{"id":1550,"date":"2025-08-08T06:00:00","date_gmt":"2025-08-08T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/speeches.byu.edu\/spa\/?post_type=speech&p=1550"},"modified":"2025-08-08T19:53:04","modified_gmt":"2025-08-08T19:53:04","slug":"jose-smith-dones-espirituales","status":"publish","type":"speech","link":"https:\/\/speeches.byu.edu\/spa\/talks\/truman-g-madsen\/jose-smith-dones-espirituales\/","title":{"rendered":"Jos\u00e9 Smith\u2014Disertaci\u00f3n 3: Jos\u00e9 Smith y los dones espirituales"},"content":{"rendered":"\n

Tenemos la intenci\u00f3n de modificar esta traducci\u00f3n cuando sea necesario. Si tiene sugerencias, por favor m\u00e1ndenos un correo a <\/em><\/strong>speeches.spa@byu.edu<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

Tenemos tres menciones conocidas en las escrituras que hablan sobre los dones espirituales: qu\u00e9 son, de d\u00f3nde vienen y el esp\u00edritu con el que deben buscarse y manifestarse. Esas tres fuentes son Doctrina y Convenios 46, Moroni 10, que tambi\u00e9n es el \u00faltimo cap\u00edtulo del Libro de Morm\u00f3n, y la declaraci\u00f3n de Pablo en 1 Corintios 12. Estas tres est\u00e1n interrelacionadas y pueden estudiarse provechosamente mediante la comparaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Si leemos las escrituras como un relato hist\u00f3rico y tomamos nota de las formas en que el Esp\u00edritu de Dios se ha manifestado en la vida de varios individuos, encontramos al menos treinta maneras diferentes. Al mencionar estos dones en la secci\u00f3n 46, el Se\u00f1or declara: \u201ca todo hombre le es dado un don\u201d, lo que significa, aparentemente, que cada uno de nosotros tiene derecho a por lo menos un don espiritual. El Profeta<\/a> dijo en otra ocasi\u00f3n: \u201cEl hombre [aunque tambi\u00e9n podr\u00eda haber dicho ‘la mujer’] que no tiene ninguno de los dones no tiene fe; y se enga\u00f1a a s\u00ed mismo si cree que la tiene\u201d1<\/sup>. Orson Pratt hizo el mismo comentario de una manera diferente. Dijo: \u201cNadie que haya nacido del Esp\u00edritu y que se mantenga debidamente fiel carece de un don espiritual\u201d2<\/sup>. Una cosa proviene de la otra. \u201cNing\u00fan hombre puede recibir el Esp\u00edritu Santo sin recibir revelaciones\u201d, explic\u00f3 Jos\u00e9 Smith. \u201cEl Esp\u00edritu Santo es un revelador\u201d3<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 los dones espirituales? El Se\u00f1or dice: \u201cpara que no se\u00e1is enga\u00f1ados, buscad diligentemente los mejores dones, recordando siempre para qu\u00e9 son dados; porque\u2026 se dan para el beneficio de los que me aman y guardan todos mis mandamientos\u201d. Luego una frase muy alentadora: \u201cy de los que procuran hacerlo\u201d4<\/sup>. De modo que no solo los que viven plenamente los mandamientos pueden esperar estos dones, sino tambi\u00e9n los que intentan y procuran hacerlo. La amonestaci\u00f3n es clara: \u201crecordando siempre para qu\u00e9 son dados\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Luego viene la advertencia: los santos no deben \u201c[pedir] se\u00f1ales para satisfacer sus concupiscencias\u201d5<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

En la misma revelaci\u00f3n, el Se\u00f1or promete que \u201ca algunos\u201d (al obispo, por ejemplo, y a otros llamados a presidir en la Iglesia) les ser\u00e1 \u201cconcedido tener todos estos dones\u201d6<\/sup>. En otra ocasi\u00f3n, el Profeta dijo: \u201cEl don de discernimiento de esp\u00edritus se le conceder\u00e1 al \u00e9lder presidente. Oren por \u00e9l para que tenga este don\u201d7<\/sup>. Este es el don preciado y casi indispensable dado a cualquier l\u00edder de la Iglesia. Pero \u201ca algunos les [ser\u00e1] concedido tener todos estos dones [no solamente uno, sino todos], para que haya una cabeza\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Con aquello como premisa, he repasado la vida de Jos\u00e9 Smith y he identificado instancias en las que estos dones se manifestaron. No es de extra\u00f1ar que Jos\u00e9 ejerciera todos los dones.<\/p>\n\n\n\n

Con la intenci\u00f3n de entender mejor lo que es posible espiritualmente y de reconocer mejor las maneras en que Jos\u00e9 Smith fue en verdad un profeta del Se\u00f1or Jesucristo, consideremos una serie de las experiencias m\u00e1s prominentes, aunque en algunos casos menos conocidas del Profeta con respecto a los dones.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los primeros dones que Moroni menciona es el de \u201cuna<\/em> fe sumamente grande\u201d.<\/em> Como dice la secci\u00f3n 46: \u201cA algunos el Esp\u00edritu Santo da a saber que Jesucristo es el Hijo de Dios, y que fue crucificado por los pecados del mundo\u201d8<\/sup>. El profeta Jos\u00e9 Smith ciertamente ten\u00eda una fe sumamente grande. Tenemos evidencia repetida de c\u00f3mo enfrent\u00f3 pruebas que desafiaron profundamente su resistencia y perseverancia. Tambi\u00e9n tenemos, al comienzo de su ministerio, su testimonio sobre el efecto que tuvo en \u00e9l el vers\u00edculo Santiago 1:5. (Uno se pregunta si Santiago, cuando escribi\u00f3 el vers\u00edculo all\u00e1 por el siglo I, podr\u00eda haber tenido noci\u00f3n alguna del impacto que tendr\u00eda). Los siguientes dos vers\u00edculos son igualmente poderosos: \u201cPero pida con fe, no dudando nada, porque el que duda es semejante a la ola del mar, que es movida por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, ese hombre que recibir\u00e1 cosa alguna del Se\u00f1or\u201d9<\/sup>. A menudo estamos dispuestos a decir lo que nos gustar\u00eda recibir del Se\u00f1or, incluso lo que har\u00edamos a cambio <\/em>de recibirlo, pero no nos entusiasma tanto decir lo que haremos con ello despu\u00e9s<\/em> de recibirlo. El Profeta demostr\u00f3 estar dispuesto en ambos aspectos.<\/p>\n\n\n\n

En relaci\u00f3n con ese don se nos dice: \u201cA otros les es dado creer en las palabras de aquellos\u201d<\/em> \u2014\u201caquellos\u201d refiri\u00e9ndose a los que tienen gran fe\u2014 \u201cpara que tambi\u00e9n tengan vida eterna, si contin\u00faan fieles\u201d10<\/sup>. A algunas personas se les da el don de saber, y a otras el don de creer en lo que otros saben. O, para decirlo de otra manera, algunas personas tienen testimonios de segunda mano. Mi convicci\u00f3n personal es que se trata de un don preparatorio que no es suficiente por s\u00ed mismo. No se puede vivir, perseverar y vencer por el mero hecho de creer en la palabra de otra persona. Tarde o temprano, y preferiblemente m\u00e1s temprano que tarde, ustedes tambi\u00e9n llegar\u00e1n a un conocimiento directo y personal por s\u00ed mismos11<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

El Profeta crey\u00f3 en la palabra de otras almas dignas de confianza. De ese modo fue respaldado, nutrido y fortalecido. Estudi\u00f3 minuciosamente los registros del pasado hasta que se convirtieron en parte de su naturaleza. Al analizar, por ejemplo, la manera en que a menudo y casi sin querer usaba el lenguaje del Nuevo Testamento en sus sermones, vemos que gran parte de su pensamiento y sentimiento se ve\u00eda influenciado por las frases de Pablo y tambi\u00e9n por los escritos de Juan y otros libros del Nuevo Testamento12<\/sup>. Lo mismo ocurr\u00eda con el Antiguo Testamento y con otros libros cuya traducci\u00f3n sucedi\u00f3 mientras \u00e9l se convert\u00eda en un instrumento del Se\u00f1or. Confiaba en la palabra revelada y, en ese sentido, demostr\u00f3 ser un creyente de ella.<\/p>\n\n\n\n

El don de profec\u00eda. <\/em>Este es el don de anticipar los acontecimientos futuros. El \u00e9lder John A. Widtsoe, despu\u00e9s de hacer un an\u00e1lisis de Doctrina y Convenios, concluy\u00f3 que contiene m\u00e1s de mil declaraciones sobre el futuro13<\/sup>. Si uno se extiende m\u00e1s all\u00e1 de Doctrina y Convenios y considera otras escrituras, las promesas personales que dio en bendiciones, los comentarios que hizo en sermones, las predicciones que escribi\u00f3 en cartas y los consejos que dio en circunstancias privadas y sagradas y a los Doce, estos superar\u00edan con creces esas mil cien declaraciones14<\/sup>.  <\/p>\n\n\n\n

El Profeta dijo en una ocasi\u00f3n que \u201cel Se\u00f1or me dijo una vez que, si en alguna ocasi\u00f3n me met\u00eda en graves problemas y no ve\u00eda salida de ellos, si profetizaba en Su nombre, \u00c9l cumplir\u00eda mis palabras\u201d15<\/sup>. Por lo tanto, se puede discernir momentos en su vida en los que casi cay\u00f3 en la desesperaci\u00f3n y cuando esa condici\u00f3n mental fue el indicio, o el contexto, de sus profec\u00edas. En Kirtland, por ejemplo, en ese per\u00edodo de apostas\u00eda masiva cuando quiz\u00e1s la mitad de los miembros de la Iglesia se estaban apartando, entre ellos muchos de los Doce, una noche se levant\u00f3 llorando despu\u00e9s de orar en una reuni\u00f3n y dijo: \u201cProfetizo en el nombre del Se\u00f1or que aquellos que han pensado que he transgredido recibir\u00e1n esta noche un testimonio de que estoy sin mancha y soy aprobado por el Se\u00f1or\u201d. Muchas de las personas en quienes se cumpli\u00f3 la profec\u00eda dieron su testimonio en reuniones posteriores16<\/sup>. <\/p>\n\n\n\n

Las profec\u00edas pueden ser tanto una carga como una bendici\u00f3n, porque cuando una persona se compromete en esp\u00edritu a un curso de acci\u00f3n determinado o a cierto consejo del Se\u00f1or, asume la responsabilidad de hacer todo lo que est\u00e1 a su alcance para llevarlo a cabo. Fue as\u00ed en el caso de Jos\u00e9 Smith como tambi\u00e9n lo fue con Heber C. Kimball, quien fue quiz\u00e1s el segundo hombre con mayor don de profec\u00eda en la historia de la Iglesia17<\/sup>. A menudo, Jos\u00e9 entraba en un estado prof\u00e9tico en el que predec\u00eda acontecimientos tan triviales como si iba a llover lo suficiente como para empapar la ropa de las personas que escuchaban un discurso en una arboleda, o si deb\u00edan romper filas durante un desfile de la Legi\u00f3n de Nauvoo y regresar a sus hogares18<\/sup>. A veces dec\u00eda: \u201cNo va a llover\u201d, y a veces dec\u00eda: \u201cProfetizo que va a llover, solo tienen unos minutos, \u00a1vayan!\u201d<\/p>\n\n\n\n

A los que argumentaban que no hab\u00eda tal cosa como profec\u00eda, antigua o moderna, les dec\u00eda (citando a Juan en Apocalipsis 19:10): \u201cEl Nuevo Testamento dice que el testimonio de Jes\u00fas es el esp\u00edritu de profec\u00eda. Soy siervo de Jesucristo. Tengo un testimonio de Jes\u00fas. Por lo tanto, soy profeta\u201d19<\/sup>. Ocasionalmente, \u00e9l enredaba a sus enemigos en una paradoja l\u00f3gica. Les dec\u00eda: \u201c\u00bfHan descubierto que no hay revelaci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo?\u201d Le contestaban: \u201c\u00bfNo est\u00e1 completo el canon de las Escrituras?\u201d \u00c9l respond\u00eda: \u201cSi lo est\u00e1, el libro sufre de un gran defecto; de lo contrario lo habr\u00eda dicho\u201d20<\/sup>. Se\u00f1alando que se necesita revelaci\u00f3n para saber que no habr\u00e1 m\u00e1s revelaci\u00f3n, pregunt\u00f3 en una ocasi\u00f3n: \u201c\u00bfSe han vuelto reveladores? Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 niegan la revelaci\u00f3n?21<\/sup><\/p>\n\n\n\n

Como profeta, dijo cosas que para m\u00ed son \u201cllaves que nunca se oxidan\u201d. Cuando dijo: \u201cLes dar\u00e9 una llave que nunca se oxidar\u00e1\u201d, se refer\u00eda a que el poder de lo que iba a decir perdurar\u00eda hasta el fin de los tiempos. A modo de ejemplo:<\/p>\n\n\n\n

En medio de la lucha por el liderazgo, la apostas\u00eda de un grupo en Nauvoo dirigido por William Law y la afirmaci\u00f3n de otros de que ellos deber\u00edan tener prerrogativas especiales de liderazgo, \u00e9l dijo: \u201cLes dar\u00e9 una llave que nunca se oxidar\u00e1\u201d. Esta es una prueba. \u201cSi permanecen con la mayor\u00eda de los Doce Ap\u00f3stoles y con los registros de la Iglesia, nunca ser\u00e1n desviados\u201d22<\/sup>. Ning\u00fan grupo separado puede pasar esta prueba. \u00bfCu\u00e1ntos estaban en el estrado, por ejemplo, en Nauvoo en agosto de 1844, despu\u00e9s de la muerte del Profeta, cuando Sidney Rigdon quer\u00eda ser el guardi\u00e1n y, por ende, el l\u00edder de la Iglesia? \u00bfCu\u00e1ntos de los Doce estaban en el estrado cuando se tom\u00f3 la decisi\u00f3n de seguir a los Doce? Hab\u00eda siete, una simple mayor\u00eda (John Taylor se estaba recuperando de sus heridas y cuatro a\u00fan no hab\u00edan regresado de sus misiones en el este). Una y otra vez en la historia de la Iglesia, los Doce en unidad han tomado las decisiones reveladoras, bajo la direcci\u00f3n del profeta, a las que estamos sujetos todos. \u00bfY los registros? \u00bfQu\u00e9 registros son los m\u00e1s importantes? En mi opini\u00f3n, son los registros de las ordenanzas del templo. Los tenemos, los preservamos y son una se\u00f1al de la transmisi\u00f3n aut\u00e9ntica de la autoridad y el poder divino a nuestros d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Smith hizo muchas declaraciones prof\u00e9ticas que han perdurado hasta nuestros d\u00edas23<\/sup>. Algunas de ellas parec\u00edan absurdas en su momento. Lillie Freeze recuerda una de ellas. \u201cDijo que llegar\u00eda el tiempo en que solo las mujeres Santos de los \u00daltimos D\u00edas estar\u00edan dispuestas a tener hijos\u201d24<\/sup>. En gran medida esto ya est\u00e1 sucediendo hoy, ante nuestros ojos. En otra ocasi\u00f3n dijo que los santos ser\u00edan expulsados y sufrir\u00edan, pero ir\u00edan a las Monta\u00f1as Rocosas y all\u00ed se convertir\u00edan en un pueblo grande y poderoso25<\/sup>. Otros recuerdos de esa profec\u00eda no mencionan a un pueblo grande y \u201cpoderoso\u201d, sino grande y \u201cpr\u00f3spero\u201d, cuyas riquezas ser\u00edan una prueba mayor que la pobreza26<\/sup>. Esto tambi\u00e9n est\u00e1 sucediendo ante nuestros ojos.<\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 mostr\u00f3 un don prof\u00e9tico en las promesas a las personas. \u201cTu nombre\u201d, le dijo a Brigham Young, \u201cser\u00e1 conocido para bien y para mal\u201d, tal como Moroni le hab\u00eda dicho al mismo Jos\u00e927<\/sup>. Y as\u00ed es. Le dijo a Eliza R. Snow: \u201cFinalmente, visitar\u00e1s Jerusal\u00e9n\u201d. Ella lo anot\u00f3 en su diario y luego lo olvid\u00f3. Cuarenta a\u00f1os m\u00e1s tarde as\u00ed ocurri\u00f38<\/sup>. Cuando la muerte parec\u00eda inminente en la c\u00e1rcel de Carthage, Jos\u00e9 pronunci\u00f3 una de sus \u00faltimas profec\u00edas. A Dan Jones le dijo: \u201cFinalmente ver\u00e1s Gales y antes de morir cumplir\u00e1s la misi\u00f3n que se te ha asignado\u201d29<\/sup>. Dan Jones m\u00e1s tarde ayud\u00f3 a convertir a m\u00e1s de quince mil personas en Gales. \u201cNo temas, porque al final ver\u00e1s a Israel triunfar y en paz\u201d, le dijo Jos\u00e9 a Johnny Smith, de quince a\u00f1os, cuyos pies estaban ensangrentados por haber hecho entrenamientos con la Legi\u00f3n de Nauvoo30<\/sup>. As\u00ed lo hizo.<\/p>\n\n\n\n

Hubo un hermoso momento cuando Dimick Huntington estaba trabajando en las botas del Profeta en una zapater\u00eda. El Profeta relat\u00f3 cosas que Dimick hab\u00eda hecho por \u00e9l, en su mayor\u00eda cosas f\u00edsicas y de consuelo, como remar el bote a trav\u00e9s del Misisipi hasta que se le hicieron ampollas en las manos, llevar mensajes y, como dicen las Escrituras, \u201ccortar le\u00f1a y sacar agua\u201d. El Profeta expres\u00f3 gratitud y finalmente le dijo a Dimick: \u201cP\u00eddeme lo que quieras, y se te dar\u00e1, aunque sea hasta la mitad de mi reino\u201d. Dimick no quer\u00eda empobrecer al Profeta. Pidi\u00f3 algo diferente. \u201cJos\u00e9\u201d, dijo con toda su alma, \u201cJos\u00e9, deseo que donde est\u00e9s t\u00fa y la casa de tu padre [es decir, en la eternidad], all\u00ed est\u00e9 tambi\u00e9n la casa de mi padre y yo\u201d. El Profeta baj\u00f3 la cabeza por un momento como si estuviera meditando, y luego levant\u00f3 la vista. \u201cDimick, en el nombre de Jesucristo, ser\u00e1 tal como lo pides\u201d31<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

El padre de Dimick se llamaba William. Una noche, el Profeta se enter\u00f3 por Shadrack Roundy, quien estaba de guardia en la puerta, de que hab\u00eda un populacho en el r\u00edo. El arma de Shadrack Roundy, lo que nosotros llamar\u00edamos un garrote, no ser\u00eda suficiente contra veinte hombres. El Profeta baj\u00f3 por la calle hasta la casa de William, lo despert\u00f3 y le dijo: \u201cViene un populacho; deme un consejo\u201d. William dijo: \u201cS\u00e9 lo que tengo que hacer. Suba a mi cama. Ir\u00e9 y me meter\u00e9 en la suya\u201d. Eso es lo que hicieron.<\/p>\n\n\n\n

El populacho lleg\u00f3 y arrastr\u00f3 a William. Cerca del r\u00edo descubrieron que ten\u00edan al hombre equivocado. Su crueldad no tuvo l\u00edmites. Enfurecidos, \u201clo desnudaron, lo maltrataron, lo cubrieron de brea y plumas, y lo llevaron de regreso a Nauvoo como a un perro rabioso\u201d32<\/sup>. Cuando finalmente entr\u00f3 tambale\u00e1ndose en su propia casa, el Profeta lo abraz\u00f3 y le dijo con todas las fuerzas de su alma: \u201cHermano William, en el nombre del Se\u00f1or le prometo que nunca probar\u00e1 la muerte\u201d. Esa profec\u00eda se cumpli\u00f333<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Poder profetizar de esa manera en el nombre de Jehov\u00e1 fue tanto la bendici\u00f3n como la carga de Jos\u00e9 Smith. \u201cHermanos\u201d, dijo \u2014esto es lo que recuerda Wilford Woodruff\u2014 \u201che sido muy elevado e instruido por sus testimonios esta noche, pero quiero decirles delante del Se\u00f1or que concerniente a los destinos de esta Iglesia y reino, no saben m\u00e1s que un infante en los brazos de su madre. .<\/em> .<\/em> .<\/em> Esta iglesia llenar\u00e1 Am\u00e9rica del Norte y del Sur, llenar\u00e1 el mundo\u201d34<\/sup>. En relaci\u00f3n a eso, George A. Smith relat\u00f3 haber o\u00eddo al Profeta decir una vez \u201cque podemos construir tantas casas como queramos, y que nunca tendr\u00edamos una lo suficientemente grande para albergar a todos los santos\u201d35<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Discernimiento. <\/em>Ya hemos se\u00f1alado anteriormente las palabras del Profeta: \u201cEl don de discernimiento de esp\u00edritus ser\u00e1 concedido al \u00e9lder presidente. Orad por \u00e9l para que tenga este don\u201d36<\/sup>. El discernimiento es el reconocimiento del esp\u00edritu que impulsa a una persona. \u201cLa manera que s\u00e9 en quien confiar, es que Dios me dice en quien puedo depositar mi confianza\u201d, dijo el Profeta37<\/sup>. Jesse N. Smith registra: \u201cCuando estaba en su presencia, sent\u00eda que pod\u00eda leerme de principio a fin\u201d38<\/sup>. Wilford Woodruff dice que una vez se lo encontr\u00f3 en la calle. El Profeta le agarr\u00f3 la mano, lo retuvo y se detuvo, como si estuviera escudri\u00f1ando su alma. Luego dijo: \u201cHermano Woodruff, me alegro de verlo. En cuanto me encuentro con aquellos que han sido mis hermanos en el Se\u00f1or, dif\u00edcilmente puedo percibir qui\u00e9nes de ellos son mis amigos. Se han vuelto muy escasos\u201d39<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Un hombre que actuaba, por as\u00ed decirlo, como agente encubierto lleg\u00f3 a Nauvoo, trat\u00f3 de ganarse el favor del Profeta y luego lo invit\u00f3 a salir a caminar. En la cima de una colina, el Profeta se detuvo, lo llam\u00f3 por su nombre y dijo: \u201cTiene un bote y hombres listos para secuestrarme, pero no va a lograr hacerlo\u201d40<\/sup>. Era cierto. El hombre hab\u00eda planeado secuestrarlo, pero en lugar de eso, se fue maldiciendo. Jos\u00e9 escribi\u00f3 una vez en una carta: \u201cEs en vano tratar de ocultar un mal esp\u00edritu a los ojos de aquellos que son espirituales, porque se manifestar\u00e1 en el habla y en la escritura, as\u00ed como en todas nuestras otras conductas. Tampoco es necesario hacer grandes pretensiones cuando el coraz\u00f3n no es recto: el Se\u00f1or lo expondr\u00e1 a la vista de los santos fieles\u201d41<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

A pesar del discernimiento del oficial presidente, Jos\u00e9 Smith estableci\u00f3 la ley de los testigos, que requiere que se utilice evidencia y testimonios para probar los hechos de una persona42<\/sup>. Sin embargo, s\u00ed ten\u00eda el reconocimiento espiritual para saber por s\u00ed mismo cuando algo est\u00e1 mal o que algo est\u00e1 bien. Una vez or\u00f3 para saber si un coro de Nauvoo estaba cantando alabanzas aceptables a Dios. El Se\u00f1or le hizo saber que el director era inmoral. Al poco tiempo, el hombre renunci\u00f3 y se fue43<\/sup>. Jos\u00e9 pod\u00eda discernir bien, aunque confiaba en muchos m\u00e1s all\u00e1 de lo que merec\u00edan, lo que quiz\u00e1s era una manifestaci\u00f3n de lo que Brigham Young llamaba \u201cconsiderar todo de acuerdo con las circunstancias del caso y cada persona de acuerdo con su valor intr\u00ednseco\u201d44<\/sup>. El mismo Brigham dijo una vez, inspirado por el Profeta: \u201cSi tienen el Esp\u00edritu de Dios, pueden discernir el bien del mal. Cuando un hombre no es recto, por carism\u00e1tico que sea su lenguaje, habr\u00e1 muchas dudas sobre \u00e9l, y no edificar\u00e1 el cuerpo de los santos\u201d. Y Brigham agreg\u00f3: \u201cLes doy esta llave\u201d45<\/sup>. S\u00ed, Jos\u00e9 pod\u00eda discernir bien.<\/p>\n\n\n\n

Sue\u00f1os.<\/em> Algunos sue\u00f1os son el resultado de la presi\u00f3n, de la dieta, o de la ansiedad. Algunas investigaciones psicol\u00f3gicas indican que todos necesitamos so\u00f1ar, que nuestra salud mental depende de ello. Pero tambi\u00e9n hay sue\u00f1os enviados por el Se\u00f1or. Es uno de los dones espirituales. Despu\u00e9s de que se le avisara en un sue\u00f1o, Jos\u00e9 huy\u00f3 con Mar\u00eda y Jes\u00fas a Egipto. La esposa de Pilato tuvo un sue\u00f1o que le caus\u00f3 mucha ansiedad. Ella le suplic\u00f3 a su esposo que no condenara a Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Smith tuvo sue\u00f1os prof\u00e9ticos, como le indic\u00f3 una vez a Levi Hancock. Levi hab\u00eda comenzado su misi\u00f3n, pero una noche, despu\u00e9s de sufrir terribles pesadillas, regres\u00f3 lleno de temor. \u201cNo dejes que eso te preocupe\u201d, dijo el Profeta. \u201cHe tenido sue\u00f1os tan terribles como los tuyos. Si haces lo que te digo ahora, estar\u00e1s bien\u201d. Levi relat\u00f3 que Jos\u00e9 entonces \u201cle dio a entender c\u00f3mo el Consolador consuela la mente del hombre cuando duerme\u201d46<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Luego vino el sue\u00f1o\u2014feo y ominoso\u2014 que tuvo en Nauvoo. So\u00f1\u00f3 con William y Wilson Law. Lo hab\u00edan echado en un pozo, un pozo m\u00e1s alto que su cabeza, de modo que no hab\u00eda manera para subir o saltar fuera de \u00e9l. Poco despu\u00e9s, ambos fueron atacados por serpientes y estaban muriendo. Clamaron por su ayuda. Todo lo que pudo decir fue: \u201cNo puedo, porque me hab\u00e9is echado en este profundo foso\u201d47<\/sup>. Este sue\u00f1o era demasiado real. William y Wilson Law fueron los principales l\u00edderes del Nauvoo Expositor<\/em> y de las reuniones conspiratorias que culminaron con la muerte del Profeta48<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Visiones.<\/em> Existen visiones en el claro del d\u00eda, visiones en estado de alerta, como decimos; y visiones que se manifiestan en la noche. \u00bfTuvo Jos\u00e9 visiones? \u201cMayor que mi deseo por alimento y bebida,\u201d expres\u00f3 en una ocasi\u00f3n, \u201ces mi deseo hacer que los santos de Dios comprendan las visiones que fluyen como una oleada desbordante en mi mente\u201d49<\/sup>. En ocasiones frustrado en su esfuerzo por ense\u00f1ar, aunque hay abundantes testimonios de su eficacia, a veces se sent\u00eda, como le dijo a John Taylor, como si estuviera \u201catrapado en una c\u00e1scara de nuez\u201d50<\/sup>. Cada vez que se opon\u00eda a las tradiciones que la gente hab\u00eda acumulado, algunas \u201cse hac\u00edan pedazos como el cristal\u201d51<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Dijo con frustraci\u00f3n, refiri\u00e9ndose a los santos: \u201cHa sido muy dif\u00edcil hacer que algo penetre en la cabeza de los de esta generaci\u00f3n. Ha sido como el que quiere partir el nudo de un encino, usando un bizcocho como cu\u00f1a y una calabaza como martillo\u201d52<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Eso es muy del siglo diecinueve! Los nudos de los encinos son duros. Si tuvieran como cu\u00f1a una rebanada de bizcocho, y si intentaran clavarla con una calabaza, ya saben lo bien que se les dar\u00eda partir nudos de \u00e1rbol. As\u00ed de eficaz le parec\u00eda a Jos\u00e9 que eran sus ense\u00f1anzas en ocasiones. Y aun as\u00ed, el Se\u00f1or revel\u00f3 y devel\u00f3 l\u00ednea por l\u00ednea todo el plan. \u201cTengo ante m\u00ed el plan completo del reino, y nadie m\u00e1s lo tiene\u201d53<\/sup>. Todos los dem\u00e1s ten\u00edan partes, fragmentos, pedazos. Pero durante el per\u00edodo de capacitaci\u00f3n que el Se\u00f1or le dio a Jos\u00e9 Smith, lo recibi\u00f3 todo.<\/p>\n\n\n\n

Algunas de sus visiones eran panor\u00e1micas. En cuanto a los tres grados de gloria de Doctrina y Convenios 76, dijo: \u201cYo podr\u00eda declarar cien veces m\u00e1s de lo que he explicado respecto de las glorias de los reinos que se me han manifestado en visi\u00f3n, si me fuese permitido, y si la gente estuviera preparada para recibirlas\u201d54<\/sup>. Cien veces m\u00e1s que la longitud actual ser\u00eda m\u00e1s que la extensi\u00f3n completa de Doctrina y Convenios.<\/p>\n\n\n\n

Hab\u00eda m\u00e1s conocimiento almacenado en su mente, creo, que en cualquier otro intelecto desde la \u00e9poca del Nuevo Testamento. Sin embargo, \u00e9l dijo: \u201cNo soy instruido, pero tengo tan buenos sentimientos como cualquier otro hombre\u201d55<\/sup>. No era instruido en el sentido tradicional acad\u00e9mico. Pero fue instruido por los mejores maestros del universo. No es correcto, al hablar de \u00e9l en su madurez, decir que Jos\u00e9 era \u201cun joven granjero ignorante\u201d. Para entonces se hab\u00eda convertido en un hombre muy instruido, iluminado y dotado de ense\u00f1anza divina. \u201cLa mejor manera de obtener verdad y sabidur\u00eda\u201d, dijo, \u201cno consiste en sacarla de los libros, sino en ir a Dios en oraci\u00f3n y obtener ense\u00f1anzas divinas\u201d56<\/sup>. Tambi\u00e9n dijo que \u201cuna visi\u00f3n manifiesta aclara lo que es m\u00e1s importante\u201d57<\/sup>. Pero, en relaci\u00f3n con ello, dijo que el Se\u00f1or \u201csiempre se hace responsable de dar una revelaci\u00f3n o interpretaci\u00f3n de su significado\u201d58<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a los principios suyos que lo colocaban en comuni\u00f3n con otras figuras prominentes de la antig\u00fcedad, John Taylor dijo que Jos\u00e9 conoc\u00eda a los antiguos profetas, ap\u00f3stoles y patriarcas, incluidos los del Libro de Morm\u00f3n, tan bien como nosotros nos conocemos entre s\u00ed. Ejemplos: Un d\u00eda dijo de su hermano Alvin: \u201cEra un hombre muy apuesto, solo superado por Ad\u00e1n y Set\u201d59<\/sup>. En el esp\u00edritu de instrucci\u00f3n de Nauvoo, Jos\u00e9 describi\u00f3 a Pablo: \u201cmide alrededor de un metro y medio de estatura; tiene cabello muy oscuro; tez oscura; piel oscura; nariz romana grande; cara afilada; ojos negros peque\u00f1os, penetrantes como la eternidad; hombros redondeados; voz chillona, excepto cuando la eleva, y entonces casi se parece al rugido de un le\u00f3n\u201d. \u00bfC\u00f3mo sab\u00eda eso? He conocido a algunos eruditos que afirman ser los principales expertos mundiales en Pablo. Sospecho que hay un hombre que sabe m\u00e1s que ellos: ese es Pablo mismo. Aparentemente \u00e9l es uno de los que ense\u00f1\u00f3 a Jos\u00e9 Smith.<\/p>\n\n\n\n

En Doctrina y Convenios 128 se habla de algunos de los personajes antiguos que se aparecieron al profeta Jos\u00e9, declarando sus llaves, glorias y dispensaciones, y haciendo posible unir estas autoridades en esta dispensaci\u00f3n61<\/sup>. El profeta conoc\u00eda a Pedro, conoc\u00eda a Santiago, conoc\u00eda a Juan. Conoc\u00eda a Ad\u00e1n y a Eva. Conoc\u00eda a Abraham. Conoc\u00eda a Enoc. Conoc\u00eda a los Doce que vivieron en el continente americano. \u201cParec\u00eda conocer a estas personas como nosotros nos conocemos entre s\u00ed\u201d, dijo John Taylor62<\/sup>. Ten\u00eda visiones del pasado, as\u00ed como del futuro. Como vidente, sab\u00eda cosas del pasado que no est\u00e1n en nuestras escrituras, pero que s\u00ed mencion\u00f3 en sus discursos.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9ste, en efecto, era un hombre visionario en el mejor y m\u00e1s elevado sentido de la palabra.<\/p>\n\n\n\n

Lenguas.<\/em> \u00bfHabl\u00f3 alguna vez el profeta Jos\u00e9 Smith en lenguas? Lo hizo. Brigham Young lo conoci\u00f3 por primera vez en Kirtland. Tuvieron una reuni\u00f3n. Brigham ofreci\u00f3 la oraci\u00f3n, y en el curso de esta oraci\u00f3n habl\u00f3 en una lengua desconocida. Cuando \u00e9l y los dem\u00e1s que estaban hincados se levantaron y se sentaron, el Profeta les dijo: \u201cHermanos, esta lengua que hemos o\u00eddo es el don de Dios, porque \u00c9l me lo ha hecho saber, y nunca me opondr\u00e9 a nada que venga de \u00c9l. Siento el esp\u00edritu que el hermano Brigham ha manifestado en este don de lenguas, y deseo hablar yo mismo en la lengua que al Se\u00f1or le plazca darme\u201d. Despu\u00e9s de hablar por un tiempo en esa lengua, Jos\u00e9 declar\u00f3: \u201cHermanos, esta es la lengua de nuestro padre Ad\u00e1n mientras moraba en el Ed\u00e9n; y vendr\u00e1 de nuevo el tiempo en que cuando el Se\u00f1or traiga de nuevo a Sion, a la Sion de Enoc, todo este pueblo hablar\u00e1 entonces el idioma que acabo de hablar\u201d63<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a la interpretaci\u00f3n de lenguas, en una ocasi\u00f3n cuando el Profeta fue citado a comparecer en un juicio y se estaba preparando para asistir, se encontr\u00f3 en la puerta con una hermana llamada Sarah Cleveland, quien le habl\u00f3. El Profeta escuch\u00f3 atentamente. Cuando ella termin\u00f3, \u00e9l le dijo: \u201cNo tienen por qu\u00e9 temer por m\u00ed, ya que como dice la hermana Cleveland, tendr\u00e9 mi juicio y ser\u00e9 absuelto\u201d64<\/sup>. Ella hab\u00eda hablado en lenguas y profetizado. Fue juzgado y absuelto. John Nicholson escribi\u00f3 que en una ocasi\u00f3n el Profeta dio una bendici\u00f3n a Orson Pratt, en el curso de la cual habl\u00f3 en una lengua desconocida, mencionando varios mundos que \u00e9l, como siervo del Alt\u00edsimo, deb\u00eda visitar para ministrar a sus habitantes65<\/sup>. Uno de los clamores de esta generaci\u00f3n es la necesidad de una religi\u00f3n para la era espacial, una religi\u00f3n que no est\u00e9 limitada a la Tierra, sino que tenga en cuenta el vasto universo que ahora conocemos. Por medio del profeta Jos\u00e9 Smith se revel\u00f3 una religi\u00f3n para la era espacial, para el cosmos, para todo el universo. Eso trajo divisi\u00f3n y oposici\u00f3n a su vida.<\/p>\n\n\n\n

Sanar y ser sanado.<\/em> Estos son dones distintos. Al Profeta se le pidi\u00f3, una y otra vez, que bendijera \u2014a veces con aceite y otras veces no\u2014 a los enfermos, tanto en su propia familia como fuera de ella. En la ocasi\u00f3n que ahora se conoce en los anales de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas como \u201cel d\u00eda del poder de Dios\u201d (22 de julio de 1839), \u00e9l mismo se levant\u00f3 de su cama enfermo de c\u00f3lera y cruz\u00f3 el r\u00edo hasta Montrose, Iowa66<\/sup>. Docenas de personas fueron sanadas instant\u00e1neamente ese d\u00eda. En su diario solo dice: \u201cMuchos de los enfermos fueron levantados hoy por el poder de Dios\u201d67<\/sup>. No a\u00f1ade: \u201cy yo fui el instrumento principal\u201d. Aprendemos de los diarios de otros que \u00e9l lider\u00f3 esa procesi\u00f3n de fe68<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Aconsej\u00f3 a sus hermanos sobre este asunto. Les suplic\u00f3, seg\u00fan Parley P. Pratt, que \u201ccesaran de ministrar las formas sin el poder\u201d69<\/sup>. C\u00f3mo se logra eso sin tener una fe poderosa, no lo s\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Hubo ocasiones en las que tuvo que dar repetidas bendiciones. Jedediah M. Grant ten\u00eda dispepsia, tal vez lo que ahora llamar\u00edamos una \u00falcera de est\u00f3mago. Se sent\u00eda mejor por un tiempo cuando el Profeta lo ministraba, pero luego volv\u00edan las presiones, las cosas lo abrumaban, y volv\u00eda a estar en la misma condici\u00f3n. El Profeta dijo un d\u00eda: \u201cHermano Grant, si pudiera estar siempre con usted, podr\u00eda curarlo\u201d70<\/sup>. Este es un testimonio de la serenidad de alma del Profeta y de la fe de Jedediah. La presencia personal de Jos\u00e9 podr\u00eda haber superado ese malestar estomacal.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfFue el Profeta lo suficientemente fiel como para ser sanado? S\u00ed, repetidas veces. Una vez fue envenenado y luego vomit\u00f3 tan violentamente que se le disloc\u00f3 la mand\u00edbula. Se le bendijo y san\u00f3 de inmediato71<\/sup>. En otra experiencia, esta vez con su hermano Hyrum, al final de la marcha del Campo de Sion, profetiz\u00f3 que debido a que los hombres del Campo no se arrepent\u00edan y no viv\u00edan como deber\u00eda hacerlo un campamento de Israel moderno, algunos de ellos morir\u00edan. Un relato dice: \u201cComo ovejas infectadas\u201d, una afirmaci\u00f3n aterradora72<\/sup>. Trece murieron. A pesar de su profec\u00eda, Jos\u00e9 anhelaba sanarlos. \u00c9l y Hyrum lo intentaron, pero apenas hab\u00edan puesto las manos sobre los enfermos, ellos mismos enfermaron de c\u00f3lera. Sintieron sus estragos, cayeron postrados juntos y oraron pidiendo liberaci\u00f3n. Incluso en ese momento, su madre estaba orando por ellos73<\/sup>. En oraci\u00f3n pidieron un testimonio de que el Se\u00f1or los aliviar\u00eda y que la sanaci\u00f3n vendr\u00eda. A los pocos minutos se levantaron libres de la enfermedad que, en otros casos, era mortal.<\/p>\n\n\n\n

Tener conocimiento y ense\u00f1arlo, tener sabidur\u00eda y ense\u00f1arla<\/em>74<\/sup><\/em>.<\/em> Creo que esto implica cuatro dones espirituales. Es posible que una persona sepa mucho y, sin embargo, sea ineficaz en la ense\u00f1anza. \u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre conocimiento y sabidur\u00eda? No conozco una definici\u00f3n definitiva de las Escrituras. Pero, claramente, solo tener un amplio conocimiento\u2014como dijo una vez el Profeta, \u201chincharse con conocimiento correcto (aunque inservible)\u201d\u2014no es tan grande75<\/sup>. Es tan vano como el orgullo en otras \u00e1reas. Pero la sabidur\u00eda es otra cosa. La sabidur\u00eda es la percepci\u00f3n que surge de la experiencia genuina y de primera mano.<\/p>\n\n\n\n

Algunos escriben que Jos\u00e9 Smith parec\u00eda poseer, como dijo Edward Stevenson, \u201cuna infinidad de conocimiento\u201d76<\/sup>. Wilford Woodruff escribi\u00f3 que Jos\u00e9 Smith era \u201ccomo una reserva de oro oculto de la vista del hombre\u201d y que s\u00f3lo Dios pod\u00eda comprender su alma, al igual que el alma de Enoc77<\/sup>. Jedediah M. Grant dijo que \u201cJos\u00e9 pod\u00eda tomar al \u00e9lder m\u00e1s sabio que jam\u00e1s haya viajado y predicado, y, por as\u00ed decirlo, circunscribir sus propios pensamientos\u201d78<\/sup> y otros dijeron que ense\u00f1ar\u00eda y testificar\u00eda con tal poder que ning\u00fan otro hombre en el reino podr\u00eda igualarlo. Todo eso nos da indicios de su amplio conocimiento.<\/p>\n\n\n\n

En 1833 se le hizo la promesa de que tendr\u00eda poder \u201cpara ser potente en testimonio\u201d79<\/sup>. Esta promesa se cumpli\u00f3 brillantemente. Loren Farr le dijo a su nieto: \u201cOh, hijo m\u00edo, me pesa que nunca oir\u00e1s el evangelio de Jesucristo ense\u00f1ado con poder\u201d80<\/sup>. Quiso decir que Jos\u00e9 Smith hab\u00eda muerto, y aunque hab\u00eda otros gigantes en el reino, ninguno de ellos pod\u00eda invocar el poder del cielo como lo hab\u00eda hecho \u00e9l, estando entre el cielo y la tierra como testigo.<\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, ten\u00eda conocimiento, y ense\u00f1\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

No era un orador nato. Otros de los hermanos eran m\u00e1s elocuentes al ornamentar sus discursos, como Sidney Rigdon, al igual que Parley P. Pratt. Otros eran m\u00e1s ordenados y sistem\u00e1ticos, como lo era Orson Pratt. Otros eran m\u00e1s pr\u00e1cticos en sus consejos, como Brigham Young. Pero es un testamento a la grandeza del Profeta que todos ellos, cada uno superior de una manera u otra, lo sostuvieran como el profeta m\u00e1s grande de todos los tiempos, aparte de Jesucristo mismo81<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Un \u00faltimo punto acerca de su sabidur\u00eda. \u201cMe impuse esta regla: Cuando Dios te lo mande, hazlo\u00bb82<\/sup>. Eso lo llev\u00f3 hasta Carthage, y a las glorias de las eternidades del m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Reconocer las diversidades de operaciones y las diferencias de administraci\u00f3n.<\/em> Es posible que el t\u00e9rmino \u201cdiversidades de operaciones\u201d se refiera al reconocimiento de los movimientos, las tendencias, las actividades y los procesos hist\u00f3ricos en marcha. Puede que se refiera al reconocimiento de cu\u00e1les est\u00e1n centrados en la luz y en la influencia del Dios viviente, cu\u00e1les son simplemente del hombre, y cu\u00e1les, si los hay, tienen su origen en los reinos inferiores. \u201cEsp\u00edritus mentirosos andan recorriendo la tierra\u201d, dijo el Profeta. \u201cHabr\u00e1 grandes manifestaciones de los esp\u00edritus, falsos as\u00ed como verdaderos\u201d83<\/sup>. El adversario siempre establece su reino para oponerse al reino de Dios84<\/sup>. La multitud de religiones variadas en nuestra generaci\u00f3n es, de hecho, una se\u00f1al de los tiempos.<\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Smith sinti\u00f3 y ense\u00f1\u00f3 \u2014 y es el testimonio de esta Iglesia\u2014 que como Santos de los \u00daltimos D\u00edas debemos reconocer que el Esp\u00edritu del Se\u00f1or ha obrado en todas las generaciones y en todas las culturas. Esto lo confirma la declaraci\u00f3n de la Primera Presidencia del 15 de febrero de 1978, en la que se menciona a algunos de los grandes l\u00edderes religiosos, tales como Mahoma y Confucio, as\u00ed como a antiguos fil\u00f3sofos. Estos, seg\u00fan los ap\u00f3stoles, recibieron una porci\u00f3n de la luz de Dios85<\/sup>. Aunque a menudo se nos condena por ser \u201cexclusivos\u201d, los Santos de los \u00daltimos D\u00edas pertenecemos a la \u00fanica Iglesia que tiene la capacidad de retener sus ra\u00edces y aun as\u00ed relacionarse con toda la humanidad, y finalmente abrazarla, examinando el error y ofreciendo la verdad en su lugar.<\/p>\n\n\n\n

El Profeta Jos\u00e9 ten\u00eda esa clase de alma abierta y receptiva. \u201cDebemos recoger todos los principios buenos y verdaderos que hay en el mundo\u201d, dijo, \u201cy atesorarlos, o no resultaremos verdaderos ‘mormones’\u201d86<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Tener comuni\u00f3n con los cielos, ver \u00e1ngeles y esp\u00edritus.<\/em> La secci\u00f3n 107 de Doctrina y Convenios dice que el Sacerdocio de Melquisedec, al poseer las llaves de las bendiciones espirituales de la Iglesia, tendr\u00e1 el privilegio de comunicarse con la asamblea general y la iglesia del Primog\u00e9nito87<\/sup>. \u00bfQui\u00e9nes son? Aparentemente son los m\u00e1s justos, los que han cumplido su misi\u00f3n en la tierra y ahora sirven dignamente en el mundo de los esp\u00edritus o han heredado la gloria celestial. \u00bfSe comunic\u00f3 Jos\u00e9 con ellos mientras estuvo en la tierra? S\u00ed. El \u00fanico otro hombre en la historia de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas que disfrut\u00f3 de comuni\u00f3n espiritual igualmente rica fue Wilford Woodruff, quien parec\u00eda haber tenido ese don desde su nacimiento, y que parec\u00eda vivir como si tuviera un pie en el mundo de los esp\u00edritus y otro en este. Solo Wilford Woodruff pod\u00eda decirle a un hermano mientras caminaba por la calle en Salt Lake City: \u201cHermano John, me alegro de verlo\u201d, y luego agregar despreocupadamente: \u201cSabes, creo que no he visto a tu padre desde que muri\u00f3\u201d88<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, aunque hay otros dones, menciono el obrar milagros. Alguien le pregunt\u00f3 una vez al Profeta: \u201c\u00bfCu\u00e1l fue el primer milagro que efectu\u00f3 Jes\u00fas?\u201d. \u00c9l respondi\u00f3: \u201c\u00c9l hizo este mundo, y no sabemos qu\u00e9 sucedi\u00f3 despu\u00e9s\u201d89<\/sup>. Milagro<\/em> es el t\u00e9rmino que utilizamos para referirnos al uso del poder divino m\u00e1s all\u00e1 de nuestro entendimiento. No es la violaci\u00f3n de una ley. Cada milagro que efectu\u00f3 Cristo, incluso la creaci\u00f3n de la tierra, se llev\u00f3 a cabo en armon\u00eda con principios eternos. Alg\u00fan d\u00eda sabremos que todo lo que consideramos milagroso ocurri\u00f3, de hecho, seg\u00fan el orden celestial.<\/p>\n\n\n\n

A Jos\u00e9 se le prometi\u00f3 que se le dar\u00eda mucho poder90<\/sup>. Cuando se le pidi\u00f3 a alguien que lo conoci\u00f3 que nombrara el milagro m\u00e1s grande que hab\u00eda visto en la primera generaci\u00f3n de la Iglesia, ella respondi\u00f3 que hab\u00eda sido Jos\u00e9 Smith91<\/sup>. El Profeta era un hombre hecho por Dios. Jam\u00e1s ser\u00e1 adecuado decir, como los cr\u00edticos est\u00e1n empezando a decir: \u201cEste hombre era un genio\u201d. Al decir esto, intentan reducir un movimiento extraordinario a solo su l\u00edder, fundador y, seg\u00fan creen ellos, su origen. Es cierto que era un genio; era un hombre brillante. Se requiere un hombre brillante para comprender, y mucho m\u00e1s para escribir, como \u00e9l lo hac\u00eda, las gloriosas reflexiones que recibi\u00f3, aun tomando en cuenta que ven\u00edan del Se\u00f1or. Era un hombre de inteligencia sobresaliente.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, eso no explica el mormonismo. Lo que explica el mormonismo es que Jos\u00e9 Smith, como profeta, no fue simplemente Jos\u00e9 Smith. \u00c9l era un profeta, hecho as\u00ed por el poder de Dios. \u00c9l fue un milagro moderno.<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 1989 Truman G. Madsen. \u2117 2003<\/em> <\/em>Deseret Book Company<\/em><\/a>. Todos los derechos reservados.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Solo para uso personal y educativo. No se puede reproducir ninguna parte de esta obra en ninguna forma ni por ning\u00fan medio fuera de su dispositivo digital personal sin el permiso por escrito de Deseret Book Company en permissions@deseretbook.com o PO Box 30178, Salt Lake City, Utah 84130.<\/em><\/p>\n","protected":false},"template":"","tags":[],"class_list":["post-1550","speech","type-speech","status-publish","hentry","event_type-devocional","speaker-truman-g-madsen","topic-espiritu-santo","topic-jose-smith","topic-revelacion"],"acf":[],"yoast_head":"\nJos\u00e9 Smith\u2014Disertaci\u00f3n 3: Jos\u00e9 Smith y los dones espirituales | BYU Speeches Espa\u00f1ol<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Truman Madsen habla sobre los dones espirituales y c\u00f3mo Jos\u00e9 Smith los manifest\u00f3 a lo largo de su ministerio.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/speeches.byu.edu\/spa\/talks\/truman-g-madsen\/jose-smith-dones-espirituales\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jos\u00e9 Smith\u2014Disertaci\u00f3n 3: Jos\u00e9 Smith y los dones espirituales\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Truman Madsen habla sobre los dones espirituales y c\u00f3mo Jos\u00e9 Smith los manifest\u00f3 a lo largo de su ministerio.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/speeches.byu.edu\/spa\/talks\/truman-g-madsen\/jose-smith-dones-espirituales\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"BYU Speeches Espa\u00f1ol\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-08-08T19:53:04+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/speeches.byu.edu\/spa\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2024\/01\/Speeches_ShareCard2024_ESP.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1080\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"28 minutos\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"Truman G. 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