{"id":1471,"date":"2025-04-18T06:00:00","date_gmt":"2025-04-18T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/speeches.byu.edu\/spa\/?post_type=speech&p=1471"},"modified":"2025-04-17T15:33:27","modified_gmt":"2025-04-17T15:33:27","slug":"en-la-fuerza-del-senor","status":"publish","type":"speech","link":"https:\/\/speeches.byu.edu\/spa\/talks\/david-a-bednar\/en-la-fuerza-del-senor\/","title":{"rendered":"En la fuerza del Se\u00f1or"},"content":{"rendered":"\n

Tenemos la intenci\u00f3n de modificar esta traducci\u00f3n cuando sea necesario. Si tiene sugerencias, por favor m\u00e1ndenos un correo a speeches.spa@byu.edu<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Buenos d\u00edas, hermanos y hermanas. Es para m\u00ed una bendici\u00f3n y una gran responsabilidad estar ante ustedes hoy. Agradezco la invitaci\u00f3n del \u00e9lder Bateman de dirigirme a ustedes.<\/p>\n\n\n\n

Cuando entr\u00e9 al Marriott Center esta ma\u00f1ana, mi mente se llen\u00f3 de recuerdos maravillosos. He estado en este lugar muchas veces. Fui estudiante de primer a\u00f1o en BYU en 1970, cuando se iniciaron los trabajos de construcci\u00f3n de este edificio. Recuerdo v\u00edvidamente sentarme all\u00e1 arriba el 11 de septiembre de 1973, y escuchar las ense\u00f1anzas y el testimonio del Presidente Harold B. Lee. Yo hab\u00eda regresado de mi misi\u00f3n en el sur de Alemania apenas tres semanas antes, y el mensaje que \u00e9l dio ese d\u00eda se titulaba \u201cSean leales a su realeza interior\u201d. Espero nunca olvidar lo que sent\u00ed, escuch\u00e9 y aprend\u00ed ese d\u00eda. Sus ense\u00f1anzas han tenido una influencia positiva en m\u00ed durante los \u00faltimos 28 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Recuerdo estar sentado all\u00e1 en 1973 cuando el presidente Spencer W. Kimball, como presidente del Qu\u00f3rum de los Doce Ap\u00f3stoles, pronunci\u00f3 un mensaje poderoso y extremadamente directo sobre la importancia del matrimonio eterno (\u201cEl matrimonio es honorable<\/a>\u201d, 30 de septiembre de 1973). Tambi\u00e9n recuerdo cu\u00e1n inquietos nos sentimos yo y la joven con quien asist\u00ed a esa charla\u2014en nuestra primera cita. (Para aquellos de ustedes que pueden estar pregunt\u00e1ndose, la joven con quien asist\u00ed a esa charla no es la Hermana Bednar.) Y recuerdo estar sentado all\u00e1 mismo en 1977 como un estudiante casado, caminando y luchando con mi hijo peque\u00f1o. Me sent\u00e9 all\u00ed mismo en el 2000 cuando mi hijo se gradu\u00f3 de BYU. Recuerdo con gran cari\u00f1o muchas otras ocasiones en este edificio en las que he escuchado a l\u00edderes inspirados y aprendido de grandes maestros.<\/p>\n\n\n\n

<\/a>El trayecto de la vida<\/h2>\n\n\n\n

Francamente, nunca se me ocurri\u00f3 que alg\u00fan d\u00eda se me invitara a pararme en este p\u00falpito y dirigirme a un grupo como este. Es claro para m\u00ed que probablemente nunca se me pida que lo haga de nuevo. Por lo tanto, he orado y meditado mucho al preparar mi presentaci\u00f3n de hoy. Asumiendo que nunca m\u00e1s me parar\u00e9 en este p\u00falpito para ense\u00f1ar y testificar, he considerado cu\u00e1l podr\u00eda ser el mensaje m\u00e1s importante que podr\u00eda compartirles. Mi objetivo esta ma\u00f1ana es describir y hablar sobre los poderes redentores <\/em>y habilitadores <\/em>de la expiaci\u00f3n de Jesucristo. Y espero hacer hincapi\u00e9 espec\u00edficamente en el poder habilitador de la Expiaci\u00f3n. Anhelo e invito la compa\u00f1\u00eda del Esp\u00edritu Santo en este momento, y ruego que est\u00e9 conmigo y con ustedes mientras hablamos sobre este tema sagrado por unos minutos.<\/p>\n\n\n\n

El marco para mi mensaje de hoy es una declaraci\u00f3n del presidente David O. McKay. \u00c9l resumi\u00f3 el prop\u00f3sito general del evangelio del Salvador en estos t\u00e9rminos: \u201cEl prop\u00f3sito del evangelio es\u2026 hacer buenos a los hombres malos y a los hombres buenos hacerlos mejores, y cambiar la naturaleza humana\u201d (de la pel\u00edcula Every Member a Missionary,<\/em> seg\u00fan Franklin D. Richards, CR,<\/em> octubre de 1965, p\u00e1gs. 136\u201337; v\u00e9ase tambi\u00e9n Brigham Young, JD<\/em> 8:130 [22 de julio de 1860]).<\/p>\n\n\n\n

Por lo tanto, el viaje de toda una vida es pasar de mal a bien y de bien a mejor, experimentar un poderoso cambio de coraz\u00f3n y hacer que nuestra naturaleza ca\u00edda cambie.<\/p>\n\n\n\n

Perm\u00edtanme sugerir que el Libro de Morm\u00f3n es nuestro manual de instrucciones a medida que recorremos el sendero hacia un cambio de coraz\u00f3n, al ir de lo malo a lo bueno hasta lo mejor. Si tienen sus Escrituras consigo en este momento, por favor, abran conmigo Mos\u00edah 3:19<\/a>. En este vers\u00edculo, el rey Benjam\u00edn ense\u00f1a sobre el trayecto de la vida terrenal y el papel que juega la Expiaci\u00f3n en conducirnos exitosamente por ese trayecto: \u201cPorque el hombre natural es enemigo de Dios, y lo ha sido desde la ca\u00edda de Ad\u00e1n, y lo ser\u00e1 para siempre jam\u00e1s, a menos que se someta al influjo del Santo Esp\u00edritu, y se despoje del hombre natural, y se haga santo<\/em> por la Expiaci\u00f3n de Cristo el Se\u00f1or\u201d (cursiva agregada).<\/p>\n\n\n\n

Quiero detenerme ac\u00e1 y dirigir nuestra atenci\u00f3n a dos frases espec\u00edficas. Primero, consideren \u201cy se despoje del hombre natural<\/em>\u201d. Perm\u00edtanme sugerirles que el presidente McKay estaba hablando fundamentalmente de despojarse del hombre natural cuando dijo: \u201cEl prop\u00f3sito del evangelio es\u2026 hacer buenos a los hombres malos.\u201d Ahora bien, no creo que al decir malo <\/em>en esta declaraci\u00f3n, el presidente McKay se refiera solo a ser inicuo, horrible,<\/em> o intr\u00ednsecamente malvado.<\/em> M\u00e1s bien, creo que \u00e9l estaba sugiriendo que pasar de malo a bueno es el proceso de despojarse del hombre o la mujer natural en cada uno de nosotros. En la mortalidad todos somos tentados por la carne. Los elementos mismos con los que fue creado nuestro cuerpo son, por naturaleza, ca\u00eddos y est\u00e1n siempre sujetos a la influencia del pecado, la corrupci\u00f3n y la muerte. Podemos aumentar nuestra capacidad de vencer los deseos de la carne y las tentaciones, como se describe en este vers\u00edculo, \u201cpor la expiaci\u00f3n de Cristo\u201d. Cuando cometemos errores \u2014al transgredir y pecar\u2014 somos capaces de superar esa debilidad mediante el poder redentor y purificador de la expiaci\u00f3n de Jesucristo. Como cantamos frecuentemente en preparaci\u00f3n para participar de los emblemas de la Santa Cena, \u201cSu vida libremente dio; Su sangre derram\u00f3. Su sacrificio de amor al mundo rescat\u00f3\u201d (\u201cJes\u00fas, en la corte celestial\u201d, Himnos,<\/em> 1985, no. 116).<\/p>\n\n\n\n

Ahora, por favor, pongan atenci\u00f3n a la siguiente frase en Mos\u00edah 3:19: \u201cy se haga santo\u201d. Perm\u00edtanme sugerir que esta frase describe la continuaci\u00f3n y la segunda fase del trayecto de la vida, tal como lo ha descrito el presidente McKay. \u201cEl prop\u00f3sito del evangelio es\u2026 hacer buenos a los hombres malos\u201d \u2014o, en otras palabras, despojarse del hombre natural\u2014 \u201cy mejores a los hombres buenos\u201d\u2014 o, en otras palabras, hacerlos m\u00e1s santos. Hermanos y hermanas, creo que esta segunda parte del viaje \u2014este proceso de pasar de bueno a mejor\u2014 es un tema sobre el que no estudiamos ni ense\u00f1amos con la suficiente frecuencia, ni entendemos adecuadamente.<\/p>\n\n\n\n

Si tuviera que hacer hincapi\u00e9 en un punto fundamental esta ma\u00f1ana, ser\u00eda este: Sospecho que ustedes y yo estamos mucho m\u00e1s familiarizados con la naturaleza redentora de la Expiaci\u00f3n que con su poder habilitador. Una cosa es saber que Jesucristo vino a la tierra para morir por nosotros, lo cual es b\u00e1sico y fundamental en la doctrina de Cristo; pero tambi\u00e9n es necesario que reconozcamos que el Se\u00f1or desea, mediante Su Expiaci\u00f3n y por medio del poder del Esp\u00edritu Santo, vivir en nosotros, no s\u00f3lo para guiarnos, sino tambi\u00e9n para darnos poder. Creo que la mayor\u00eda de nosotros sabe que, cuando nos equivocamos y necesitamos ayuda para vencer los efectos del pecado en nuestra vida, el Salvador ya pag\u00f3 el precio y hace posible que lleguemos a ser limpios mediante Su poder redentor. La mayor\u00eda de nosotros entiende claramente que la Expiaci\u00f3n es para los pecadores; sin embargo, no estoy seguro de que sepamos y comprendamos que la Expiaci\u00f3n tambi\u00e9n es para los santos, para los hombres y mujeres buenos que son obedientes, dignos y dedicados, y que est\u00e1n esforz\u00e1ndose por llegar a ser mejores y servir m\u00e1s fielmente. Francamente, no creo que muchos de nosotros \u201ccomprendemos\u201d este aspecto habilitador y fortalecedor de la Expiaci\u00f3n, y me pregunto si creemos err\u00f3neamente que debemos emprender el trayecto de buenos a mejores y convertirnos en santos solos, a pura fuerza de voluntad y disciplina, y con nuestras capacidades obviamente limitadas.<\/p>\n\n\n\n

Hermanos y hermanas, el evangelio del Salvador no se trata simplemente de evitar hacer lo malo en la vida; tiene que ver fundamentalmente con hacer el bien y llegar a ser buenos. La Expiaci\u00f3n nos proporciona ayuda para superar y evitar lo malo, para hacer el bien y llegar a ser buenos. La ayuda del Salvador est\u00e1 disponible a lo largo de todo el trayecto entero de la vida terrenal: para pasar de malos a buenos, y de buenos a mejores, y para cambiar nuestra naturaleza misma.<\/p>\n\n\n\n

No estoy diciendo que los poderes redentores y habilitadores de la Expiaci\u00f3n sean separados y distintos; m\u00e1s bien, estas dos dimensiones de la Expiaci\u00f3n est\u00e1n relacionadas y se complementan; es necesario que ambas funcionen en todas las fases del trayecto de la vida; y es eternamente importante que todos reconozcamos que estos dos elementos esenciales del trayecto de la vida \u2014tanto despojarnos del hombre natural y llegar a ser santos como superar lo malo y llegar a ser buenos\u2014 se logran mediante el poder de la Expiaci\u00f3n. La fuerza de voluntad individual, la determinaci\u00f3n y motivaci\u00f3n personales, la planificaci\u00f3n eficaz y el fijar metas son necesarios, pero al final son insuficientes para que llevemos a cabo con \u00e9xito este recorrido terrenal. Verdaderamente, debemos llegar a confiar en \u201clos m\u00e9ritos, y misericordia, y gracia del Santo Mes\u00edas\u201d (2 Nefi 2:8<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

<\/a>La gracia y el poder habilitador de la Expiaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

Ahora quiero describir con mayor detalle el poder habilitador de la Expiaci\u00f3n. Hermanos y hermanas, por favor, noten el uso de la palabra gracia<\/em> en el vers\u00edculo de 2 Nefi al que acabamos de referirnos. Del diccionario b\u00edblico en ingl\u00e9s aprendemos que la palabra gracia a menudo se usa en las Escrituras para hacer referencia a un poder que fortalece o habilita. Bajo la palabra gracia,<\/em> leemos:<\/p>\n\n\n\n

\u201cUna palabra que figura con frecuencia en el Nuevo Testamento, especialmente en los escritos de Pablo. La idea principal de la palabra es: un medio de ayuda o fortaleza divina<\/em> que se dan a trav\u00e9s de la abundante misericordia y amor de Jesucristo (cursiva agregada).<\/p>\n\n\n\n

\u201cEs por medio de la gracia del Se\u00f1or Jesucristo, hecha posible por Su sacrificio expiatorio, que la humanidad ser\u00e1 levantada en inmortalidad y cada persona recibir\u00e1 su cuerpo de la tumba en un estado de vida eterna\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por favor, consideren las siguientes frases:<\/p>\n\n\n\n

\u201cAsimismo, mediante la gracia del Se\u00f1or que las personas,<\/em> por medio de la fe en la Expiaci\u00f3n de Jesucristo y el arrepentimiento de sus pecados, reciben fortaleza y ayuda para realizar buenas obras que de otro modo no podr\u00edan mantener si contaran solo con sus propios medios. Esta gracia es un poder habilitador <\/em>que permite a los hombres y a las mujeres aferrarse a la vida eterna y a la exaltaci\u00f3n despu\u00e9s de haber hecho su mejor esfuerzo\u201d (cursiva agregada).<\/p>\n\n\n\n

Es decir, la gracia es la ayuda divina o la ayuda celestial que cada uno de nosotros necesita desesperadamente para hacerse merecedor del reino celestial. Por consiguiente, el poder habilitador de la Expiaci\u00f3n nos fortalece para hacer el bien y ser buenos, y para servir m\u00e1s all\u00e1 de nuestro propio deseo personal y de nuestra capacidad natural.<\/p>\n\n\n\n

En mi estudio personal de las Escrituras, con frecuencia a\u00f1ado el t\u00e9rmino poder habilitador<\/em> cada vez que encuentro la palabra gracia<\/em>. Consideren, por ejemplo, este vers\u00edculo con el que todos estamos familiarizados: \u201cpues sabemos que es por la gracia por la que nos salvamos, despu\u00e9s de hacer cuanto podamos\u201d (2 Nefi 25: 23<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Repasemos este vers\u00edculo una vez m\u00e1s. \u201cPorque sabemos que es por la gracia [el poder habilitador y fortalecedor de la expiaci\u00f3n de Cristo] por la que nos salvamos, despu\u00e9s de hacer cuanto podamos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Creo que podemos aprender mucho en cuanto a este importante aspecto de la Expiaci\u00f3n si cada vez que encontremos la palabra gracia<\/em> en las Escrituras, insertamos poder habilitador y fortalecedor.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/a>Ilustraciones y consecuencias<\/h2>\n\n\n\n

El trayecto de toda la vida, como lo describe el presidente McKay, es pasar de malos a buenos y de buenos a mejores, y cambiar nuestra naturaleza misma. El Libro de Morm\u00f3n est\u00e1 repleto de ejemplos de disc\u00edpulos y profetas que conocieron, comprendieron y fueron transformados por el poder habilitador de la Expiaci\u00f3n al realizar ese trayecto. Perm\u00edtanme sugerir, hermanos y hermanas, que a medida que lleguemos a entender mejor este poder sagrado, nuestra perspectiva del Evangelio se ensanchar\u00e1 y crecido considerablemente, y esa perspectiva nos cambiar\u00e1 de maneras extraordinarias.<\/p>\n\n\n\n

Nefi es un ejemplo de alguien que conoc\u00eda, comprend\u00eda y confiaba en el poder habilitador del Salvador. En <\/a>1 Nefi 7<\/a> recordamos que los hijos de Lehi hab\u00edan regresado a Jerusal\u00e9n para conseguir el apoyo de Ismael y de los de su casa. Lam\u00e1n y otros del grupo que viajaban con Nefi desde Jerusal\u00e9n de regreso al desierto se rebelaron, y Nefi exhort\u00f3 a sus hermanos para que tuvieran fe en el Se\u00f1or. Fue en este punto de su viaje que los hermanos de Nefi lo ataron con cuerdas y planearon su destrucci\u00f3n. Ahora, por favor, presten atenci\u00f3n a la oraci\u00f3n de Nefi en el vers\u00edculo 17: \u201c\u00a1Oh Se\u00f1or, seg\u00fan mi fe en ti, l\u00edbrame de las manos de mis hermanos; s\u00ed, dame fuerzas para romper estas ligaduras que me sujetan!\u201d (cursiva agregada).<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSaben lo que probablemente hubiese pedido yo si mis hermanos me hubieran atado? En mi oraci\u00f3n hubiera pedido que algo malo le pasara a mis hermanos, y hubiera concluido diciendo: \u2018l\u00edbrame de las manos de mis hermanos\u2019, o en otras palabras: \u201cPor favor, s\u00e1came de este enredo \u00a1ahora mismo!\u201d. Me parece muy interesante que Nefi no or\u00f3 para que sus circunstancias cambiaran, como probablemente hubiera orado yo. M\u00e1s bien, or\u00f3 para tener la fortaleza de cambiar sus circunstancias. Creo que \u00e9l or\u00f3 de esa manera precisamente porque conoc\u00eda, comprend\u00eda y hab\u00eda experimentado el poder habilitador de la Expiaci\u00f3n del Salvador.<\/p>\n\n\n\n

Personalmente, no creo que las ligaduras con las que Nefi estaba atado se cayeran por arte de magia de sus manos y mu\u00f1ecas; m\u00e1s bien, sospecho que fue bendecido con perseverancia as\u00ed como con fortaleza personal m\u00e1s all\u00e1 de su capacidad natural y que despu\u00e9s, \u201ccon la fuerza del Se\u00f1or\u201d (Mos\u00edah 9:17<\/a>) luch\u00f3 y tir\u00f3 de las cuerdas hasta que al fin, y de forma literal, pudo romper las ligaduras.<\/p>\n\n\n\n

Hermanos y hermanas, el mensaje de este pasaje es bastante claro. A medida que ustedes y yo lleguemos a comprender y a emplear el poder habilitador de la Expiaci\u00f3n en nuestra vida, oraremos para tener fuerza y la buscaremos a fin de cambiar nuestras circunstancias en lugar de pedir que nuestras circunstancias cambien. Llegaremos a ser agentes que act\u00faan, en vez de objetos sobre los que se act\u00faa (v\u00e9ase 2 Nefi 2:14<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Consideren el ejemplo en <\/a>Mos\u00edah 24<\/a> cuando Alma y su pueblo son perseguidos por Amul\u00f3n. Como se registra en el vers\u00edculo 14, la voz del Se\u00f1or vino a estas buenas personas en su aflicci\u00f3n e indic\u00f3: \u201cY tambi\u00e9n aliviar\u00e9 las cargas que pongan sobre vuestros hombros, de manera que no podr\u00e9is sentirlas sobre vuestras espaldas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, si yo hubiera sido parte del pueblo de Alma y hubiera recibido esa seguridad en particular, mi respuesta probablemente habr\u00eda sido: \u201c\u00a1Te doy las gracias, pero, por favor, date prisa!\u201d Pero observen en el vers\u00edculo 15 el proceso que el Se\u00f1or us\u00f3 para aligerar la carga: \u201cY aconteci\u00f3 que las cargas que se impon\u00edan sobre Alma y sus hermanos fueron aliviadas; s\u00ed, el Se\u00f1or los fortaleci\u00f3<\/em> de modo que pudieron soportar sus cargas con facilidad, y se sometieron alegre y pacientemente a toda la voluntad del Se\u00f1or\u201d (cursiva agregada).<\/p>\n\n\n\n

Hermanos y hermanas, \u00bfqu\u00e9 cambi\u00f3 en este episodio? La carga no fue lo que cambi\u00f3; los desaf\u00edos y las dificultades de la persecuci\u00f3n no les fueron quitados de inmediato, sino que Alma y sus seguidores fueron fortalecidos; y el aumento de su capacidad y fortaleza aligeraron las cargas que llevaban. La Expiaci\u00f3n le dio poder a estas buenas personas para actuar<\/em> como agentes e influir en sus circunstancias \u201ccon la fuerza del Se\u00f1or\u201d. Alma y su pueblo fueron guiados a un lugar seguro en la tierra de Zarahemla.<\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, algunos de ustedes pueden de verdad estar pregunt\u00e1ndose leg\u00edtimamente: \u201cHermano Bednar, \u00bfqu\u00e9 le hace pensar que el episodio con Alma y su pueblo es un ejemplo del poder habilitador de la Expiaci\u00f3n?\u201d Creo que la respuesta a su pregunta se encuentra al comparar Mos\u00edah 3:19<\/a> y Mos\u00edah 24:15<\/a>. Vamos a reanudar la lectura en Mos\u00edah 3:19 donde previamente nos hab\u00edamos detenido: \u201cy se despoje del hombre natural, y se haga santo por la expiaci\u00f3n de Cristo el Se\u00f1or, y se vuelva como un ni\u00f1o: sumiso, manso, humilde, paciente, lleno de amor y dispuesto a someterse a cuanto el Se\u00f1or<\/em> juzgue conveniente imponer sobre \u00e9l, tal como un ni\u00f1o se somete a su padre\u201d (cursiva agregada).<\/p>\n\n\n\n

A medida que progresamos en el viaje de la vida terrenal de malos a buenos y de buenos a mejores, a medida que nos despojamos del hombre o la mujer natural en cada uno de nosotros, y a medida que nos esforzamos por convertirnos en santos y cambiar nuestra naturaleza misma, entonces los atributos detallados en este vers\u00edculo deben describir cada vez m\u00e1s el tipo de persona en el que ustedes y yo nos estamos convirtiendo. Nos volveremos m\u00e1s como ni\u00f1os, m\u00e1s sumisos, m\u00e1s pacientes y m\u00e1s dispuestos a someternos. Ahora comparen estas caracter\u00edsticas en Mos\u00edah 3:19 con las que se usan para describir a Alma y a su pueblo en la \u00faltima parte del vers\u00edculo 15 de Mos\u00edah 24: \u201cy se sometieron<\/em> alegre y pacientemente a toda la voluntad del Se\u00f1or<\/em>\u201d (cursiva agregada).<\/p>\n\n\n\n

Creo que el paralelismo que existe entre los atributos que se describen en esos vers\u00edculos es asombroso, y parece indicar que el buen pueblo de Alma se estaba convirtiendo en un pueblo mejor mediante el poder habilitador de la Expiaci\u00f3n de Cristo el Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

Todos conocemos la historia de Alma y Amulek en Alma 14<\/a>. En este pasaje muchos santos fieles fueron echados al fuego, y estos dos siervos del Se\u00f1or hab\u00edan sido encarcelados y golpeados. Por favor, consideren esta petici\u00f3n contenida en el vers\u00edculo 26 que ofrece Alma mientras oraba en prisi\u00f3n: \u201c\u00a1Oh Se\u00f1or!, fortal\u00e9cenos<\/em> seg\u00fan nuestra fe que est\u00e1 en Cristo hasta tener el poder para librarnos\u201d (cursiva agregada).<\/p>\n\n\n\n

Una vez m\u00e1s la petici\u00f3n de Alma refleja su entendimiento y confianza en el poder habilitador de la Expiaci\u00f3n. Ahora noten el resultado de esta oraci\u00f3n, como se describe en la \u00faltima parte del vers\u00edculo 26 y en el vers\u00edculo 28:<\/p>\n\n\n\n

\u201cY [Alma y Amulek] rompieron las cuerdas con las que estaban atados; y cuando los del pueblo vieron esto, empezaron a huir, porque el temor a la destrucci\u00f3n cay\u00f3 sobre ellos. \u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cY Alma y Amulek salieron de la prisi\u00f3n, y no sufrieron da\u00f1o, porque el Se\u00f1or les hab\u00eda concedido poder<\/em> seg\u00fan su fe que estaba en Cristo\u201d (cursiva agregada).<\/p>\n\n\n\n

Una vez m\u00e1s se manifiesta el poder habilitador cuando las personas buenas luchan contra la maldad y se esfuerzan para llegar a ser a\u00fan mejores y servir m\u00e1s eficazmente \u201ccon la fuerza del Se\u00f1or\u201d (Mos\u00edah 9:17<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Perm\u00edtanme presentarles un \u00faltimo ejemplo en el Libro de Morm\u00f3n. En Alma 31, Alma est\u00e1 dirigiendo una misi\u00f3n para recuperar a los zoramitas ap\u00f3statas. Recordar\u00e1n que en este cap\u00edtulo aprendemos acerca del Rame\u00famptom y la oraci\u00f3n prescrita y orgullosa ofrecida por los zoramitas. Observen la s\u00faplica de fortaleza en la oraci\u00f3n personal de Alma, como se describe en el vers\u00edculo 31: \u201cOh Se\u00f1or, conc\u00e9deme que tenga fuerzas<\/em> para sufrir con paciencia estas aflicciones que vendr\u00e1n sobre m\u00ed, a causa de la iniquidad de este pueblo\u201d (cursiva agregada).<\/p>\n\n\n\n

En el vers\u00edculo 33 Alma tambi\u00e9n ora para que sus compa\u00f1eros misionales reciban una bendici\u00f3n similar: \u201c\u00a1Conc\u00e9deles que tengan fuerza<\/em> para poder sobrellevar las aflicciones que les sobrevendr\u00e1n por motivo de las iniquidades de este pueblo!\u201d (cursiva agregada).<\/p>\n\n\n\n

Una vez m\u00e1s observamos que Alma no pidi\u00f3 que les fueran quitadas sus aflicciones. Sab\u00eda que era un agente del Se\u00f1or y or\u00f3 para tener el poder de actuar e influir en su situaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El punto clave de este ejemplo est\u00e1 en el vers\u00edculo final, Alma 31:38<\/a>: \u201cs\u00ed, y tambi\u00e9n les dio fuerza<\/em> para que no padeciesen ning\u00fan g\u00e9nero de aflicciones que no fuesen consumidas en el gozo de Cristo<\/em>. Y esto aconteci\u00f3 seg\u00fan la oraci\u00f3n de Alma; y esto porque or\u00f3 con fe\u201d (cursiva agregada).<\/p>\n\n\n\n

No, las aflicciones no desaparecieron. Pero Alma y sus compa\u00f1eros fueron fortalecidos y bendecidos mediante el poder habilitador de la Expiaci\u00f3n para \u201cno [padecer] ning\u00fan g\u00e9nero de aflicciones que no fuesen consumidas en el gozo de Cristo\u201d. \u00a1Qu\u00e9 lecci\u00f3n tan maravillosa cada uno de nosotros deber\u00eda aprender!<\/p>\n\n\n\n

Ejemplos del poder habilitador se encuentran no solo en las escrituras. Daniel W. Jones naci\u00f3 en 1830, en Misuri [Estados Unidos], y se uni\u00f3 a la Iglesia en California en 1851. En 1856 particip\u00f3 en el rescate de las compa\u00f1\u00edas de carros de manos que se encontraban varadas en Wyoming debido a fuertes nevadas. Despu\u00e9s de que el grupo de rescate encontrara a los afligidos santos, les proporcionara el auxilio inmediato que les fue posible e hiciera los arreglos para transportar a los enfermos y a los d\u00e9biles a Salt Lake City, Daniel y varios j\u00f3venes ofrecieron quedarse con la compa\u00f1\u00eda y proteger sus posesiones. Los alimentos y v\u00edveres que quedaron al cuidado de Daniel y sus compa\u00f1eros eran escasos y se acababan r\u00e1pidamente. Ahora cito las palabras y descripci\u00f3n que Daniel Jones escribi\u00f3 en su diario de los acontecimientos subsiguientes:<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa caza pronto empez\u00f3 a escasear tanto que no pod\u00edamos matar nada. Comimos carne de mala calidad y qued\u00e1bamos con hambre despu\u00e9s de comerla. Finalmente ya no quedaba nada, excepto las pieles de los animales. Las aprovechamos tanto como pudimos. Cocinamos y comimos mucho sin condimentos, lo que enferm\u00f3 a toda la compa\u00f1\u00eda. Muchos estaban tan disgustados que solo pensar en ello los enfermaba.\u00a0\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cLas cosas parec\u00edan oscuras, pues no quedaba nada m\u00e1s que las pobres pieles crudas tomadas del ganado malnutrido. Le pedimos al Se\u00f1or que nos dijera qu\u00e9 hacer; los hermanos no murmuraron, sino que sintieron confiar en Dios. Hab\u00edamos cocinado la piel, despu\u00e9s de remojar y raspar el pelo hasta que estuviera suave y luego lo comimos, con pegamento y todo. Esto hizo que la comida se quedara en nuestro est\u00f3mago m\u00e1s tiempo del que dese\u00e1bamos. Finalmente recib\u00ed una impresi\u00f3n de c\u00f3mo arreglar las cosas y le di consejos a la compa\u00f1\u00eda, dici\u00e9ndoles c\u00f3mo cocinarlas: que quemaran y rascaran el cabello; esto tend\u00eda a matar y purificar el mal sabor que le daba el escaldado. Despu\u00e9s de raspar, deb\u00edan hervirlas una hora en abundante agua, tirar el agua que hab\u00eda extra\u00eddo todo el pegamento, luego lavar y raspar bien la piel, lavar en agua fr\u00eda, luego hervir hasta que pareciera gelatina y dejar que se enfriara, y luego comer con un poco de az\u00facar espolvoreado sobre ella. Esto era una molestia considerable, pero ten\u00edamos poco m\u00e1s que hacer y era mejor que morir de hambre\u201d (Daniel W. Jones, Forty Years Among the Indians<\/em> [Salt Lake City: Juvenile Instructor Office, 1890], 81).<\/p>\n\n\n\n

Todo lo que he le\u00eddo hasta ahora es en preparaci\u00f3n para la siguiente l\u00ednea del diario de Daniel W. Jones. Ilustra c\u00f3mo esos santos pioneros pueden haber sabido algo acerca del poder habilitador de la Expiaci\u00f3n que nosotros, en nuestra prosperidad y facilidad, no somos tan r\u00e1pidos en entender: \u201cLe pedimos al Se\u00f1or que bendijera nuestros est\u00f3magos y los adaptara a este alimento\u201d<\/em> (Jones, Forty Years,<\/em> 81; \u00e9nfasis a\u00f1adido). Mis queridos hermanos y hermanas, s\u00e9 por lo que yo habr\u00eda orado en esas circunstancias. Habr\u00eda orado por algo diferente para comer. \u201cPadre Celestial, por favor, env\u00edame una codorniz o un b\u00fafalo.\u201d Nunca se me habr\u00eda ocurrido orar para que mi est\u00f3mago se fortaleciera y se adaptara a lo que ya ten\u00edamos. \u00bfQu\u00e9 sab\u00eda Daniel W. Jones? Sab\u00eda en cuanto al poder habilitador de la Expiaci\u00f3n de Jesucristo. \u00c9l no or\u00f3 para que sus circunstancias cambiaran; or\u00f3 para ser fortalecido a fin de hacer frente a sus circunstancias. As\u00ed como Nefi, Amulek y Alma y su pueblo fueron fortalecidos, Daniel W. Jones tuvo la comprensi\u00f3n espiritual para saber lo que deb\u00eda pedir en esa oraci\u00f3n. \u201cNo ten\u00edamos la fe para pedirle que bendijera la piel cruda, porque era un material duro. Al comer, todos parecieron disfrutar el fest\u00edn. Pasamos tres d\u00edas sin comer antes de volver a intentarlo. Disfrutamos de esta suntuosa comida durante unas seis semanas\u201d (Jones, Forty Years,<\/em> 81-82).<\/p>\n\n\n\n

El poder habilitador de la Expiaci\u00f3n de Cristo nos fortalece para hacer aquello que nunca podr\u00edamos hacer por nosotros mismos. A veces me pregunto si en nuestro mundo moderno de comodidades, de hornos microondas, de tel\u00e9fonos celulares, autom\u00f3viles con aire acondicionado y casas c\u00f3modas, en verdad aprendemos a reconocer nuestra dependencia diaria del poder habilitador de la Expiaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Las lecciones m\u00e1s grandes que he aprendido sobre el poder habilitador han venido del ejemplo discreto de mi esposa en nuestra propia casa. La vi perseverar a trav\u00e9s de intensas y continuas n\u00e1useas matutinas y v\u00f3mitos durante cada uno de sus tres embarazos. Literalmente estuvo enferma todo el d\u00eda todos los d\u00edas durante ocho meses con cada embarazo. Ese desaf\u00edo nunca le fue quitado. Pero juntos oramos para que fuera fortalecida, y de hecho fue bendecida por el poder habilitador de la Expiaci\u00f3n para hacer lo que f\u00edsicamente no estaba en su poder. La hermana Bednar es una mujer extraordinariamente capaz y competente, y a lo largo de los a\u00f1os he visto c\u00f3mo ha sido magnificada para manejar las burlas y el desprecio que provienen de una sociedad secular cuando una mujer de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas escucha el consejo prof\u00e9tico y hace de la familia, del hogar y del cuidado de los hijos sus prioridades m\u00e1s importantes. En el mundo de hoy, una mujer justa y una madre en Sion necesitar\u00e1n tanto el apoyo del sacerdocio como el poder habilitador de la Expiaci\u00f3n. Agradezco y rindo homenaje a Susan por ayudarme a aprender lecciones tan valiosas.<\/p>\n\n\n\n

En el cap\u00edtulo 7 de Alma aprendemos c\u00f3mo y por qu\u00e9 el Salvador puede proporcionar el poder habilitador, empezando en el vers\u00edculo 11: \u201cY \u00e9l saldr\u00e1, sufriendo dolores<\/em>, aflicciones<\/em> y tentaciones<\/em> de todas clases; y esto para que se cumpla la palabra que dice: Tomar\u00e1 sobre s\u00ed los dolores<\/em> y las enfermedades<\/em> de su pueblo\u201d (cursiva agregada).<\/p>\n\n\n\n

El Salvador no s\u00f3lo ha sufrido por nuestras iniquidades, sino tambi\u00e9n por la desigualdad, la injusticia, el dolor, la angustia y la aflicci\u00f3n emocional que con tanta frecuencia nos acosan. Se describe otro detalle en el vers\u00edculo 12:<\/p>\n\n\n\n

\u201cY tomar\u00e1 sobre s\u00ed la muerte, para soltar las ligaduras de la muerte que sujetan a su pueblo; y sus enfermedades<\/em> tomar\u00e1 \u00e9l sobre s\u00ed, para que sus entra\u00f1as sean llenas de misericordia, seg\u00fan la carne, a fin de que seg\u00fan la carne sepa c\u00f3mo socorrer a los de su pueblo, de acuerdo con las enfermedades de ellos\u201d (cursiva agregada).<\/p>\n\n\n\n

No hay ning\u00fan dolor f\u00edsico, ni angustia del alma, ni sufrimiento del esp\u00edritu, ni enfermedad o debilidad que ustedes o yo experimentemos durante esta traves\u00eda mortal que el Salvador no haya experimentado primero. Es posible que, en un momento de debilidad, ustedes y yo exclamemos: \u201cNadie entiende; Nadie sabe c\u00f3mo se siente\u201d. Tal vez ning\u00fan ser humano lo sepa, pero el Hijo de Dios sabe y entiende perfectamente, porque \u00c9l sinti\u00f3 y llev\u00f3 nuestras cargas antes que nosotros; y, debido a que \u00c9l pag\u00f3 el precio m\u00e1ximo y llev\u00f3 esa carga, entiende perfectamente y puede extendernos Su brazo de misericordia en muchas etapas de la vida. \u00c9l puede extender la mano, tocarnos, socorrernos, literalmente correr hacia nosotros, y fortalecernos para que seamos m\u00e1s de lo que jam\u00e1s podr\u00edamos ser, y para ayudarnos a hacer lo que nunca podr\u00edamos lograr si dependi\u00e9ramos \u00fanicamente de nuestro propio poder.<\/p>\n\n\n\n

Tal vez ahora podamos entender y apreciar m\u00e1s plenamente la lecci\u00f3n de Mateo 11:28-30:<\/p>\n\n\n\n

Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n; y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Porque mi yugo es f\u00e1cil y ligera mi carga.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Declaro mi agradecimiento por el sacrificio infinito y eterno del Se\u00f1or Jesucristo. La Expiaci\u00f3n no es solo para las personas que han hecho cosas malas y est\u00e1n tratando de ser buenas. Es para las buenas personas que est\u00e1n tratando de ser mejores y servir fielmente y que anhelan un cambio continuo y poderoso de coraz\u00f3n. Verdaderamente, \u201cen la fuerza del Se\u00f1or\u201d (Mos\u00edah 9:17<\/a>) podemos hacer y vencer todas las cosas.<\/p>\n\n\n\n

Hermanos y hermanas, yo s\u00e9 que Dios vive; He experimentado Su poder redentor, as\u00ed como Su poder habilitador, y testifico que esos poderes son reales y que est\u00e1n al alcance de cada uno de nosotros. S\u00e9 que \u00c9l dirige los asuntos de esta Iglesia. S\u00e9 que los ap\u00f3stoles y profetas act\u00faan con autoridad a favor y en nombre del Se\u00f1or Jesucristo. \u00c9sas son las cosas que s\u00e9 y de ellas ofrezco mi testimonio, en el nombre de Jesucristo. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

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