{"id":1280,"date":"2025-01-10T06:00:00","date_gmt":"2025-01-10T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/speeches.byu.edu\/spa\/?post_type=speech&p=1280"},"modified":"2025-01-10T21:34:46","modified_gmt":"2025-01-10T21:34:46","slug":"en-el-mundo-tendreis-afliccion","status":"publish","type":"speech","link":"https:\/\/speeches.byu.edu\/spa\/talks\/camille-fronk\/en-el-mundo-tendreis-afliccion\/","title":{"rendered":"\u201cEn el mundo tendr\u00e9is aflicci\u00f3n. Pero confiad; yo he vencido al mundo\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Tenemos la intenci\u00f3n de modificar la traducci\u00f3n cuando sea necesario. Si tiene alguna sugerencia, escr\u00edbanos a speeches.spa@byu.edu<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Al paral\u00edtico que yac\u00eda inerte en una cama, Jes\u00fas le proclam\u00f3: \u201cTen \u00e1nimo\u201d (Mateo 9:2<\/a>). A los asustados ap\u00f3stoles que luchaban contra el mar tempestuoso, Jes\u00fas se les apareci\u00f3 sobre el agua y les declar\u00f3: \u201cTened \u00e1nimo\u201d (Mateo 14:27<\/a>). A Nefi, el hijo de Nefi, que estaba sujeto a una ley arbitraria que amenazaba su vida y la de otros nefitas justos si las se\u00f1ales profetizadas por Samuel el lamanita no ocurr\u00edan, el Se\u00f1or le dijo: \u201cAlza la cabeza y s\u00e9 de buen \u00e1nimo\u201d (3 Nefi 1:13<\/a>). Cuando Jos\u00e9 Smith se reuni\u00f3 con diez \u00e9lderes que estaban a punto de ser enviados, de dos en dos, a misiones llenas de problemas y peligros, el Se\u00f1or anunci\u00f3: \u201cSed de buen \u00e1nimo\u201d (D.\u00a0y\u00a0C. 61:36<\/a>). En cada caso, estas personas ten\u00edan motivos v\u00e1lidos para estar ansiosos, temerosos y desesperados; sin embargo, el Se\u00f1or los dirigi\u00f3 hacia una raz\u00f3n para regocijarse.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo suena la admonici\u00f3n del Se\u00f1or de tener buen \u00e1nimo cuando se aplica a ustedes y a m\u00ed en nuestro mundo actual? Cuando las incertidumbres econ\u00f3micas, las amenazas terroristas y la corrupci\u00f3n ocupan los titulares de los canales de noticias, \u00bfd\u00f3nde intervienen las buenas nuevas del Evangelio? Cuando experimentamos p\u00e9rdidas personales de tantas maneras y tan frecuentemente, \u00bfquedar\u00e1 algo que nos brinde buen \u00e1nimo?<\/p>\n\n\n\n

La clave para tener buen \u00e1nimo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Encontramos la clave para entender esta aparente contradicci\u00f3n en el contexto de la \u00daltima Cena. Al dirigirse a los ap\u00f3stoles en Sus momentos finales antes de Getseman\u00ed, Jes\u00fas dijo: \u201cEn el mundo tendr\u00e9is aflicci\u00f3n, pero confiad; Yo he vencido al mundo\u201d (Juan 16:33<\/a>). \u201c\u00bfC\u00f3mo fue posible para los Doce confiar y tener buen \u00e1nimo?\u201d, pregunt\u00f3 el \u00e9lder Neal A. Maxwell.<\/p>\n\n\n\n

La inimaginable agon\u00eda de Getseman\u00ed estaba a punto de descender sobre Jes\u00fas; la traici\u00f3n de Judas era inminente. Luego vendr\u00eda el arresto y la acusaci\u00f3n de Jes\u00fas; la dispersi\u00f3n de los Doce como ovejas; la terrible flagelaci\u00f3n del Salvador; el juicio injusto; el grito estridente de la muchedumbre por Barrab\u00e1s en lugar de Jes\u00fas; y luego la terrible crucifixi\u00f3n en el Calvario. \u00bfQu\u00e9 les quedaba que pudiera brindarles buen \u00e1nimo? Tal como dijo Jes\u00fas: \u00a1\u00c9l hab\u00eda vencido al mundo! La Expiaci\u00f3n estaba a punto de hacerse realidad. La resurrecci\u00f3n de todo el g\u00e9nero humano estaba asegurada. La muerte iba a ser eliminada; Satan\u00e1s no hab\u00eda logrado detener la Expiaci\u00f3n.<\/em> [But a Few Days<\/em> (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1983), 4]<\/p>\n\n\n\n

Deseo centrar mis palabras de hoy en la funci\u00f3n del poder habilitador de Cristo en nuestra capacidad de tener buen \u00e1nimo en medio de la oscuridad y la desesperaci\u00f3n de la vida terrenal. El infortunio y las dificultades pierden su tragedia cuando se ven a trav\u00e9s del lente de la Expiaci\u00f3n. El proceso podr\u00eda explicarse de esta manera: cuanto m\u00e1s conocemos al Salvador, m\u00e1s se agranda nuestra visi\u00f3n. Cuanto m\u00e1s vemos Sus verdades, m\u00e1s sentimos Su gozo. Pero una cosa es saber cu\u00e1l es la respuesta correcta en una clase de Escuela Dominical y otra muy distinta es experimentar de primera mano una actitud de buen \u00e1nimo cuando las circunstancias actuales est\u00e1n lejos de lo que esper\u00e1bamos. Si pudi\u00e9ramos desarrollar la fe necesaria para aplicar la Expiaci\u00f3n de esta manera y no simplemente hablar de ella, podr\u00edamos comprender de manera significativa las limitaciones imaginarias y finitas que a menudo colocamos sobre el sacrificio infinito del Salvador. Consideren dos suposiciones falsas que, si las crey\u00e9ramos, bloquear\u00edan nuestro acceso a la ayuda divina del Se\u00f1or y nuestro aprecio por ella.<\/p>\n\n\n\n

Falsa suposici\u00f3n 1: Podemos evitar la tribulaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La primera es la falsa suposici\u00f3n de que, si somos lo suficientemente buenos, podemos evitar que nos sucedan cosas malas a nosotros y a nuestros seres queridos. Si tan solo guardamos todos los mandamientos, pagamos un diezmo \u00edntegro, oramos y estudiamos las Escrituras a diario, podemos apaciguar a Dios, ganarnos Su benevolencia y as\u00ed asegurarnos Su protecci\u00f3n contra el dolor, los accidentes y las tragedias. Cuando ese tipo de pensamiento nos gu\u00eda, \u201cqueremos la victoria sin batalla\u201d, observ\u00f3 el \u00e9lder Maxwell, \u201cy esperamos medallas simplemente por ser espectadores\u201d (Men and Women of Christ <\/em>[Salt Lake City: Bookcraft, 1991], 2). Las pruebas seguramente vendr\u00e1n, incluso cuando estemos tratando de hacer todo bien. El \u00e9lder Richard G. Scott advirti\u00f3 que \u201cen el preciso momento en que todo parece ideal, a veces surgen simult\u00e1neamente m\u00faltiples dificultades\u201d. \u00c9l explica que \u201cla otra raz\u00f3n de la adversidad es que se cumplan los prop\u00f3sitos del Se\u00f1or de que seamos refinados por las pruebas\u201d (\u201cLa confianza en el Se\u00f1or\u201d, Liahona,<\/em> enero 1996, 18).<\/p>\n\n\n\n

Si creemos que Dios nos proteger\u00e1 de la tribulaci\u00f3n debido a nuestra obediencia y luego la adversidad nos golpea, podemos sentirnos tentados a acusar a Dios de no escuchar nuestras oraciones o, peor a\u00fan, de no honrar Sus promesas. La obediencia a Dios no es un seguro contra el dolor y la tristeza. Algunas cosas desagradables vienen como parte de este \u00e1mbito telestial. Los desaf\u00edos siempre se han incluido en el gran plan de Dios para probar nuestra fe, para estimular en nosotros el crecimiento, la humildad y la compasi\u00f3n. La aflicci\u00f3n y los desaf\u00edos fueron divinamente dise\u00f1ados para llevarnos al punto donde no tengamos a d\u00f3nde acudir sino a Dios.<\/p>\n\n\n\n

La tierra fue maldecida por causa de Ad\u00e1n y a Eva se le prometi\u00f3 que sus dolores (o sus dificultades) se multiplicar\u00edan (v\u00e9ase G\u00e9nesis 3:16\u201317<\/a>). El ap\u00f3stol Pablo reconoci\u00f3: \u201cMe fue dado un aguij\u00f3n en mi carne, .\u00a0.\u00a0. que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera\u201d (2 Corintios 12:7<\/a>). El Se\u00f1or requiri\u00f3 que Sar\u00edah enviara a sus hijos de nuevo al peligro antes de que ella estuviera convencida de la voluntad de Dios para su familia (v\u00e9ase 1 Nefi 5:1\u20138<\/a>). La misi\u00f3n de Cristo nunca tuvo como fin evitar que los corazones se rompieran, sino sanar corazones quebrantados; vino a enjugar nuestras l\u00e1grimas, no a asegurarse de que nunca llor\u00e1ramos (v\u00e9ase Apocalipsis 7:17<\/a>). \u00c9l prometi\u00f3 claramente: \u201cEn el mundo tendr\u00e9is aflicci\u00f3n\u201d (Juan 16:33<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Falsa suposici\u00f3n 2: Podemos confiar en nuestros propios esfuerzos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Una segunda suposici\u00f3n falsa cuando afrontamos tribulaciones puede ser igualmente destructiva para nuestra fe en Cristo. Podemos llegar a la conclusi\u00f3n de que las dificultades se deben a que no hemos hecho suficiente bien en el mundo.<\/p>\n\n\n\n

Podemos creer que el buen \u00e1nimo duradero se consigue con nuestro propio af\u00e1n y esfuerzo. Despu\u00e9s de todo, somos mujeres brillantes, capaces e ingeniosas. Al considerar la tribulaci\u00f3n y la expiaci\u00f3n del Se\u00f1or desde este punto de vista, podemos fijarnos en el pasaje de las Escrituras que dice: \u201ces por la gracia por la que nos salvamos, despu\u00e9s de hacer cuanto podamos\u201d (2 Nefi 25:23<\/a>), y deducir que primero debemos demostrar nuestro valor mediante nuestra obediencia y nuestra rectitud antes de que el sacrificio del Se\u00f1or nos cubra o Su gracia nos habilite. Confiar en nuestros propios esfuerzos en lugar de reconocer humildemente a Dios se refleja en la percepci\u00f3n de la superioridad moral.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cuando miramos a trav\u00e9s del lente de nuestra rectitud y nos consuelan nuestros buenos esfuerzos, la idea de depender totalmente de Cristo (v\u00e9ase 2 Nefi 31:19<\/a>;\u00a0Moroni 6:4<\/a>) parece un poco arriesgada. Escuchen una serie de sentimientos en cadena que una perspectiva as\u00ed puede producir: \u00bfQu\u00e9 sucede si dependo de Dios, pero \u00c9l no me contesta cuando necesito Su ayuda inmediata? Con todos los graves problemas que hay en el universo, \u00bfpor qu\u00e9 habr\u00eda de tener tiempo o inter\u00e9s en mi crisis personal? Por otra parte, si organizo mi vida cuidadosamente y pienso de forma inteligente, podr\u00eda resistir la tentaci\u00f3n y no tener que apoyarme en el Se\u00f1or para recibir ayuda en absoluto. Es m\u00e1s, entonces no ser\u00e9 uno de los que contribuyeron a Su sufrimiento en el Getseman\u00ed. Si tan solo utilizo mis habilidades y mi cerebro, puedo ayudar al Se\u00f1or en lugar de recurrir a Su fortaleza. Despu\u00e9s de todo, mucha gente por aqu\u00ed est\u00e1 en peores circunstancias que yo.<\/p>\n\n\n\n

Sin querer, cuando razonamos de esta manera, sonamos inquietantemente similares al serm\u00f3n humanista de Korihor en el Libro de Morm\u00f3n de que \u201cen esta vida a cada uno le tocaba de acuerdo con su habilidad; por tanto, todo hombre prosperaba seg\u00fan su genio, todo hombre conquistaba seg\u00fan su fuerza\u201d (Alma 30:17<\/a>), argumentando as\u00ed que sus oyentes no ten\u00edan necesidad de Cristo ni de Su expiaci\u00f3n. \u201cY as\u00ed les predicaba [Korihor], desviando el coraz\u00f3n de muchos, \u2026 s\u00ed, incitando a muchas mujeres, y tambi\u00e9n hombres, a cometer fornicaciones\u201d (Alma 30:18<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Al sentirnos temerosas e inquietas por lo inesperado, nuestra fe en Cristo se desvanece para \u201csatisfacer nuestro orgullo\u201d con \u201cnuestra vana ambici\u00f3n\u201d (D.\u00a0y\u00a0C. 121:37<\/a>). Tal pensamiento conduce f\u00e1cilmente a justificar las malas acciones porque tenemos el control; sabemos m\u00e1s que los dem\u00e1s, as\u00ed que el pecado no es un problema para nosotros. Nuestros esfuerzos se centran en el \u00e9xito personal para demostrar que no necesitamos a nadie m\u00e1s. Si tan solo logramos controlar nuestro mundo \u2014nuestras adicciones en todas sus variedades, nuestros trastornos alimenticios y nuestra obsesi\u00f3n por la delgadez, nuestra insistencia en que nuestra casa est\u00e9 siempre impecable, nuestra fascinaci\u00f3n por las manifestaciones externas de educaci\u00f3n y \u00e9xito\u2014 entonces finalmente podremos tener buen \u00e1nimo. El hecho que, en la respuesta a las ense\u00f1anzas de Korihor, las Escrituras mencionan a las mujeres antes que los hombres es una redacci\u00f3n curiosa. No s\u00e9 todo lo que esas palabras podr\u00edan implicar, pero al menos podemos concluir que las mujeres no estaban exentas y tal vez incluso se sent\u00edan particularmente atra\u00eddas por la filosof\u00eda de Korihor de prosperar de \u201cacuerdo con su habilidad\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Cristo declar\u00f3: \u201cEn el mundo tendr\u00e9is aflicci\u00f3n. Pero confiad, yo<\/em> he vencido al mundo\u201d (Juan 16:33<\/a>; \u00e9nfasis agregado). \u00c9l no dijo que deb\u00edamos<\/em> vencer al mundo o que \u00c9l venci\u00f3 al mundo solo por los d\u00e9biles que no eran lo suficientemente inteligentes o fuertes para hacerlo por s\u00ed mismos. El Salvador dijo: \u201cYo<\/em> he vencido al mundo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Cristo ha vencido al mundo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Los profetas de todas las \u00e9pocas han testificado que la gracia de Cristo es suficiente.\u00a0Suficiente<\/em> significa \u201cque basta\u201d o \u201ctanto como sea necesario\u201d. Los profetas tambi\u00e9n nos recuerdan nuestra propia nulidad y deuda con Cristo; que somos menos que el polvo de la tierra; que sin \u00c9l somos siervos improductivos (v\u00e9ase Mos\u00edah 2:21\u201325<\/a>); y que<\/p>\n\n\n\n

ninguna carne \u2026  puede morar en la presencia de Dios, sino por medio de los m\u00e9ritos, y misericordia, y gracia del Santo Mes\u00edas, \u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2026 \u00c9l interceder\u00e1 por todos los hijos de los hombres; y los que crean en \u00e9l ser\u00e1n salvos.<\/em>\u00a0[2\u00a0Nefi 2:8\u20139<\/a>]<\/p>\n\n\n\n

El ap\u00f3stol Pablo aprendi\u00f3 esa lecci\u00f3n. Posiblemente el misionero con mejor preparaci\u00f3n que ha conocido este mundo, Pablo era brillante en idiomas, altamente instruido en la religi\u00f3n jud\u00eda y bien versado en la cultura y filosof\u00eda grecorromana de su \u00e9poca. Bas\u00e1ndose en su rica educaci\u00f3n e intelecto superior, intent\u00f3 ense\u00f1ar a los intelectuales de Atenas acerca de Cristo como su \u201cDios no conocido\u201d (v\u00e9ase Hechos 17:23<\/a>), citando a sus poetas y vali\u00e9ndose de su filosof\u00eda. Si bien el conocimiento y la presentaci\u00f3n de Pablo pudieron haber sido impresionantes para su audiencia erudita, su enfoque acad\u00e9mico en Atenas produjo una cosecha decepcionante.<\/p>\n\n\n\n

De Atenas, Pablo viaj\u00f3 a Corinto, donde tuvo un \u00e9xito tremendo. M\u00e1s tarde, en una ep\u00edstola a los santos de Corinto, Pablo explic\u00f3 su enfoque misional entre ellos, posiblemente un nuevo planteamiento tras su experiencia en Atenas:<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabidur\u00eda.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a este crucificado.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor;<\/em><\/p>\n\n\n\n

y ni mi palabra ni mi predicaci\u00f3n fueron con palabras persuasivas de humana sabidur\u00eda, sino con demostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y de poder.\u00a0<\/em>[1 Corintios 2:1\u20134<\/a>]<\/p>\n\n\n\n

Confiar en que el Se\u00f1or nos sostendr\u00e1 en nuestras pruebas y que nos dar\u00e1 lo que hemos de decir y hacer en el momento en que lo necesitemos puede ser aterrador cuando nos hemos acostumbrado a confiar en nuestras propias habilidades familiares. \u00bfPor qu\u00e9 Pablo estaba dispuesto a dejar a un lado sus conocimientos acad\u00e9micos, cuando era evidente que impresionar\u00edan a los investigadores de su religi\u00f3n? Explic\u00f3, \u201cpara que vuestra fe no estuviese fundada en la sabidur\u00eda de hombres, sino en el poder de Dios\u201d (1 Corintios 2:5<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

El LDS Bible Dictionary (Diccionario B\u00edblico SUD) describe la gracia como<\/p>\n\n\n\n

un medio divino de ayuda o fortaleza que se da mediante la abundante misericordia y amor de Jesucristo \u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2026 Mediante la \u2026 fe en la expiaci\u00f3n de Jesucristo y el arrepentimiento de sus pecados, [las personas] reciben fortaleza y ayuda para efectuar buenas obras que de otro modo no podr\u00edan realizar si tuvieran que valerse de sus propios medios.<\/em> [\u201cGrace\u201d]<\/p>\n\n\n\n

La Expiaci\u00f3n no solo nos bendice despu\u00e9s de obedecer, sino que en realidad es el poder que nos sostiene mientras actuamos. Asimismo, Jos\u00e9 Smith aprendi\u00f3 que \u201cde acuerdo con la gracia de nuestro Se\u00f1or\u201d (D.\u00a0y\u00a0C. 20:4<\/a>), se le dieron \u201cmandamientos que lo inspiraron; y .\u00a0.\u00a0. poder de lo alto\u201d (D.\u00a0y\u00a0C. 20:7\u20138<\/a>). Por la gracia magn\u00e1nima de Cristo, \u00c9l nos da mandamientos, no para limitar y restringir, sino para inspirarnos y fortalecernos hasta que podamos comprender y realizar todo lo que \u00c9l nos invita a tener en nuestras vidas.<\/p>\n\n\n\n

Cuando miramos a trav\u00e9s del lente clarificador que muestra que Cristo ya ha vencido al mundo, el pasaje de las Escrituras \u201ces por la gracia por la que nos salvamos, despu\u00e9s de hacer cuanto podamos\u201d (2 Nefi 25:23<\/a>) nos muestra algo muy diferente. \u00bfQu\u00e9 es \u201chacer cuanto podamos\u201d? Un grupo de lamanitas convertidos, los anti-nefi-lehitas, reconocieron la respuesta. Su l\u00edder ense\u00f1\u00f3 sabiamente con respecto a hacer cuanto podamos: \u201cnos ha costado tanto arrepentirnos de nuestros pecados .\u00a0.\u00a0. y lograr que Dios los quitara de nuestros corazones\u201d (Alma 24:11<\/a>). Esos humildes santos deseaban complacer a Dios mucho m\u00e1s que recibir la aceptaci\u00f3n de sus parientes. Manifestaron su arrepentimiento sincero al enterrar sus armas de guerra y hacer un convenio con Dios.<\/p>\n\n\n\n

Nosotros podemos hacer lo mismo. Podemos admitir que hemos pecado y que necesitamos la redenci\u00f3n del Se\u00f1or. Podemos reconocer Su poder, bondad y nuestra constante necesidad de Su influencia sustentadora y fortalecedora. Podemos enterrar nuestras armas de guerra, herramientas que solemos utilizar para sobrevivir sin \u00c9l y que solo sirven para fortalecer nuestro orgullo y nuestra percepci\u00f3n de superioridad moral.<\/p>\n\n\n\n

Vi a una joven estudiante hacer esa conexi\u00f3n este semestre. Despu\u00e9s de estudiar las extraordinarias ep\u00edstolas del ap\u00f3stol Pablo, ella coment\u00f3 a la clase:<\/p>\n\n\n\n

Pablo ense\u00f1\u00f3 que la gracia de Cristo suplir\u00e1 todo lo que nos falte, si tenemos fe en \u00c9l. Durante este semestre, se me llam\u00f3 a ense\u00f1ar Doctrina del Evangelio en mi barrio. Este fue el llamamiento m\u00e1s aterrador para m\u00ed porque simplemente no soy de las que se paran frente a una clase, especialmente durante 45 minutos. Sin embargo, mientras me preparaba para mi primera lecci\u00f3n, record\u00e9 lo que Pablo dijo acerca de la gracia de Cristo. As\u00ed que prepar\u00e9 todo lo que pude y luego or\u00e9 intensamente para que la gracia de Cristo compensara todo lo que me faltaba. Lo que sucedi\u00f3 fue incre\u00edble. Fue incre\u00edble porque no era yo. El Esp\u00edritu era muy fuerte y la lecci\u00f3n fue muy poderosa porque la gracia de Cristo supli\u00f3 la diferencia entre mi preparaci\u00f3n y lo que necesitaba ense\u00f1arse a trav\u00e9s del Esp\u00edritu. Su gracia es un don poderoso. No es algo que podamos ganarnos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sed de buen \u00e1nimo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En el contexto de las Escrituras, el buen \u00e1nimo connota un optimismo divinamente asegurado, \u201cuna profunda confianza en los designios de Dios\u201d (Neal A. Maxwell, \u201cBut a Few Days\u201d, p\u00e1g. 4), una firme convicci\u00f3n de que Dios siempre cumplir\u00e1 Sus promesas. Cuando Cristo proclama: \u201cConfiad\u201d, no est\u00e1 pidiendo una respuesta ingenua de buen \u00e1nimo, como la de Pollyanna, a los crueles giros y vueltas de la vida. Ni tampoco promete una vida sin dolor y de felicidad constante. Los desaf\u00edos no hacen acepci\u00f3n de personas. La tragedia y las dificultades no discriminan. Nuestro mundo ve oposici\u00f3n entre ricos y pobres, hombres y mujeres, justos as\u00ed como inicuos. Y aunque la creciente deshonestidad y vanidad en nuestra sociedad son evidentes, el Salvador or\u00f3 espec\u00edficamente a Dios: \u201cno ruego que los quites del mundo\u201d (Juan 17:15<\/a>). \u201cPorque en este mundo vuestro gozo no es completo\u201d, \u00c9l ense\u00f1\u00f3, \u201cpero en m\u00ed vuestro gozo es cumplido\u201d (D.\u00a0y\u00a0C. 101:36<\/a>). \u00bfDe qu\u00e9 otra manera aprendemos que la verdadera satisfacci\u00f3n se encuentra solamente al alejarse del mundo y venir a Cristo?<\/p>\n\n\n\n

S\u00f3lo despu\u00e9s de temer la p\u00e9rdida de sus hijos y darse cuenta de que el testimonio que su esposo, el profeta, ten\u00eda de Cristo no era suficiente para sostener el suyo propio, Sar\u00edah encontr\u00f3 al Se\u00f1or por s\u00ed misma y declar\u00f3:<\/p>\n\n\n\n

Ahora s\u00e9 con certeza que el Se\u00f1or ha mandado a mi marido que huya al desierto; s\u00ed, y tambi\u00e9n s\u00e9 de seguro que el Se\u00f1or ha protegido a mis hijos, los ha librado de las manos de Lab\u00e1n y les ha dado poder para llevar a cabo lo que el Se\u00f1or les ha mandado.<\/em>\u00a0[1 Nefi 5:8<\/a>]<\/p>\n\n\n\n

Sar\u00edah descubri\u00f3 que la gracia de Cristo era suficiente. Y cuando los hijos regresaron a la tienda de su padre, Nefi inform\u00f3: \u201cNuestro padre .\u00a0.\u00a0. se llen\u00f3 de gozo, y tambi\u00e9n mi madre Sar\u00edah se regocij\u00f3 en extremo\u201d (1 Nefi 5:1<\/a>). Naturalmente, tanta alegr\u00eda y buen \u00e1nimo llegaron porque sus hijos regresaron sanos y salvos. Pero ese gozo se manifest\u00f3 tambi\u00e9n en su testimonio de que el poder del Se\u00f1or permiti\u00f3 a sus hijos hacer buenas obras que de otra manera no habr\u00edan podido hacer por sus propios medios.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de sufrir persecuci\u00f3n f\u00edsica y emocional a lo largo de a\u00f1os de labor misional, Pablo acab\u00f3 en una prisi\u00f3n romana y luego declar\u00f3:<\/p>\n\n\n\n

He aprendido a contentarme con lo que tengo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u00e9 vivir humildemente, y s\u00e9 tener abundancia; en todo y por todo estoy ense\u00f1ado, tanto para estar saciado como para tener hambre, tanto para tener abundancia como para padecer necesidad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.<\/em>\u00a0[Filipenses 4:11\u201313<\/a>]<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 significa esto para cada una de las que estamos hoy aqu\u00ed? Puedo comenzar por reconocer que he tenido tribulaciones de las cuales nadie m\u00e1s pod\u00eda librarme sino el Se\u00f1or. Circunstancias que nunca elegir\u00eda por voluntad propia me han hecho arrodillarme y acudir a Dios. Y, adem\u00e1s, espero m\u00e1s pruebas en el futuro, porque Dios me ama.<\/p>\n\n\n\n

Aunque el Se\u00f1or promete claramente: \u201cEn el mundo tendr\u00e9is aflicci\u00f3n\u201d (Juan 16:33<\/a>), los desaf\u00edos de la vida rara vez son los mismos para ustedes que para m\u00ed. Tambi\u00e9n puedo reconocer que ustedes tienen desaf\u00edos que probablemente yo nunca experimentar\u00e9, desaf\u00edos y cruces que ser\u00e1n tan exigentes para sus almas como los m\u00edos lo son para m\u00ed. Puedo resistir la tentaci\u00f3n de asumir el papel del Gran M\u00e9dico anunci\u00e1ndoles en su desesperaci\u00f3n: \u201cTengan buen \u00e1nimo\u201d o \u201cComprendo exactamente c\u00f3mo se sienten\u201d, siendo consciente de que tanto ustedes como yo necesitamos recibir de Su voz este mensaje para ser sanadas. \u00c9l es el \u00fanico que realmente comprende nuestro pesar. Solo \u00c9l ha sentido nuestro dolor personal.<\/p>\n\n\n\n

Pero tambi\u00e9n puedo llegar a conocer al Se\u00f1or y elegir dar testimonio de Su don supremo cada vez que tengo la oportunidad de hablar o ense\u00f1ar. Puedo darme cuenta de que har\u00e9 m\u00e1s para ayudar a otra persona a encontrar al Se\u00f1or al admitir mi total dependencia de Cristo en mis acciones y conversaciones informales que haciendo alarde de una apariencia exterior aparentemente perfecta, que con demasiada frecuencia comunica que ya no lo necesito a \u00c9l. Deber\u00edamos estar compitiendo contra el pecado, no tratando de determinar qui\u00e9n necesita menos al Salvador. Cuando reconocemos que cada uno de nosotros enfrenta dificultades; que el Salvador venci\u00f3 al mundo; que \u00c9l ha elevado, fortalecido y dado visi\u00f3n a cada una de nosotras de maneras muy personales, nos daremos cuenta de que nunca estamos solas. Sentiremos paz interior a pesar de que la crisis exterior todav\u00eda cause estragos. Estaremos llenas de esperanza e incluso buen \u00e1nimo.<\/p>\n\n\n\n

Conclusi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La letra de uno de nuestros himnos sacramentales en ingl\u00e9s refleja una gran raz\u00f3n para levantar la cabeza y regocijarnos:<\/p>\n\n\n\n

Ninguna criatura es tan insignificante,<\/em><\/p>\n\n\n\n

No hay pecador tan depravado,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que no sienta tu santa presencia,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Y por tu amor sea salvo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aunque amigos cobardes te traicionen,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ellos sienten el abrazo de tu amor<\/em><\/p>\n\n\n\n

Los mismos enemigos que te matan<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tienen acceso a Tu gracia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tu sacrificio trascendi\u00f3<\/em><\/p>\n\n\n\n

Las exigencias de la ley mortal;<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tu misericordia se extiende<\/em><\/p>\n\n\n\n

A cada era y a cada tierra.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Satan\u00e1s ya no puede da\u00f1arnos,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aunque la lucha sea larga,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ni el miedo a la muerte nos alarma;<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vivimos, oh Se\u00f1or, por medio de ti.<\/em><\/p>\n\n\n\n

[\u201cO Savior, Thou Who Wearest a Crown\u201d, Hymns,<\/em> 1985, nro. 197, vers\u00edculos 2 y 3]<\/p>\n\n\n\n

Hermanos y hermanas, \u00a1Jesucristo ciertamente ha vencido al mundo! As\u00ed como las tinieblas no tienen poder cuando aparece la luz, el mundo no puede vencer ni comprender la Luz del mundo (v\u00e9ase Juan 1:5<\/a>). \u00c9l es el Vencedor, que vino a la tierra \u201ccon sanidad en sus alas\u201d (3 Nefi 25:2<\/a>) tanto para nosotros como para aquellos que nos decepcionan. \u00c9l no nos abandonar\u00e1. \u00c9l nos gu\u00eda incluso cuando no conocemos todas las respuestas. Al igual que Sar\u00edah y el ap\u00f3stol Pablo, que hallaron el amor incomparable del Salvador en su aflicci\u00f3n, nosotros tambi\u00e9n podemos conocer Su gracia en nuestra profunda necesidad.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed como la mam\u00e1 gallina cubre a sus polluelos con sus alas, as\u00ed el Redentor nos rodear\u00e1 con Su envolvente poder si venimos a \u00c9l (v\u00e9ase Mateo 23:37<\/a>). Hay lugar bajo esas alas para todos nosotros, porque \u00c9l declara:<\/p>\n\n\n\n

Sed de buen \u00e1nimo, pues, y no tem\u00e1is, porque yo, el Se\u00f1or, estoy con vosotros y os amparar\u00e9; y testificar\u00e9is de m\u00ed, s\u00ed, Jesucristo, que soy el Hijo del Dios viviente; que fui, que soy y que he de venir.<\/em>\u00a0(D.\u00a0y\u00a0C. 68:6<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Es cierto que vivimos en una \u00e9poca de guerra, una \u00e9poca de conflictos y terrores no solo entre las naciones, sino dentro de nuestro propio coraz\u00f3n. Pero Aquel que es el b\u00e1lsamo de Galaad (v\u00e9ase Jerem\u00edas 8:22<\/a>) es el Autor de toda la creaci\u00f3n; s\u00f3lo en \u00c9l se encuentran la paz y la serenidad. En medio de todas nuestras pesadumbres terrenales, Jesucristo ha vencido al mundo. Venid, regocij\u00e9monos. En el nombre de Jesucristo, el Salvador, am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Brigham Young University. Todos los derechos reservados.<\/em><\/p>\n","protected":false},"template":"","tags":[],"class_list":["post-1280","speech","type-speech","status-publish","hentry","event_type-devocional","speaker-camille-fronk","topic-expiacion-de-jesucristo","topic-gracia","topic-vida"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u201cEn el mundo tendr\u00e9is aflicci\u00f3n. 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