{"id":1605,"date":"2026-06-12T06:00:00","date_gmt":"2026-06-12T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/speeches.byu.edu\/por\/?post_type=speech&p=1605"},"modified":"2026-07-21T14:54:53","modified_gmt":"2026-07-21T14:54:53","slug":"como-eu-te-amo","status":"publish","type":"speech","link":"https:\/\/speeches.byu.edu\/por\/talks\/jeffrey-r-holland\/como-eu-te-amo\/","title":{"rendered":"Como eu te amo?"},"content":{"rendered":"\n

Pretendemos modificar a tradu\u00e7\u00e3o se for necess\u00e1rio. Para dar sugest\u00f5es, envie um e-mail para: speeches.por@byu.edu<\/em><\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

Estou muito feliz por estar aqui com voc\u00eas no dia seguinte ao Dia dos Namorados e no dia anterior ao anivers\u00e1rio da irm\u00e3 Holland.\u00a0 Adivinhem o que est\u00e1 em minha mente! Adivinhem sobre o que vou falar! Sim, vou falar sobre o amor, porque Shakespeare me obrigou a isso. Vejam bem, hoje \u00e9 quinze de fevereiro [Dia dos Namorados nos EUA]. Se fosse quinze de mar\u00e7o, seriam os idos de mar\u00e7o. E talvez voc\u00eas se lembrem de que Brutus participou do assassinato de J\u00falio C\u00e9sar exatamente nos idos de mar\u00e7o. Coube a Marco Ant\u00f4nio vingar-se de Brutus no grande discurso f\u00fanebre, o mesmo Marco Ant\u00f4nio que deixou Cle\u00f3patra gui\u00e1-lo a um beco sem sa\u00edda. N\u00e3o importa que os idos de fevereiro tenham sido, na verdade, anteontem. Certamente n\u00e3o vou permitir que isso me impe\u00e7a de falar sobre o amor, romance e casamento<\/a>, um tema completamente alheio aos interesses dos estudantes no campus da BYU e raramente mencionado aqui durante todo este m\u00eas. Fa\u00e7am-me um favor: fa\u00e7am de conta que est\u00e3o interessados \u2014 nem que seja apenas porque a irm\u00e3 Holland \u00e9 minha namorada e amanh\u00e3 \u00e9 o anivers\u00e1rio dela.<\/p>\n\n\n\n

Olhem, conquistar a irm\u00e3 Holland n\u00e3o foi nada f\u00e1cil. Eu me esforcei, me esforcei e me esforcei at\u00e9 que, finalmente, tive coragem de pedir a m\u00e3o dela em casamento. Em um clima rom\u00e2ntico, perguntei da forma mais terna e humilde que consegui: \u201cPat, quer se casar comigo?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ao que ela respondeu: \u201cAh, meu querido, meu amor\u2026 sim! Sim, sim, sim! Quando vamos marcar a data? Ah, temos que reservar o templo. Eu j\u00e1 sei exatamente quais cores quero para as madrinhas. Vamos fazer a recep\u00e7\u00e3o em um sal\u00e3o ou ao ar livre? E algu\u00e9m precisa ficar com o livro de convidados. E eu j\u00e1 consigo imaginar o bolo que queremos…\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o ela parou no meio da frase e disse: \u201cAh, meu querido. Voc\u00ea est\u00e1 t\u00e3o emocionado que ficou sem palavras. E eu aqui, falando sem parar. Voc\u00ea n\u00e3o gostaria de dizer algo nesta noite t\u00e3o especial?\u201d <\/p>\n\n\n\n

Ao que respondi: \u201cAcho que j\u00e1 falei demais.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ela contesta essa hist\u00f3ria ao lembrar-me que, quando cheguei para nosso primeiro encontro, seu irm\u00e3ozinho gritou: \u201cEi, bonitona, seu chiclete chegou!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Na verdade, nenhuma dessas hist\u00f3rias \u00e9 verdadeira, mas quem sabe? Talvez voc\u00eas possam us\u00e1-las algum dia, quando tiverem que discursar na BYU sobre amor e casamento.<\/p>\n\n\n\n

Agora, permitam-me falar s\u00e9rio. O que aprendi sobre o amor rom\u00e2ntico e a beleza do casamento aprendi com a irm\u00e3 Holland. Sinto-me honrado por ser seu marido e me alegro por voc\u00eas pelo fato de ela estar novamente neste campus esta manh\u00e3, nem que seja apenas por uma ou duas horas. Certa vez, eu disse a respeito dela, parafraseando o que o Ad\u00e3o de Mark Twain disse sobre sua Eva: \u201cOnde quer que ela estivesse, l\u00e1 era o para\u00edso\u201d (ver \u201cO Di\u00e1rio de Ad\u00e3o e Eva\u201d).<\/p>\n\n\n\n

Desejo falar a voc\u00eas nesta manh\u00e3 sobre o amor semelhante ao de Cristo e sobre o que acredito que ele pode e deve significar em suas amizades, namoro, noivado e outros compromissos s\u00e9rios e, por fim, no casamento.<\/p>\n\n\n\n

Abordo este assunto bem consciente de que, como me disse uma jovem rec\u00e9m-noiva no m\u00eas passado, \u201cCertamente h\u00e1 muitos conselhos por a\u00ed!\u201d N\u00e3o desejo acrescentar desnecessariamente a essa ret\u00f3rica sobre o amor, mas acredito que, abaixo apenas da sua condi\u00e7\u00e3o de membros da Igreja, a mais importante de todas as associa\u00e7\u00f5es que ter\u00e3o no tempo e na eternidade ser\u00e1 o casamento \u2014 e, para os fi\u00e9is, o que n\u00e3o vier no tempo vir\u00e1<\/em> na eternidade. Portanto, talvez voc\u00eas todos me perdoem por oferecer, sim, mais conselhos. Mas desejo que sejam conselhos das escrituras, conselhos do evangelho. Conselhos, se me permitem, t\u00e3o fundamentais para a vida quanto para o amor \u2014 igualmente aplic\u00e1veis a homens e mulheres. N\u00e3o t\u00eam nada a ver com modas, tend\u00eancias do momento ou truques do of\u00edcio, mas tem tudo a ver com a verdade.<\/p>\n\n\n\n

Quero, ent\u00e3o, nesta manh\u00e3, colocar suas amizades, seus encontros e, por fim, seus casamentos em um contexto das escrituras e falar-lhes sobre aquilo que procurarei transmitir como o verdadeiro<\/em> amor.<\/p>\n\n\n\n

Ap\u00f3s um longo e maravilhoso discurso de M\u00f3rmon sobre o tema da caridade, o s\u00e9timo cap\u00edtulo de Mor\u00f4ni nos diz que essa mais elevada das virtudes crist\u00e3s \u00e9 mais precisamente chamada de \u201co puro amor de Cristo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

E permanece para sempre; e para todos os que a possu\u00edrem, no \u00faltimo dia tudo estar\u00e1 bem.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Portanto, … rogai ao Pai, com toda a energia de vosso cora\u00e7\u00e3o, que sejais cheios desse amor que ele concedeu a todos os que s\u00e3o verdadeiros seguidores de seu Filho, Jesus Cristo; que vos torneis filhos<\/em> [e filhas] de Deus; que quando ele aparecer, sejamos como ele, porque o veremos como ele \u00e9; \u2026 que sejamos purificados, como ele \u00e9 puro.<\/em> [Mor\u00f4ni 7:47\u201348<\/a>] <\/p>\n\n\n\n

A verdadeira caridade, o amor absolutamente puro e perfeito de Cristo, s\u00f3 foi conhecida uma \u00fanica vez neste mundo \u2014 na pessoa do pr\u00f3prio Cristo, o Filho vivo do Deus vivo. \u00c9 esse amor de Cristo que M\u00f3rmon descreve com certo detalhe para n\u00f3s, assim como o fez o ap\u00f3stolo Paulo alguns anos antes, ao escrever aos cor\u00edntios nos tempos do Novo Testamento. Como sempre, Cristo \u00e9 o \u00fanico que fez tudo corretamente, que o fez de maneira perfeita, que amou da forma como todos n\u00f3s devemos tentar amar. Ainda que n\u00e3o alcancemos esse padr\u00e3o, ele permanece diante de n\u00f3s como um ideal divino. \u00c9 uma meta para a qual devemos continuar a nos voltar e a nos esfor\u00e7ar \u2014 e, certamente, uma meta que devemos continuar a valorizar.<\/p>\n\n\n\n

E, ao falarmos disso, quero lembrar-lhes que, como M\u00f3rmon ensinou claramente, esse amor, essa capacidade, essa aptid\u00e3o e essa reciprocidade que todos tanto desejamos \u00e9 um dom. \u00c9 algo que \u00e9 \u201cconcedido\u201d \u2014 essa \u00e9 a palavra usada por M\u00f3rmon. N\u00e3o vem sem esfor\u00e7o e n\u00e3o vem sem paci\u00eancia, mas, assim como a pr\u00f3pria salva\u00e7\u00e3o, no final das contas \u00e9 um dom, dado por Deus aos \u201cverdadeiros seguidores de seu Filho, Jesus Cristo\u201d. As solu\u00e7\u00f5es para os problemas da vida s\u00e3o sempre solu\u00e7\u00f5es do evangelho. N\u00e3o apenas as respostas<\/em> s\u00e3o encontradas em Cristo, mas tamb\u00e9m o poder, o dom, a concess\u00e3o, e o milagre de se dar e receber essas respostas. Neste assunto de amor, nenhuma doutrina poderia ser mais encorajadora para n\u00f3s do que essa.<\/p>\n\n\n\n

Tomei como t\u00edtulo de minhas palavras a maravilhosa frase da Sra. Browning: \u201cComo eu te amo?\u201d (Elizabeth Barrett Browning, Sonetos da portuguesa<\/em> [1850], n. 43). Nesta manh\u00e3, n\u00e3o vou \u201ccontar as maneiras\u201d, como diz o poema, mas fico impressionado com sua escolha de adv\u00e9rbio \u2014 n\u00e3o quando<\/em> eu te amo, nem onde<\/em> eu te amo, nem por que<\/em> eu te amo, nem por que<\/em> n\u00e3o<\/em> me amas, mas, sim, como<\/em>. Como<\/em> \u00e9 que demonstro isso? Como<\/em> revelo meu verdadeiro amor por ti? A Sra. Browning estava certa. O amor verdadeiro \u00e9 melhor expresso no \u201ccomo\u201d, e \u00e9 nesse \u201ccomo\u201d que M\u00f3rmon e Paulo mais nos ajudam.<\/p>\n\n\n\n

O primeiro elemento do amor divino \u2014 o amor puro \u2014 ensinado por esses dois profetas \u00e9 sua bondade, sua natureza altru\u00edsta e sua falta de ego, vaidade e de uma obsess\u00e3o avassaladora consigo mesmo. \u201cE a caridade \u00e9 sofredora e \u00e9 benigna e n\u00e3o \u00e9 invejosa e n\u00e3o se ensoberbece; n\u00e3o busca seus interesses\u201d (Mor\u00f4ni 7:45<\/a>). J\u00e1 ouvi o Presidente Hinckley ensinar, tanto em p\u00fablico quanto em particular \u2014 o que suponho que todos os l\u00edderes tenham dito \u2014 que a maioria dos problemas no amor e no casamento, em \u00faltima an\u00e1lise, come\u00e7a com o ego\u00edsmo. Ao delinear o amor ideal, no qual Cristo \u2014 o homem mais altru\u00edsta que j\u00e1 viveu \u2014 \u00e9 o grande exemplo, n\u00e3o \u00e9 surpreendente que esse coment\u00e1rio das escrituras comece justamente aqui.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 muitas qualidades que voc\u00eas v\u00e3o querer procurar em um amigo ou em um namoro s\u00e9rio \u2014 e ainda mais em um c\u00f4njuge e companheiro eterno \u2014 mas certamente entre as primeiras e mais fundamentais dessas qualidades est\u00e3o o cuidado e a sensibilidade para com os outros, um ego t\u00e3o pequeno que permita que a compaix\u00e3o e a cortesia se tornem evidentes. \u201cA melhor parte da vida de um bom homem [\u00e9] a sua \u2026 bondade,\u201d disse Sr. William Wordsworth (Lines Composed a Few Miles Above Tintern Abbey <\/em>[Linhas Compostas a Poucas Milhas da Abadia de Tintern<\/em>][1798], linhas 33\u201335). H\u00e1 muitas limita\u00e7\u00f5es em todos n\u00f3s que esperamos que os nossos amados ignorem. Suponho que ningu\u00e9m seja t\u00e3o bonito ou t\u00e3o bonita quanto deseja, ou t\u00e3o brilhante na escola, ou t\u00e3o espirituoso na fala, ou t\u00e3o rico quanto gostar\u00edamos. Mas, em um mundo de talentos e fortunas variadas que nem sempre podemos controlar, acho que isso torna ainda mais atraentes as qualidades que podemos<\/em> controlar \u2014 qualidades como a considera\u00e7\u00e3o, a paci\u00eancia, uma palavra am\u00e1vel e o verdadeiro prazer na realiza\u00e7\u00e3o de outra pessoa. Estas qualidades n\u00e3o nos custam nada<\/em> e podem significar tudo<\/em> para quem as recebe.<\/p>\n\n\n\n

Eu gosto da linguagem de M\u00f3rmon e de Paulo que diz que algu\u00e9m que ama verdadeiramente \u201cn\u00e3o se ensoberbece\u201d. Imaginem algu\u00e9m inflado de orgulho \u2014 n\u00e3o \u00e9 uma \u00f3tima imagem? Voc\u00eas j\u00e1 estiveram com algu\u00e9m t\u00e3o pretensioso, t\u00e3o cheio de si mesmo que parecia o boneco da Michelin? O comediante Fred Allen disse, certa vez, que viu um homem desses andando pela Alameda dos Namorados, segurando a sua pr\u00f3pria m\u00e3o. O verdadeiro amor floresce quando nos preocupamos mais com outra pessoa do que com n\u00f3s mesmos. Esse \u00e9 o grande exemplo expiat\u00f3rio de Cristo para n\u00f3s, e deve ser mais evidente na bondade que demonstramos, no respeito que oferecemos e no altru\u00edsmo e cortesia que empregamos nas nossas rela\u00e7\u00f5es pessoais.<\/p>\n\n\n\n

O amor \u00e9 algo fr\u00e1gil, e alguns elementos da vida podem tentar abal\u00e1-lo. Grandes danos podem ser causados se n\u00e3o estivermos em m\u00e3os ternas, m\u00e3os carinhosas. Entregar-nos totalmente a outra pessoa, como fazemos no casamento, \u00e9 a maior prova de confian\u00e7a que podemos dar em qualquer rela\u00e7\u00e3o humana. \u00c9 um verdadeiro ato de f\u00e9 \u2014 f\u00e9 que todos n\u00f3s devemos estar dispostos a exercer. Se o fizermos da maneira correta, acabamos por compartilhar tudo com a outra pessoa: todas as nossas esperan\u00e7as, todos os nossos medos, todos os nossos sonhos, todas as nossas fraquezas e todas as nossas alegrias.<\/p>\n\n\n\n

Nenhum namoro, noivado ou casamento s\u00e9rio merece esse nome se n\u00e3o investirmos nele tudo<\/em> o que temos e, ao faz\u00ea-lo, nos entregarmos completamente \u00e0 pessoa que amamos. N\u00e3o podemos ter sucesso no amor se ficarmos com um p\u00e9 atr\u00e1s por receio. A pr\u00f3pria natureza do empreendimento exige que nos apeguemos um ao outro o mais firmemente poss\u00edvel e mergulhemos juntos. Nesse esp\u00edrito, e no esp\u00edrito do pedido de M\u00f3rmon por puro amor, quero que voc\u00eas entendam a vulnerabilidade e a delicadeza do futuro de seu parceiro, que \u00e9 colocado sob a sua responsabilidade. Quer seja homem ou mulher, a responsabilidade \u00e9 a mesma.<\/p>\n\n\n\n

A irm\u00e3 Holland e eu estamos casados h\u00e1 quase 37 anos, quase o dobro<\/em> do tempo que vivemos um sem ou outro. Talvez eu n\u00e3o saiba tudo sobre ela, mas conhe\u00e7o 37 anos de sua vida, e ela conhece o mesmo de mim. Eu conhe\u00e7o os gostos dela e ela conhece os meus. Conhe\u00e7o suas prefer\u00eancias e interesses, suas esperan\u00e7as e sonhos, e ela conhece os meus. \u00c0 medida que o nosso amor cresce e a nossa rela\u00e7\u00e3o amadurece, tornamo-nos cada vez mais abertos um com o outro sobre tudo isso.<\/p>\n\n\n\n

O resultado \u00e9 que agora sei com muito mais clareza como ajud\u00e1-la e, se eu me permitir, sei exatamente o que ir\u00e1 machuc\u00e1-la. Na honestidade do nosso amor \u2014 amor que n\u00e3o pode ser verdadeiramente como o de Cristo sem essa devo\u00e7\u00e3o total \u2014 certamente Deus me responsabilizar\u00e1 por qualquer dor que lhe causar ao explor\u00e1-la ou machuc\u00e1-la intencionalmente, quando ela tem colocado tanta confian\u00e7a em mim, tendo abandonado h\u00e1 muito tempo qualquer forma de autoprote\u00e7\u00e3o para que pud\u00e9ssemos ser, como dizem as escrituras, \u201cambos uma carne\u201d (G\u00eanesis 2:24<\/a>). Prejudic\u00e1-la ou impedi-la, de qualquer forma,<\/em> para o meu pr\u00f3prio benef\u00edcio ou vaidade ou para exercer dom\u00ednio emocional sobre ela me desqualifica imediatamente como marido. De fato, condenaria minha alma miser\u00e1vel ao encarceramento eterno naquele grande e espa\u00e7oso edif\u00edcio que Le\u00ed diz ser a pris\u00e3o daqueles que vivem de \u201cfantasias v\u00e3s\u201d e do \u201corgulho do mundo\u201d (1 N\u00e9fi 11:36<\/a>, 12:18<\/a>). N\u00e3o \u00e9 de se admirar que esse edif\u00edcio esteja no lado oposto do campo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 \u00e1rvore da vida que representa o amor de Deus! Em tudo o que Cristo foi, Ele nunca<\/em> foi invejoso ou presun\u00e7oso, nunca foi consumido pelas Suas pr\u00f3prias necessidades. Ele nunca, nunca mesmo<\/em>, procurou ganhar vantagem \u00e0 custa de outra pessoa. Ele se alegrava com a felicidade dos outros \u2014 a felicidade que Ele poderia lhes proporcionar. Ele sempre foi bondoso.<\/p>\n\n\n\n

Em um relacionamento amoroso, n\u00e3o quero que passem sequer cinco minutos com algu\u00e9m que os menospreze, que os critique constantemente, que seja cruel \u00e0s suas custas e que ainda por cima chame isso de humor. A vida j\u00e1 \u00e9 dif\u00edcil o suficiente sem que a pessoa que os deveria amar ataque a sua autoestima, sua dignidade, sua confian\u00e7a e alegria. Ao lado dessa pessoa, voc\u00eas merecem se sentir fisicamente protegidos e emocionalmente seguros.<\/p>\n\n\n\n

Membros da Primeira Presid\u00eancia ensinaram que \u201cqualquer [tipo] de abuso f\u00edsico ou mental a qualquer mulher n\u00e3o \u00e9 [digno] de nenhum portador do sacerd\u00f3cio\u201d e que nenhum \u201cportador do sacerd\u00f3cio de Deus [deve] maltratar a esposa de qualquer maneira, diminu\u00ed-la, ofend\u00ea-la ou aproveitar-se indevidamente [dela ou de qualquer outra] mulher\u201d \u2014 e isso inclui amigas, namoradas e noivas, quanto mais esposas! [James E. Faust, \u201cO lugar de honra mais elevado<\/a>\u201d, A Liahona,<\/em> julho de 1988, pp. 35-38, e Gordon B. Hinckley, \u201cEstender a m\u00e3o com amor e bondade<\/a>\u201d A Liahona,<\/em> janeiro de 1983, pp. 130-133]<\/p>\n\n\n\n

Se estiverem apenas indo comer pizza ou jogar t\u00eanis, que seja com algu\u00e9m que v\u00e1 proporcionar uma divers\u00e3o boa e saud\u00e1vel. Mas, se for algo s\u00e9rio, ou se querem que se torne s\u00e9rio, por favor, encontrem algu\u00e9m que desperte o melhor em voc\u00eas e que n\u00e3o tenha inveja do seu sucesso. Encontrem algu\u00e9m que sofra quando voc\u00eas sofrem e que encontre a pr\u00f3pria felicidade na sua.<\/p>\n\n\n\n

O segundo segmento deste serm\u00e3o das escrituras sobre o amor que se encontra em Mor\u00f4ni 7:45 diz que a verdadeira caridade \u2014 o verdadeiro amor \u2014 \u201cn\u00e3o se irrita facilmente, n\u00e3o suspeita mal e n\u00e3o se regozija com a iniquidade\u201d. Pensem em quantas discuss\u00f5es poderiam ser evitadas, quantas m\u00e1goas poderiam ser poupadas, quanta indiferen\u00e7a e tratamentos de sil\u00eancio poderiam ser eliminados e, no pior dos casos, quantas separa\u00e7\u00f5es e div\u00f3rcios poderiam ser evitados se n\u00e3o nos irrit\u00e1ssemos t\u00e3o facilmente, se n\u00e3o suspeit\u00e1ssemos mal uns dos outros e se n\u00e3o apenas n\u00e3o nos regozij\u00e1ssemos com a iniquidade, mas tamb\u00e9m n\u00e3o nos regozij\u00e1ssemos nem mesmo com pequenos erros.<\/p>\n\n\n\n

Ataques de birra n\u00e3o s\u00e3o fofos nem mesmo em crian\u00e7as. Em adultos, eles s\u00e3o desprez\u00edveis, especialmente adultos que deveriam amar um ao outro. Nos irritamos com muita facilidade; somos propensos demais a achar que nosso parceiro quis nos ferir \u2014 quis nos fazer mal, por assim dizer; e, em uma rea\u00e7\u00e3o defensiva ou ciumenta, muitas vezes nos regozijamos quando o<\/em> vemos cometer um erro e encontr\u00e1-lo<\/em> em falta. Vamos demonstrar um pouco de disciplina quanto a isso. Agir de forma um pouco mais madura. Mordam a l\u00edngua se for preciso. \u201cMelhor \u00e9 o long\u00e2nimo do que o valente, e o que governa o seu esp\u00edrito do que o que toma uma<\/em> cidade\u201d (Prov\u00e9rbios 16:32<\/a>). Pelo menos uma diferen\u00e7a entre um casamento toler\u00e1vel e um \u00f3timo casamento \u00e9 justamente essa disposi\u00e7\u00e3o de deixar algumas coisas passarem sem coment\u00e1rios, sem rea\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Eu mencionei o Shakespeare anteriormente. Em um discurso sobre amor e romance, era de se esperar uma refer\u00eancia a Romeu e Julieta. Mas, permitam-me fazer refer\u00eancia a uma hist\u00f3ria bem menos virtuosa. No caso de Romeu e Julieta, o resultado foi fruto da inoc\u00eancia que se perdeu, uma esp\u00e9cie de erro triste e doloroso entre duas fam\u00edlias que deveriam ter agido melhor. Mas, na hist\u00f3ria de Otelo e Desd\u00eamona, a tristeza e a destrui\u00e7\u00e3o s\u00e3o calculadas \u2014 s\u00e3o motivadas por mal\u00edcia desde o in\u00edcio. De todos os vil\u00f5es das obras de Shakespeare, e talvez de toda a literatura, n\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m que eu deteste tanto quanto Iago. At\u00e9 mesmo o nome dele me soa mal\u00e9fico para mim, ou pelo menos assim se tornou. E qual \u00e9<\/em> a sua maldade e a tr\u00e1gica, quase indesculp\u00e1vel suscetibilidade de Otelo a ela? \u00c9 a viola\u00e7\u00e3o de Mor\u00f4ni 7 e de 1 Cor\u00edntios 13. Entre outras coisas, eles procuraram o mal onde n\u00e3o existia, abra\u00e7aram a iniquidade imagin\u00e1ria. Os vil\u00f5es aqui n\u00e3o se regozijaram \u201cna verdade\u201d. Da inocente Desd\u00eamona, Iago disse: \u201cTransformo a sua virtude em piche; e de sua pr\u00f3pria bondade fa\u00e7o a rede que h\u00e1 de enredar a todos\u201d (William Shakespeare, Otelo,<\/em> ato 2, cena 3, linhas 366\u201368). Semeando d\u00favidas e insinua\u00e7\u00f5es diab\u00f3licas, provocando a inveja, o engano e, finalmente, uma ira mortal, Iago provoca Otelo a tirar a vida de Desd\u00eamona \u2014 a virtude transformada em piche, a bondade distorcida numa rede fatal.<\/p>\n\n\n\n

Agora, gra\u00e7as aos c\u00e9us, nesta manh\u00e3 aqui em Happy Valley<\/em> [\u201cVale Feliz\u201d, apelido dado \u00e0 regi\u00e3o de Utah Valley, onde se encontra a BYU], n\u00e3o estamos falando de infidelidade, real ou imagin\u00e1ria, nem de assassinato. Mas, no esp\u00edrito de uma educa\u00e7\u00e3o universit\u00e1ria, vamos aprender as li\u00e7\u00f5es que nos est\u00e3o sendo ensinadas. Pensem o melhor um do outro, especialmente daqueles que voc\u00eas dizem amar. Presumam o bem e duvidem do mal. Cultivem em si mesmos o que Abraham Lincoln chamou de \u201cos melhores anjos da nossa natureza\u201d (Primeiro Discurso de Posse, 4 de mar\u00e7o de 1861). Otelo poderia ter sido salvo at\u00e9 mesmo no \u00faltimo momento, quando beijou Desd\u00eamona e a pureza dela era t\u00e3o evidente. \u201cEsse [beijo] quase convence a Justi\u00e7a a quebrar sua espada!\u201d, disse ele (ato 5, cena 2, linhas 16\u201317). Bem, ele teria sido poupado da morte de Desd\u00eamona e de seu pr\u00f3prio suic\u00eddio se tivesse despeda\u00e7ado naquele exato momento o que considerava ser a espada da justi\u00e7a, em vez de, figurativamente falando, usar a espada contra ela. Esse tr\u00e1gico conto elisabetano poderia ter tido um final belo e feliz se apenas um homem, que ent\u00e3o influenciou outro, n\u00e3o tivesse suspeitado mal e n\u00e3o tivesse se regozijado com a iniquidade, mas sim com a verdade.<\/p>\n\n\n\n

Em terceiro e \u00faltimo lugar, os profetas nos dizem que o amor verdadeiro \u201ctudo sofre, tudo cr\u00ea, tudo espera, tudo suporta\u201d (1 Cor\u00edntios 13:7<\/a>). Novamente, isso \u00e9 essencialmente uma descri\u00e7\u00e3o do amor de Cristo. Ele \u00e9 o maior exemplo de algu\u00e9m que sofreu, creu, esperou e suportou todas as coisas. Somos convidados a fazer o mesmo no namoro e no casamento, da melhor maneira que pudermos. Perseverem e sejam fortes. Tenham esperan\u00e7a e f\u00e9. H\u00e1 coisas na vida sobre as quais temos pouco ou nenhum controle. Estas coisas t\u00eam que ser suportadas. Algumas decep\u00e7\u00f5es t\u00eam que ser vividas no amor e no casamento. Essas s\u00e3o coisas que ningu\u00e9m deseja na vida, mas que, \u00e0s vezes, acontecem. E quando acontecem, temos que suport\u00e1-las; temos que acreditar; temos que esperar que tais tristezas e dificuldades acabem; temos que perseverar at\u00e9 que as coisas se resolvam no final.<\/p>\n\n\n\n

Um dos grandes prop\u00f3sitos do amor verdadeiro \u00e9 ajudar um ao outro nesses momentos. Ningu\u00e9m deveria ter que enfrentar tais tribula\u00e7\u00f5es sozinho. Podemos suportar praticamente qualquer coisa se tivermos algu\u00e9m ao nosso lado que realmente nos ame, que alivie o fardo e torne a carga mais leve. A respeito disso, o Professor Brent Barlow, um amigo que tamb\u00e9m \u00e9 membro do corpo docente da BYU, falou-me h\u00e1 alguns anos sobre a marca de Plimsoll.<\/p>\n\n\n\n

Quando jovem, na Inglaterra, Samuel Plimsoll era fascinado por observar o carregamento e descarregamento de navios. Ele logo percebeu que, independentemente do espa\u00e7o de carga dispon\u00edvel, cada navio tinha sua capacidade m\u00e1xima. Se um navio excedesse esse limite, provavelmente naufragaria. Em 1868, Plimsoll entrou para o Parlamento e aprovou uma lei de marinha mercante que, entre outras coisas, exigia o c\u00e1lculo da capacidade de carga de cada navio. Como resultado, linhas foram desenhadas no casco de cada navio na Inglaterra. \u00c0 medida que a carga era colocada, o cargueiro afundava cada vez mais na \u00e1gua. Quando o n\u00edvel de \u00e1gua na lateral do navio atingia a marca de Plimsoll, o navio era considerado carregado em sua capacidade m\u00e1xima, independentemente de quanto espa\u00e7o restasse. Gra\u00e7as a isso, o n\u00famero de mortes de brit\u00e2nicos no mar foi grandemente reduzido.<\/p>\n\n\n\n

Tal como os navios, as pessoas t\u00eam capacidades diferentes em momentos diferentes e at\u00e9 mesmo dias diferentes em suas vidas. Em nossos relacionamentos, precisamos definir as nossas pr\u00f3prias marcas de Plimsoll e ajudar a identific\u00e1-las na vida daqueles que amamos. Juntos, precisamos vigiar os n\u00edveis de carga e ser prestativos em aliviar ou, pelo menos, reajustar parte do peso se virmos que quem amamos est\u00e1 afundando. Ent\u00e3o, quando o navio do amor estiver estabilizado, podemos avaliar a longo prazo o que precisa continuar, o que pode ser adiado para outro momento, e o que pode ser deixado de lado permanentemente. Amigos, namorados e c\u00f4njuges precisam ser capazes de monitorar o estresse um do outro e reconhecer as diferentes mar\u00e9s e esta\u00e7\u00f5es da vida. Devemos isso uns aos outros: estabelecer limites e, ent\u00e3o, ajudar a descartar certas coisas se a sa\u00fade emocional e a for\u00e7a de nossos relacionamentos estiverem em risco. Lembrem-se: o amor puro \u201ctudo sofre, tudo cr\u00ea, tudo espera, tudo suporta\u201d e ajuda os entes queridos a fazerem o mesmo.<\/p>\n\n\n\n

Permitam-me concluir. Nos testemunhos finais de M\u00f3rmon e Paulo, eles declaram que \u201ca caridade [ou o puro amor] nunca falha\u201d (Mor\u00f4ni 7:46<\/a>, 1 Cor\u00edntios 13:8<\/a>). Ela est\u00e1 presente em todos os momentos, bons e maus. Ela resiste sob o sol e na sombra, em meio \u00e0 dor mais profunda e em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 luz. Ela nunca<\/em> falha. Foi assim que Cristo nos amou, e \u00e9 assim que Ele esperava que nos am\u00e1ssemos uns aos outros. Numa exorta\u00e7\u00e3o final a todos os Seus disc\u00edpulos de todas as \u00e9pocas, Ele disse: \u201cUm novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros, como eu vos amei a v\u00f3s<\/em>\u201d (Jo\u00e3o 13:34; \u00eanfase adicionada). \u00c9 claro que essa perseveran\u00e7a crist\u00e3 no romance e no casamento exige mais do que qualquer um de n\u00f3s realmente possui. Ela requer algo maior \u2014 requer uma investidura dos c\u00e9us. Lembrem-se da promessa de M\u00f3rmon: que esse amor \u2014 o amor pelo qual todos ansiamos e ao qual nos apegamos \u2014 \u00e9 concedido aos verdadeiros seguidores de Cristo. Voc\u00eas querem capacidade, seguran\u00e7a e prote\u00e7\u00e3o no namoro e no romance, na vida conjugal e na eternidade? Sejam verdadeiros disc\u00edpulos de Jesus. Sejam Santos dos \u00daltimos Dias genu\u00ednos, comprometidos em palavras e a\u00e7\u00f5es. Acreditem que sua f\u00e9 tem tudo <\/em>a ver com seu romance, porque realmente tem. Separem o namoro do discipulado por sua pr\u00f3pria conta e risco. Ou, para dizer de forma mais positiva, Jesus Cristo, a Luz do Mundo, \u00e9 a \u00fanica l\u00e2mpada pela qual voc\u00eas podem ver com sucesso o caminho do amor e da felicidade para voc\u00eas mesmos e<\/em> para quem voc\u00eas amam. Como eu devo<\/em> te amar? Como Ele ama, pois Seu amor \u201cnunca falha\u201d. Assim testifico e expresso o meu amor por voc\u00eas e por Ele. No sagrado nome do Senhor Jesus Cristo, am\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Intellectual Reserve, Inc. Todos os direitos reservados.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"template":"","tags":[],"class_list":["post-1605","speech","type-speech","status-publish","hentry","event_type-devocional","speaker-jeffrey-r-holland","topic-amor","topic-arbitrio","topic-caridade","topic-convenios","topic-felicidade","topic-relacionamento"],"acf":[],"yoast_head":"\nComo eu te amo? | BYU Speeches Portugu\u00eas<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Voc\u00eas querem capacidade, seguran\u00e7a e prote\u00e7\u00e3o no namoro, no romance, na vida conjugal e na eternidade? 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