan\u00e7a em nossa natureza deca\u00edda.<\/p>\n\n\n\n

Gostaria de sugerir que o Livro de M\u00f3rmon \u00e9 o nosso manual de instru\u00e7\u00f5es ao percorrermos o caminho de maus para bons e de bons para melhores, e para termos nossos cora\u00e7\u00f5es transformados. Se tiverem as escrituras com voc\u00eas nesta manh\u00e3, abram comigo em Mosias 3:19<\/a>. Nesse vers\u00edculo, o rei Benjamim ensina sobre a jornada da mortalidade e sobre o papel da Expia\u00e7\u00e3o para navegarmos com sucesso nessa jornada: \u201cPorque o homem natural \u00e9 inimigo de Deus e tem-no sido desde a queda de Ad\u00e3o e s\u00ea-lo-\u00e1 para sempre; a n\u00e3o ser que ceda ao influxo do Santo Esp\u00edrito e despoje-se do homem natural e torne-se santo<\/em> pela expia\u00e7\u00e3o de Cristo, o Senhor\u201d (grifo do autor).<\/p>\n\n\n\n

Quero parar neste momento e chamar aten\u00e7\u00e3o para duas frases espec\u00edficas. Primeiro, considerem \u201ce despoje-se do homem natural\u201d. Deixem-me sugerir que o Presidente McKay estava falando fundamentalmente sobre despojar o homem natural quando disse: \u201cO prop\u00f3sito do evangelho \u00e9… tornar os homens maus bons\u201d. N\u00e3o acredito que a palavra mau<\/em>, nessa declara\u00e7\u00e3o do Presidente McKay, conota apenas perverso, terr\u00edvel, horr\u00edvel <\/em>ou inerentemente mau<\/em>. Em vez disso, acho que ele estava sugerindo que a jornada de mau para bom \u00e9 o processo de despojar-nos do homem ou da mulher natural em cada um de n\u00f3s. Na mortalidade, todos n\u00f3s somos tentados pela carne. Os pr\u00f3prios elementos dos quais nossos corpos foram criados s\u00e3o, por natureza, deca\u00eddos e sempre sujeitos \u00e0 atra\u00e7\u00e3o do pecado, da corrup\u00e7\u00e3o e da morte. E podemos aumentar nossa capacidade de vencer os desejos da carne e as tenta\u00e7\u00f5es, conforme descrito neste vers\u00edculo, \u201cpela expia\u00e7\u00e3o de Cristo\u201d. Quando cometemos erros – ao transgredirmos e pecarmos – somos capazes de superar essa fraqueza por meio do poder redentor e purificador da Expia\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo. Como frequentemente cantamos ao nos prepararmos para partilhar dos emblemas do sacramento, \u201cSeu sangue pelos homens deu e assim nos libertou; Seu sacrif\u00edcio de amor ao mundo resgatou\u201d (\u201cDa Corte Celestial\u201d, Hinos<\/em>, 1985, n\u00ba 114).<\/p>\n\n\n\n

Agora, por favor, observem a pr\u00f3xima linha em Mosias 3:19: \u201ce torne-se santo\u201d. Gostaria de sugerir que essa frase descreve a continua\u00e7\u00e3o e a segunda fase da jornada da vida, conforme delineada pelo Presidente McKay. \u201cO prop\u00f3sito do evangelho \u00e9 (…) tornar os homens maus bons\u201d – ou, em outras palavras, despoj\u00e1-los do homem natural – ‘e os homens bons melhores’ – ou, em outras palavras, torn\u00e1-los mais santos. Irm\u00e3os e irm\u00e3s, acredito que essa segunda parte da jornada – esse processo de evoluir de bom para melhor – \u00e9 um t\u00f3pico sobre o qual n\u00e3o estudamos ou ensinamos com frequ\u00eancia suficiente nem compreendemos adequadamente.<\/p>\n\n\n\n

Se eu tivesse que enfatizar um ponto principal nesta manh\u00e3, seria este: suspeito que voc\u00eas e eu estejamos muito mais familiarizados com a natureza do poder redentor da Expia\u00e7\u00e3o do que com o poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o. Uma coisa \u00e9 saber que Jesus Cristo veio \u00e0 Terra para morrer <\/em>por n\u00f3s. Isso \u00e9 fundamental e b\u00e1sico para a doutrina de Cristo. Mas tamb\u00e9m precisamos entender que o Senhor deseja, por meio de Sua Expia\u00e7\u00e3o e pelo poder do Esp\u00edrito Santo, viver <\/em>em n\u00f3s – n\u00e3o apenas para nos orientar, mas tamb\u00e9m para nos capacitar. Creio que a maioria de n\u00f3s sabe que, quando cometemos erros e precisamos de ajuda para vencer os efeitos do pecado em nossas vidas, o Salvador j\u00e1 pagou o pre\u00e7o e possibilitou que f\u00f4ssemos purificados por meio de Seu poder redentor. A maioria de n\u00f3s entende claramente que a Expia\u00e7\u00e3o \u00e9 para os pecadores. No entanto, n\u00e3o tenho tanta certeza de que sabemos e compreendemos que a Expia\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m \u00e9 para os santos – para os bons homens e mulheres que s\u00e3o obedientes, dignos e conscientes, e que est\u00e3o se esfor\u00e7ando para se tornar melhores e servir mais fielmente. Sinceramente, n\u00e3o creio que muitos de n\u00f3s entendamos esse aspecto capacitador e fortalecedor da Expia\u00e7\u00e3o, e me pergunto se erroneamente acreditamos que precisamos fazer a jornada de bons para melhores e nos tornarmos santos sozinhos por meio de pura coragem, for\u00e7a de vontade e disciplina, e com nossas capacidades obviamente limitadas.<\/p>\n\n\n\n

Irm\u00e3os e irm\u00e3s, o evangelho do Salvador n\u00e3o se refere simplesmente a evitar o mal em nossas vidas; ele tamb\u00e9m se refere, essencialmente, a fazer o bem e tornar-se bom. A Expia\u00e7\u00e3o nos ajuda a vencer e evitar o mal e a fazer o bem e nos tornar bons. A ajuda do Salvador est\u00e1 dispon\u00edvel por toda a jornada da vida – de mau para bom, de bom para melhor, e para mudar nossa pr\u00f3pria natureza.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o estou tentando sugerir que os poderes redentor e capacitador da Expia\u00e7\u00e3o sejam separados e distintos. Em vez disso, essas duas dimens\u00f5es da Expia\u00e7\u00e3o est\u00e3o conectadas e s\u00e3o complementares; ambas precisam estar em funcionamento durante todas as fases da jornada da vida. E \u00e9 eternamente importante que todos n\u00f3s reconhe\u00e7amos que esses dois<\/em> elementos essenciais da jornada da vida – tanto despojar-se do homem natural quanto tornar-se santo, tanto vencer o mal quanto tornar-se bom – s\u00e3o poss\u00edveis por meio do poder da Expia\u00e7\u00e3o. A for\u00e7a de vontade individual, a determina\u00e7\u00e3o e a motiva\u00e7\u00e3o pessoais, o planejamento eficaz e o estabelecimento de metas s\u00e3o necess\u00e1rios, mas, em \u00faltima an\u00e1lise, insuficientes para concluir triunfantemente esta jornada mortal. De fato, precisamos confiar nos \u201cm\u00e9ritos e miseric\u00f3rdia e gra\u00e7a do Santo Messias\u201d (2 N\u00e9fi 2:8<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

A Gra\u00e7a e o Poder Capacitador da Expia\u00e7\u00e3o<\/h2>\n\n\n\n

Quero agora descrever com mais detalhes o poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o. Irm\u00e3os e irm\u00e3s, observem o uso da palavra gra\u00e7a <\/em>no vers\u00edculo de 2 N\u00e9fi ao qual acabamos de nos referir. O Bible Dictionary<\/em> ensina que a palavra gra\u00e7a <\/em>\u00e9 frequentemente usada nas escrituras para indicar o poder capacitador<\/em>. Na p\u00e1gina 697, sob a palavra gra\u00e7a<\/em>, encontramos:<\/p>\n\n\n\n

\u201cUma palavra que ocorre com frequ\u00eancia no Novo Testamento, especialmente nos escritos de Paulo. A ideia principal da palavra \u00e9 um meio divino de ajuda ou for\u00e7a<\/em>, dado por meio da generosa miseric\u00f3rdia e do amor de Jesus Cristo (grifo do autor).<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00c9 por meio da gra\u00e7a do Senhor Jesus, possibilitada por seu sacrif\u00edcio expiat\u00f3rio, que a humanidade ser\u00e1 ressuscitada para a imortalidade, cada pessoa recebendo seu corpo da sepultura em uma condi\u00e7\u00e3o de vida eterna.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Observe as pr\u00f3ximas frases:<\/p>\n\n\n\n

\u201cDa mesma forma, \u00e9 por meio da gra\u00e7a do Senhor que as pessoas<\/em>, por meio da f\u00e9 na expia\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo e do arrependimento de seus pecados, recebem for\u00e7a e aux\u00edlio para fazer boas obras que, de outra forma, n\u00e3o seriam capazes de fazer se fossem deixadas por conta pr\u00f3pria<\/em>. Essa gra\u00e7a \u00e9 um poder capacitador<\/em> que permite que homens e mulheres alcancem a vida eterna e a exalta\u00e7\u00e3o ap\u00f3s terem empregado seus melhores esfor\u00e7os\u201d (grifo nosso).<\/p>\n\n\n\n

Ou seja, a gra\u00e7a representa o socorro divino ou a ajuda celestial de que cada um de n\u00f3s precisar\u00e1 desesperadamente para se qualificar para o reino celestial. Assim, o poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o nos fortalece para fazer o bem, ser bons e servir al\u00e9m de nosso pr\u00f3prio desejo individual e capacidade natural.<\/p>\n\n\n\n

Em meu estudo pessoal das escrituras, geralmente insiro o termo poder capacitador<\/em> sempre que encontro a palavra gra\u00e7a<\/em>. Considere, por exemplo, este vers\u00edculo que todos n\u00f3s conhecemos: \u201cPois sabemos que \u00e9 pela gra\u00e7a que somos salvos, depois de tudo o que pudermos fazer\u201d (2 N\u00e9fi 25:23<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Revisemos este vers\u00edculo mais uma vez: \u201cPois sabemos que \u00e9 pela gra\u00e7a [o poder capacitador e fortalecedor da Expia\u00e7\u00e3o de Cristo] que somos salvos, depois de tudo o que pudermos fazer\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Acredito que podemos aprender muito sobre esse aspecto vital da Expia\u00e7\u00e3o se inserirmos o poder capacitador e fortalecedor<\/em> toda vez que encontrarmos a palavra gra\u00e7a <\/em>nas escrituras.<\/p>\n\n\n\n

Ilustra\u00e7\u00f5es e implica\u00e7\u00f5es<\/h2>\n\n\n\n

A jornada de uma vida, conforme descrita pelo Presidente McKay, \u00e9 progredir de maus para bons, de bons para melhores e ter nossa pr\u00f3pria natureza transformada. O Livro de M\u00f3rmon \u00e9 repleto de exemplos de disc\u00edpulos e profetas que conheceram, compreenderam e foram transformados pelo poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o ao fazerem essa jornada. Gostaria de sugerir, irm\u00e3os e irm\u00e3s, que ao compreendermos melhor esse poder sagrado, nossa perspectiva do evangelho ser\u00e1 grandemente ampliada e enriquecida. Tal perspectiva nos transformar\u00e1 de maneira extraordin\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9fi \u00e9 um exemplo de algu\u00e9m que conhecia, compreendia e confiava no poder capacitador do Salvador. Em 1 N\u00e9fi 7<\/a>, lembramos que os filhos de Le\u00ed haviam retornado a Jerusal\u00e9m para recrutar Ismael e sua fam\u00edlia para sua causa. Lam\u00e3 e outros do grupo que viajava com N\u00e9fi de Jerusal\u00e9m para o deserto se rebelaram, e N\u00e9fi exortou seus irm\u00e3os a terem f\u00e9 no Senhor. Foi nesse ponto da viagem que os irm\u00e3os de N\u00e9fi o amarraram com cordas e planejaram sua destrui\u00e7\u00e3o. Observem a ora\u00e7\u00e3o de N\u00e9fi no vers\u00edculo 17: \u201c\u00d3 Senhor, de acordo com minha f\u00e9 em ti, livra-me das m\u00e3os de meus irm\u00e3os; sim, d\u00e1-me for\u00e7as para romper estas cordas<\/em> com que estou amarrado\u201d (grifo do autor).<\/p>\n\n\n\n

Irm\u00e3os e irm\u00e3s, voc\u00eas sabem como eu provavelmente teria orado se tivesse sido amarrado por meus irm\u00e3os? Minha ora\u00e7\u00e3o teria inclu\u00eddo um pedido para que algo ruim acontecesse a meus irm\u00e3os e terminaria com a frase \u201cLivra-me das m\u00e3os de meus irm\u00e3os\u201d ou, em outras palavras, \u201cPor favor, tire-me desta confus\u00e3o, agora!\u201d \u00c9 especialmente interessante para mim que N\u00e9fi n\u00e3o tenha orado, como eu provavelmente teria, para que suas circunst\u00e2ncias mudassem. Em vez disso, ele orou pedindo for\u00e7as para mudar suas circunst\u00e2ncias. E eu ainda sugeriria que ele orou desta maneira exatamente porque conhecia, compreendia e havia experimentado o poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o do Salvador.<\/p>\n\n\n\n

Pessoalmente, n\u00e3o acredito que as cordas com as quais N\u00e9fi estava amarrado tenham ca\u00eddo magicamente de suas m\u00e3os e pulsos. Pelo contr\u00e1rio, suspeito que ele tenha sido aben\u00e7oado com persist\u00eancia e for\u00e7a pessoal al\u00e9m de sua capacidade natural, e que ele ent\u00e3o, \u201ccom a for\u00e7a do Senhor\u201d (Mosias 9:17<\/a>), trabalhou, torceu e puxou as cordas e, por fim e literalmente, conseguiu romper os n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

Irm\u00e3os e irm\u00e3s, a implica\u00e7\u00e3o desse epis\u00f3dio para cada um de n\u00f3s \u00e9 bastante direta. \u00c0 medida que voc\u00eas e eu compreendermos e empregarmos o poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o em nossa vida pessoal, oraremos e buscaremos por for\u00e7a para mudar nossas circunst\u00e2ncias, ao inv\u00e9s de orar para que nossas circunst\u00e2ncias sejam mudadas. N\u00f3s nos tornaremos sujeitos que \u201cagem\u201d em vez de objetos que \u201crecebem a a\u00e7\u00e3o\u201d (2 N\u00e9fi 2:14<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Considere o exemplo em Mosias 24<\/a>, quando Alma e seu povo est\u00e3o sendo perseguidos por Amulon. Conforme registrado no vers\u00edculo 14, a voz do Senhor veio a essas boas pessoas em sua afli\u00e7\u00e3o e indicou: \u201cE tamb\u00e9m aliviarei as cargas que s\u00e3o colocadas sobre vossos ombros, de modo que n\u00e3o as podereis sentir sobre vossas costas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Agora, se eu estivesse entre os do povo de Alma e tivesse recebido essa garantia espec\u00edfica, minha resposta provavelmente teria sido: \u201cEu te agrade\u00e7o e, por favor, apresse-se!\u201d Mas observem no vers\u00edculo 15 o processo que o Senhor usou para aliviar o fardo: \u201cE aconteceu que as cargas impostas a Alma e seus irm\u00e3os se tornaram leves; sim, o Senhor fortaleceu-os<\/em> para que pudessem carregar seus fardos com facilidade; e submeteram-se de bom grado e com paci\u00eancia a toda a vontade do Senhor\u201d (grifo do autor).<\/p>\n\n\n\n

Irm\u00e3os e irm\u00e3s, o que mudou neste epis\u00f3dio? N\u00e3o foi o fardo que mudou; os desafios e as dificuldades da persegui\u00e7\u00e3o n\u00e3o foram imediatamente removidos do povo. Mas Alma e seus seguidores foram fortalecidos, e o aumento de sua capacidade e for\u00e7a tornou os fardos que carregavam mais leves. Essas boas pessoas foram capacitadas por meio da Expia\u00e7\u00e3o para operar <\/em>como agentes e influenciar suas circunst\u00e2ncias – \u201ccom a for\u00e7a do Senhor\u201d. Alma e seu povo foram ent\u00e3o conduzidos \u00e0 seguran\u00e7a da terra de Zaraenla.<\/p>\n\n\n\n

Agora, alguns de voc\u00eas podem estar legitimamente se perguntando: \u201cIrm\u00e3o Bednar, o que o faz pensar que o epis\u00f3dio com Alma e seu povo \u00e9 um exemplo do poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o?\u201d Acredito que a resposta para sua pergunta se encontra em uma compara\u00e7\u00e3o entre Mosias 3:19<\/a> e Mosias 24:15<\/a>. Retomemos a leitura de Mosias 3:19, onde hav\u00edamos parado anteriormente: \u201ce despoje-se do homem natural e torne-se santo pela expia\u00e7\u00e3o de Cristo, o Senhor; e torne-se como uma crian\u00e7a, submisso, manso, humilde, paciente, cheio de amor, disposto a submeter-se a tudo quanto o Senhor<\/em> achar que lhe deva infligir, assim como uma crian\u00e7a se submete a seu pai\u201d (grifo do autor).<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 medida que progredimos na jornada da mortalidade, de maus para bons, e de bons para melhores, \u00e0 medida que nos despojamos do homem ou da mulher natural que h\u00e1 em cada um de n\u00f3s, e \u00e0 medida que nos esfor\u00e7amos para nos tornarmos santos e termos nossa pr\u00f3pria natureza transformada, os atributos detalhados neste vers\u00edculo devem descrever cada vez mais o tipo de pessoa que voc\u00eas e eu estamos nos tornando. Vamos nos tornar mais semelhantes \u00e0s crian\u00e7as, mais submissos, mais pacientes e mais dispostos a nos submeter. Agora compare as caracter\u00edsticas de Mosias 3:19 com as usadas para descrever Alma e seu povo na \u00faltima parte do vers\u00edculo 15 de Mosias 24: \u201ce submeteram-se<\/em> de bom grado e com paci\u00eancia<\/em> a toda a vontade do Senhor<\/em>\u201d (grifo nosso).<\/p>\n\n\n\n

Considero os paralelos entre os atributos descritos nesses vers\u00edculos impressionantes e uma indica\u00e7\u00e3o de que o bom povo de Alma estava se tornando um povo melhor por meio do poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o de Cristo, o Senhor.<\/p>\n\n\n\n

Todos n\u00f3s conhecemos a hist\u00f3ria de Alma e Amuleque descrita em Alma 14<\/a>. Nesse relato, muitos santos fi\u00e9is foram mortos pelo fogo, e esses dois servos do Senhor foram aprisionados e espancados. Considerem esta s\u00faplica contida no vers\u00edculo 26 oferecida por Alma ao orar na pris\u00e3o: \u201cD\u00e1-nos for\u00e7as<\/em>, \u00f3 Senhor, de acordo com nossa f\u00e9 em Cristo, para que sejamos libertados\u201d (grifo do autor).<\/p>\n\n\n\n

Mais uma vez, vemos refletidas em seu pedido a compreens\u00e3o e a confian\u00e7a de Alma no poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o. Agora observem o resultado dessa ora\u00e7\u00e3o, conforme descrito na \u00faltima parte do vers\u00edculo 26 e no vers\u00edculo 28:<\/p>\n\n\n\n

\u201cE eles [Alma e Amuleque] arrebentaram as cordas com que estavam amarrados; e quando o povo viu isto, come\u00e7ou a fugir, pois o temor da destrui\u00e7\u00e3o ca\u00edra sobre eles. (…)<\/p>\n\n\n\n

\u201cE Alma e Amuleque sa\u00edram ilesos da pris\u00e3o, porque o Senhor lhes havia concedido poder<\/em> segundo sua f\u00e9 em Cristo\u201d (grifo do autor).<\/p>\n\n\n\n

Mais uma vez, o poder capacitador fica evidente quando pessoas boas lutam contra o mal e se esfor\u00e7am para se tornar ainda melhores e servir de forma mais eficaz \u201ccom a for\u00e7a do Senhor\u201d (Mosias 9:17<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Gostaria de apresentar um \u00faltimo exemplo do Livro de M\u00f3rmon. Em Alma 31, Alma est\u00e1 liderando uma miss\u00e3o para recuperar os zoramitas ap\u00f3statas. Voc\u00eas devem se lembrar que neste cap\u00edtulo aprendemos sobre o Rameumptom e a ora\u00e7\u00e3o memorizada e orgulhosa oferecida pelos zoramitas. Observem o pedido de for\u00e7a na ora\u00e7\u00e3o pessoal de Alma, conforme descrito no vers\u00edculo 31: \u201c\u00d3 Senhor, concede-me for\u00e7as<\/em> para suportar com paci\u00eancia essas afli\u00e7\u00f5es que sofrerei por causa da iniquidade deste povo.\u201d (grifo do autor).<\/p>\n\n\n\n

No vers\u00edculo 33, Alma tamb\u00e9m ora para que seus companheiros mission\u00e1rios recebam uma b\u00ean\u00e7\u00e3o semelhante: \u201cConcede-lhes for\u00e7as<\/em> para suportarem as afli\u00e7\u00f5es que lhes advir\u00e3o por causa das iniquidades deste povo\u201d (grifo do autor).<\/p>\n\n\n\n

Mais uma vez observamos que Alma n\u00e3o orou para que suas afli\u00e7\u00f5es fossem removidas. Ele sabia que era um agente do Senhor e orou para ter o poder de agir e influenciar sua situa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

O ponto-chave desse exemplo se encontra no vers\u00edculo final, Alma 31:38<\/a>: \u201cSim, e deu-lhes for\u00e7a<\/em> para que n\u00e3o padecessem qualquer esp\u00e9cie de afli\u00e7\u00e3o que n\u00e3o pudesse ser sobrepujada pela alegria em Cristo<\/em>. Ora, isso aconteceu por causa da ora\u00e7\u00e3o de Alma; e isto porque havia orado com f\u00e9\u201d (grifo do autor).<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o, as afli\u00e7\u00f5es n\u00e3o foram removidas. Mas Alma e seus companheiros foram fortalecidos e aben\u00e7oados por meio do poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o para \u201cque n\u00e3o padecessem qualquer esp\u00e9cie de afli\u00e7\u00e3o que n\u00e3o pudesse ser sobrepujada pela alegria em Cristo\u201d. Que b\u00ean\u00e7\u00e3o maravilhosa. E que li\u00e7\u00e3o cada um de n\u00f3s deve aprender.<\/p>\n\n\n\n

Exemplos do poder capacitador n\u00e3o s\u00e3o encontrados apenas nas escrituras. Daniel W. Jones nasceu em 1830, no Missouri, e filiou-se \u00e0 Igreja na Calif\u00f3rnia em 1851. Em 1856, ele participou do resgate das companhias de carrinhos de m\u00e3o que ficaram presas no Wyoming devido a fortes tempestades. Depois que o grupo de resgate encontrou os santos que estavam sofrendo, providenciou o conforto imediato que p\u00f4de e fez os preparativos para que os doentes e os debilitados fossem transportados para Salt Lake City, Daniel e v\u00e1rios outros jovens se ofereceram para ficar e proteger os pertences da companhia. Os alimentos e suprimentos deixados com Daniel e seus colegas eram, no m\u00ednimo, escassos e foram rapidamente consumidos. Citarei agora o di\u00e1rio pessoal de Daniel Jones e sua descri\u00e7\u00e3o dos eventos que se seguiram:<\/p>\n\n\n\n

\u201cA ca\u00e7a logo se tornou t\u00e3o escassa que n\u00e3o pod\u00edamos matar nada. Comemos toda a carne de baixa qualidade; era poss\u00edvel ficar com fome ao com\u00ea-la. Por fim, tudo acabou e s\u00f3 restaram as peles. Fizemos um teste com elas. Uma grande quantidade foi cozida e comida sem nenhum tempero, o que deixou toda a companhia doente. Muitos estavam t\u00e3o revoltados com o produto que ficavam enjoados s\u00f3 de pensar nele.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAs coisas pareciam sombrias, pois nada restava al\u00e9m das pobres peles cruas retiradas do gado morto. Pedimos ao Senhor que nos orientasse sobre o que fazer. Os irm\u00e3os n\u00e3o murmuraram, mas confiaram em Deus. Cozinhamos a pele, ap\u00f3s deix\u00e1-la de molho e raspar os pelos, at\u00e9 que ficasse macia, e depois a comemos, com goma e tudo. Isso fez com que ela ficasse conosco por mais tempo do que desej\u00e1vamos. Finalmente, me senti inspirado sobre o que fazer para melhorar o produto e dei conselhos ao grupo, dizendo-lhes como cozinh\u00e1-lo; e que queimassem e raspassem os pelos. Faz\u00ea-lo dessa forma ajudava a purificar o gosto ruim que o escaldamento deixava. Ap\u00f3s a raspagem, disse-lhes que fervessem a pele por uma hora em bastante \u00e1gua, jogando fora a \u00e1gua que havia extra\u00eddo toda a goma, e que depois lavassem e raspassem bem o couro, lavando-o em \u00e1gua fria. E ent\u00e3o, que fervessem o produto at\u00e9 formar uma geleia, deixassem-na esfriar e a comessem com um pouco de a\u00e7\u00facar polvilhado sobre ela. Isso dava muito trabalho, mas n\u00e3o t\u00ednhamos muito mais o que fazer e era melhor do que passar fome\u201d (Daniel W. Jones, Forty Years Among the Indians<\/em> [Salt Lake City: Juvenile Instructor Office, 1890], p. 81).<\/p>\n\n\n\n

Tudo o que li at\u00e9 agora \u00e9 uma prepara\u00e7\u00e3o para a pr\u00f3xima linha do di\u00e1rio de Daniel W. Jones. Ela ilustra como aqueles santos pioneiros talvez soubessem algo sobre o poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o que n\u00f3s, em nossa prosperidade e facilidade, n\u00e3o somos t\u00e3o r\u00e1pidos em compreender: \u201cPedimos ao Senhor que aben\u00e7oasse nossos est\u00f4magos e os adaptasse a esse alimento<\/em>\u201d (Jones, Forty Years<\/em>, p. 81; grifo do autor). Meus queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, sei pelo que eu teria orado naquelas circunst\u00e2ncias. Eu teria orado por outra coisa para comer. \u201cPai Celestial, por favor, mande-me uma codorna ou um b\u00fafalo\u201d. Nunca teria me ocorrido orar para que meu est\u00f4mago fosse fortalecido e adaptado ao que j\u00e1 t\u00ednhamos. O que Daniel W. Jones sabia? Ele conhecia o poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo. Ele n\u00e3o orou para que suas circunst\u00e2ncias fossem mudadas. Ele orou para que fosse fortalecido para lidar com suas circunst\u00e2ncias. Assim como N\u00e9fi, Amuleque, Alma e seu povo foram fortalecidos, Daniel W. Jones teve o discernimento espiritual para saber o que pedir naquela ora\u00e7\u00e3o. \u201cN\u00e3o tivemos f\u00e9 para pedir-lhe que aben\u00e7oasse o couro cru, pois era um \u2018material duro\u2019. Ao comermos agora, todos pareciam saborear o banquete. Ficamos tr\u00eas dias sem comer antes que essa segunda tentativa fosse feita. Desfrutamos dessa refei\u00e7\u00e3o luxuosa por cerca de seis semanas\u201d (Jones, Forty Years<\/em>, pp. 81-82).<\/p>\n\n\n\n

O poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o de Cristo nos fortalece para fazermos coisas que jamais poder\u00edamos fazer por n\u00f3s mesmos. \u00c0s vezes me pergunto se em nosso mundo de facilidades dos \u00faltimos dias – em nosso mundo de fornos micro-ondas, telefones celulares, carros com ar-condicionado e casas confort\u00e1veis – ser\u00e1 que aprendemos a reconhecer nossa depend\u00eancia di\u00e1ria do poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o?<\/p>\n\n\n\n

As maiores li\u00e7\u00f5es que aprendi sobre o poder capacitador vieram do exemplo discreto de minha esposa em nosso pr\u00f3prio lar. Eu a vi perseverar em meio a intensos e cont\u00ednuos enjoos matinais e v\u00f4mitos durante cada uma de suas tr\u00eas gesta\u00e7\u00f5es. Literalmente, ela ficou doente o dia todo, todos os dias, durante oito meses em cada gravidez. Esse desafio nunca foi removido. Mas, juntos, oramos para que ela fosse fortalecida e, de fato, ela foi aben\u00e7oada pelo poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o para fazer fisicamente o que, por sua pr\u00f3pria for\u00e7a, n\u00e3o poderia fazer. A irm\u00e3 Bednar \u00e9 uma mulher extraordinariamente capaz e competente e, ao longo dos anos, tenho visto como ela foi magnificada para lidar com a zombaria e o desprezo que v\u00eam da sociedade secular quando uma mulher santo dos \u00faltimos dias d\u00e1 ouvidos aos conselhos prof\u00e9ticos e faz da fam\u00edlia, do lar e da cria\u00e7\u00e3o dos filhos suas maiores prioridades. No mundo de hoje, uma mulher justa e m\u00e3e em Si\u00e3o precisar\u00e1 tanto do apoio do sacerd\u00f3cio quanto do poder capacitador da Expia\u00e7\u00e3o. Agrade\u00e7o e presto homenagem \u00e0 Susan por ter me ajudado a aprender essas li\u00e7\u00f5es inestim\u00e1veis.<\/p>\n\n\n\n

Em Alma 7<\/a>, aprendemos como e por que o Salvador \u00e9 capaz de fornecer o poder capacitador, come\u00e7ando no vers\u00edculo 11: \u201cE ele seguir\u00e1, sofrendo dores<\/em> e afli\u00e7\u00f5es<\/em> e tenta\u00e7\u00f5es<\/em> de toda esp\u00e9cie; e isto para que se cumpra a palavra que diz que ele tomar\u00e1 sobre si as dores<\/em> e as enfermidades<\/em> de seu povo\u201d (grifo do autor).<\/p>\n\n\n\n

Assim, o Salvador sofreu n\u00e3o apenas por nossas iniquidades, mas tamb\u00e9m pela desigualdade, pela injusti\u00e7a, pela dor, pela ang\u00fastia e pelo sofrimento emocional que t\u00e3o frequentemente nos afligem. Detalhes adicionais s\u00e3o descritos no vers\u00edculo 12:<\/p>\n\n\n\n

\u201cE tomar\u00e1 sobre si a morte, para soltar as ligaduras da morte que prendem o seu povo; e tomar\u00e1 sobre si as suas enfermidades<\/em>, para que se lhe encham de miseric\u00f3rdia as entranhas, segundo a carne, para que saiba, segundo a carne, como socorrer seu povo, de acordo com suas enfermidades\u201d (grifo nosso).<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o h\u00e1 dor f\u00edsica, ang\u00fastia da alma, sofrimento do esp\u00edrito, enfermidade ou fraqueza que voc\u00eas ou eu experimentaremos durante nossa jornada mortal que o Salvador n\u00e3o tenha experimentado primeiro. Voc\u00eas e eu, em um momento de fraqueza, podemos clamar: \u201cNingu\u00e9m entende. Ningu\u00e9m sabe\u201d. Nenhum ser humano, talvez, saiba. Mas o Filho de Deus sabe e entende perfeitamente, pois Ele sentiu e carregou nossos fardos antes de n\u00f3s. E por ter pago o pre\u00e7o final e carregado esse fardo, Ele tem perfeita empatia e pode estender a n\u00f3s Seu bra\u00e7o de miseric\u00f3rdia em muitas fases de nossa vida. Ele pode estender a m\u00e3o, tocar e socorrer – literalmente correr at\u00e9 n\u00f3s – e nos fortalecer para sermos mais do que jamais poder\u00edamos ser e nos ajudar a fazer o que jamais poder\u00edamos fazer confiando apenas em nosso pr\u00f3prio poder.<\/p>\n\n\n\n

Talvez agora possamos entender e apreciar mais plenamente a li\u00e7\u00e3o de Mateus 11:28-30:<\/p>\n\n\n\n

Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tomai sobre v\u00f3s o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de cora\u00e7\u00e3o; e encontrareis descanso para a vossa alma.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Porque o meu jugo \u00e9 suave, e o meu fardo \u00e9 leve.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Expresso minha gratid\u00e3o pelo sacrif\u00edcio infinito e eterno do Senhor Jesus Cristo. A Expia\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 apenas para pessoas que fizeram coisas ruins e est\u00e3o tentando ser boas. \u00c9 para as pessoas boas que est\u00e3o tentando se tornar melhores e servir fielmente, e que anseiam por uma cont\u00ednua e poderosa mudan\u00e7a de cora\u00e7\u00e3o. De fato, \u201ccom a for\u00e7a do Senhor\u201d (Mosias 9:17<\/a>), podemos fazer e vencer todas as coisas.<\/p>\n\n\n\n

Irm\u00e3os e irm\u00e3s, sei que o Salvador vive. Tenho vivenciado tanto Seu poder redentor quanto Seu poder capacitador, e presto testemunho de que esses poderes s\u00e3o reais e est\u00e3o dispon\u00edveis para cada um de n\u00f3s. Sei que Ele dirige os assuntos desta Igreja. Sei que os ap\u00f3stolos e profetas agem com autoridade pelo Senhor Jesus Cristo e em Seu nome. Sei que essas coisas s\u00e3o verdadeiras e assim testifico em nome de Jesus Cristo, am\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Intellectual Reserve, Inc. Todos os direitos reservados.<\/em><\/p>\n","protected":false},"template":"","tags":[],"class_list":["post-1157","speech","type-speech","status-publish","hentry","event_type-devocional","speaker-david-a-bednar","topic-adversidade","topic-bencaos","topic-expiacao","topic-graca","topic-revelacao"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u201cCom a for\u00e7a do Senhor\u201d | BYU Speeches Portugu\u00eas<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"A Expia\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 apenas para pessoas que est\u00e3o tentando ser boas. \u00c9, tamb\u00e9m, para as pessoas boas que est\u00e3o tentando se tornar melhores.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/speeches.byu.edu\/por\/talks\/david-a-bednar\/com-a-forca-do-senhor\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201cCom a for\u00e7a do Senhor\u201d\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"A Expia\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 apenas para pessoas que est\u00e3o tentando ser boas. \u00c9, tamb\u00e9m, para as pessoas boas que est\u00e3o tentando se tornar melhores.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/speeches.byu.edu\/por\/talks\/david-a-bednar\/com-a-forca-do-senhor\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"BYU Speeches Portugu\u00eas\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.youtube.com\/@BYUSpeechesPortugues\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-01-28T21:41:28+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/speeches.byu.edu\/por\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2024\/01\/Speeches_ShareCard2024_PORT.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1080\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"David A. 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