{"id":1587,"date":"2025-10-10T06:00:00","date_gmt":"2025-10-10T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/speeches.byu.edu\/spa\/?post_type=speech&p=1587"},"modified":"2025-10-02T18:30:06","modified_gmt":"2025-10-02T18:30:06","slug":"un-evangelio-de-relaciones","status":"publish","type":"speech","link":"https:\/\/speeches.byu.edu\/spa\/talks\/marleen-williams\/un-evangelio-de-relaciones\/","title":{"rendered":"Un evangelio de relaciones"},"content":{"rendered":"\n

Tenemos la intenci\u00f3n de modificar esta traducci\u00f3n cuando sea necesario. Si tiene sugerencias, por favor m\u00e1ndenos un correo a <\/em><\/strong>speeches.spa@byu.edu<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

Estoy muy agradecida por mi afiliaci\u00f3n a esta universidad. Cinco de mis hijos tambi\u00e9n disfrutaron asistir a BYU. Recuerdo que uno de ellos, justo despu\u00e9s de su servicio como misionero, de repente se dio cuenta de los cambios en su vida al entrar a BYU. Durante la secundaria, sal\u00eda con chicas y se lo pasaba bien con ellas. Despu\u00e9s de su misi\u00f3n, de nuevo comenz\u00f3 a salir en citas, esperando la misma diversi\u00f3n casual. Sin embargo, regres\u00f3 de su primera cita despu\u00e9s de la misi\u00f3n un poco p\u00e1lido y perturbado. Cuando le pregunt\u00e9 sobre la cita, \u00e9l respondi\u00f3: \u201cEstos no son los juegos de la secundaria. Estas mujeres van en serio\u201d. Es cierto, ya no est\u00e1n jugando en esta etapa de la vida; esto va en serio.<\/p>\n\n\n\n

Sus a\u00f1os como j\u00f3venes adultos establecen los cimientos para su futuro. Los cambios en las relaciones son de los desaf\u00edos m\u00e1s grandes. Dejar el hogar y el entorno familiar, vivir con compa\u00f1eros de cuarto, hacer nuevos amigos y establecer los h\u00e1bitos relacionales para finalmente casarse y formar una familia propia son desaf\u00edos que se vuelven muy reales. Las relaciones forman la base misma del evangelio de Jesucristo. Cristo ense\u00f1\u00f3 que todas las leyes del Evangelio dependen de nuestra capacidad de amar a Dios y a los dem\u00e1s (Mateo 22:37\u201340<\/a>). Todas las leyes de Dios son, en esencia, leyes de amor. Cada mandamiento se da por amor a ustedes y preocupaci\u00f3n por su felicidad. Al final, todo mandamiento pone a prueba su capacidad de amarle a \u00c9l y de amar a los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed como Dios tiene un Evangelio de relaciones, Satan\u00e1s propone principios falsos que al final conducen a la destrucci\u00f3n de las relaciones, tanto con Dios como con los dem\u00e1s. Dios nos ense\u00f1a a amar a los dem\u00e1s y a aprender a vivir en una sociedad de Sion. Satan\u00e1s fomenta la envidia, la rivalidad y los juicios sin misericordia. Esto les impide sentir cercan\u00eda y conexi\u00f3n con los dem\u00e1s. Dios les ense\u00f1a cuanto al progreso eterno y la fe en la Expiaci\u00f3n de Jesucristo, mientras que Satan\u00e1s ense\u00f1a su imitaci\u00f3n torcida \u2014 el perfeccionismo\u2014 que destruye su autoconfianza y confianza en los dem\u00e1s. Dios ense\u00f1a en cuanto al matrimonio eterno, donde el amor perdura para siempre. Satan\u00e1s fomenta relaciones que son ego\u00edstas y terminan cuando se vuelven inconvenientes. Me gustar\u00eda analizar estos tres principios y sus imitaciones (falsificaciones) en el contexto de lo que he aprendido acerca de las relaciones del evangelio de Jesucristo, mi trabajo como psic\u00f3loga cl\u00ednica y 34 a\u00f1os de un matrimonio feliz.<\/p>\n\n\n\n

Una vez llev\u00e9 a mi nieto peque\u00f1o a un restaurante de mariscos. Ten\u00edan un gran tanque lleno de langostas vivas. Mi nieto mir\u00f3 con asombro mientras las langostas se mov\u00edan en el tanque, aparentemente ajenas al hecho de que pronto ser\u00edan seleccionadas para la cena de alguien. Mi nieto mir\u00f3 fascinado por un tiempo y luego me pregunt\u00f3: \u201cNo hay tapa en el tanque y no es muy profundo. \u00bfPor qu\u00e9 las langostas no se escapan y se van a casa? As\u00ed nadie se las come\u201d. Miramos unos minutos m\u00e1s, y luego not\u00e9 un curioso fen\u00f3meno. Si una langosta empezaba a intentar salir del tanque, las otras la agarraban, halaban, empujaban o tiraban para que la langosta volviera al fondo del tanque. Ninguna pod\u00eda escapar y volver a casa porque estaban demasiado ocupadas tir\u00e1ndose unas a otras al tanque. Me preguntaba qu\u00e9 pasar\u00eda si alguna vez se dieran cuenta de que, si pudieran levantarse y ayudarse mutuamente, tal vez ya no habr\u00eda langosta en el men\u00fa de ese restaurante.<\/p>\n\n\n\n

A veces la gente se comporta como las langostas. Si uno se adelanta un poco o parece haber descubierto un camino a la seguridad, otros claman para tirarlos de vuelta, y al hacerlo, nadie escapa. \u00bfPor qu\u00e9 hace eso la gente? \u00bfEs la envidia?<\/p>\n\n\n\n

Miren a su alrededor. Observen lo diferente que son las personas. Son diferentes no solo en apariencia, sino tambi\u00e9n en sus personalidades, experiencias de vida, desaf\u00edos mortales y misiones aqu\u00ed en la tierra. Cuando nos damos cuenta de esas diferencias, podemos sentir envidia de los dem\u00e1s. Sin embargo, las Escrituras ense\u00f1an que hay razones para nuestras diferencias. Aprendemos de las Escrituras que \u201cno a todos se da cada uno de los dones\u201d (D. y C. 46:11<\/a>). A todos nos han dado debilidades para ense\u00f1arnos humildad y compasi\u00f3n (1 Corintios 1:27<\/a>, 2 Corintios 12:10<\/a>, \u00c9ter 12:27<\/a>). Tambi\u00e9n somos diferentes para que cada uno tenga algo que contribuir y alguna manera de pertenecer (1 Corintios 12:14-22, 25, 26<\/a>). Cuando aprendemos a amarnos unos a otros y a respetar nuestras diferentes habilidades, nos preparamos para vivir en un orden celestial. Cada persona edifica a la otra, y entonces podemos convertirnos en una sociedad semejante a Sion.<\/p>\n\n\n\n

Dios nos ense\u00f1a a amarnos los unos a los otros. A\u00fan as\u00ed, puede ser que tengamos sentimientos y pensamientos que no son amorosos. A veces es un desaf\u00edo dejar de ser envidiosos y juzgar err\u00f3neamente a nuestro pr\u00f3jimo. Todos \u201cvemos por [un] espejo, oscuramente\u201d (1 Corintios 13:12<\/a>). Nuestra experiencia personal es limitada. A menudo es f\u00e1cil ver la situaci\u00f3n de otro y creer que la entendemos claramente cuando, en realidad, no la entendemos para nada. Es f\u00e1cil entonces llegar a creer que pueden \u201clabrar la salvaci\u00f3n de otro\u201d porque saben lo que est\u00e1 mal en su vida. Sin embargo, no siempre conocemos los desaf\u00edos privados de los dem\u00e1s, al igual que sus penas y decepciones. A\u00fan m\u00e1s importante, no conocemos el plan \u00fanico de Dios para la vida de esa persona y podemos correr el riesgo de prescribir las soluciones equivocadas. Cuando juzgamos sin caridad e intentamos prescribir soluciones para la vida de otras personas, corremos el riesgo de hablar en contra de la voluntad del Se\u00f1or para esa persona.<\/p>\n\n\n\n

Perm\u00edtanme ilustrar con una lecci\u00f3n objetiva. Estos son mis anteojos recetados. Despu\u00e9s de examinarme los ojos con cuidado, el optometrista descubri\u00f3 que yo ten\u00eda necesidades muy espec\u00edficas para poder ver con claridad. Estos lentes son bifocales, elaborados especialmente con una graduaci\u00f3n de \u201311 en un ojo y \u201313 en el otro. Sospecho que hay pocas personas en la audiencia que ver\u00edan bien con estos anteojos. Piensen c\u00f3mo ser\u00eda si los obligara a usar mis anteojos todos los d\u00edas. A m\u00ed me funcionan, pero si supusiera que tambi\u00e9n les sirven a ustedes y se los impusiera, se sentir\u00edan miserables y quiz\u00e1 me resentir\u00edan. M\u00e1s a\u00fan, con mi graduaci\u00f3n no podr\u00edan realizar la obra que solo a ustedes les corresponde. Dios es quien nos da a cada uno la graduaci\u00f3n adecuada, porque solo \u00c9l tiene la sabidur\u00eda para conocer nuestras necesidades individuales.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo revela \u00c9l Su voluntad a un individuo? Uno de los dones m\u00e1s grandes que tienen con el cual pueden labrar su propia salvaci\u00f3n es el don del Esp\u00edritu Santo. El Esp\u00edritu Santo puede ayudarnos a cada uno a comprender lo que el Se\u00f1or quiere que hagamos. Sin embargo, el Esp\u00edritu Santo es como la Liahona de la antig\u00fcedad que funciona con la condici\u00f3n de que obedezcamos los mandamientos. Tambi\u00e9n tienen las palabras de los profetas antiguos y modernos. Podemos confiar en que el Esp\u00edritu Santo nos ayude a entender sus palabras en el contexto de nuestras propias vidas. Tambi\u00e9n podemos obtener m\u00e1s instrucci\u00f3n personal al asistir al templo con esp\u00edritu de oraci\u00f3n, a trav\u00e9s de las bendiciones patriarcales y mediante otras bendiciones del sacerdocio.<\/p>\n\n\n\n

Debemos tener cuidado de no interferir con estos procesos espirituales en la vida de los dem\u00e1s al chismear, juzgar o dar consejos no inspirados que puedan provenir de nuestras propias inclinaciones, prejuicios y puntos ciegos, por muy buenas que sean nuestras intenciones. Un estudio que hice sobre mujeres Santos de los \u00daltimos D\u00edas y la depresi\u00f3n mostr\u00f3 que aquellas que recurr\u00edan a un proceso de introspecci\u00f3n espiritual personal y luego buscaban respuestas y confirmaci\u00f3n espiritual del Se\u00f1or a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, ten\u00edan mejor salud mental que aquellas que se preocupaban demasiado por los juicios, chismes y evaluaci\u00f3n de otros a quienes no se les hab\u00eda dado ninguna autoridad divina para hacerlo.<\/p>\n\n\n\n

Otra raz\u00f3n por la que es dif\u00edcil escapar de la trampa de envidiar y juzgar sin caridad es porque viven en un mundo en que los est\u00e1 evaluando y juzgando constantemente. Demasiadas oportunidades y evaluaciones se basan en \u201cganarle\u201d a alguien m\u00e1s y el mundo ense\u00f1a que se respete a los que sean primeros, obtengan la calificaci\u00f3n m\u00e1s alta, sean el n\u00famero uno o ganen una competencia. Solo hay espacio en la cima para unos pocos en este mundo telestial. Sin embargo, est\u00e1n aqu\u00ed a fin de aprender a prepararse para obtener la gloria celestial, no solo el mundo telestial. En el reino celestial hay espacio para todos los que califican. La entrada no se determina ganando una carrera competitiva (Eclesiast\u00e9s 9:11<\/a>). Todos <\/em>los que entran en los convenios establecidos por Dios y los guardan pueden calificar (Mos\u00edah 5:5\u20139<\/a>, D. y C. 25:13\u201315<\/a>, D. y C. 66:2<\/a>, D. y C. 97:8<\/a>). No es necesario que sean \u201clos ligeros\u201d ni \u201clos fuertes\u201d, los m\u00e1s bellos, los m\u00e1s delgados, los m\u00e1s talentosos ni los m\u00e1s sobresalientes. Lo que Dios requiere de cada uno de nosotros es que cumplamos con cualquiera que sea nuestra misi\u00f3n en esta tierra y que \u201cpermanezcamos en la carrera\u201d que finalmente culmina con la exaltaci\u00f3n y la vida eterna (1 Nefi 22:31<\/a>, 2 Nefi 31:15<\/a>, Omni 1:26<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Cuando nos consume la rivalidad, olvidamos reconocer los dones personales que Dios nos ha dado. Cuando no valoramos nuestros propios dones y en cambio codiciamos los de los dem\u00e1s, corremos el riesgo de perder la oportunidad de magnificar nuestro llamamiento personal en la vida. No podemos alcanzar plenamente la medida de nuestra creaci\u00f3n personal si estamos continuamente intentando ser alguien m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

El segundo par de principios opuestos es el ser perfeccionados a trav\u00e9s de Cristo y Su Expiaci\u00f3n contra la mentira del perfeccionismo de Satan\u00e1s. La admonici\u00f3n de Cristo de \u201csed, pues, vosotros perfectos\u201d no es un mandamiento de poseer toda habilidad, conocimiento o buena cualidad de manera inmediata. Es un mandamiento de entrar en un proceso de convenio que implica arrepentimiento, cambio y crecimiento. Este proceso depende de la Expiaci\u00f3n, que hace posible el arrepentimiento. El presidente Joseph Fielding Smith aclar\u00f3 este concepto al decir:<\/p>\n\n\n\n

La salvaci\u00f3n no viene toda a la vez; se nos manda ser perfectos como nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos es perfecto. Nos llevar\u00e1 eternidades lograr este fin, pues habr\u00e1 mayor progreso m\u00e1s all\u00e1 de la tumba, y ser\u00e1 ah\u00ed donde los fieles vencer\u00e1n todas las cosas, y recobrar\u00e1n todas las cosas, aun la plenitud de la gloria del Padre. <\/em>[Joseph Fielding Smith, Doctrina de Salvaci\u00f3n<\/em><\/a>, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. II:10.]<\/p>\n\n\n\n

El profeta Jos\u00e9 Smith tambi\u00e9n describi\u00f3 el camino hacia la perfecci\u00f3n como un trayecto m\u00e1s que como un atributo adquirido en la mortalidad. Dijo:<\/p>\n\n\n\n

Cuando suben una escalera, tienen que empezar desde abajo y ascender pelda\u00f1o por pelda\u00f1o hasta que llegan a la cima; y as\u00ed es con los principios del Evangelio, deben empezar por el primero y seguir adelante hasta aprender todos los principios de la exaltaci\u00f3n. Aunque no los aprender\u00e1n sino hasta mucho despu\u00e9s que hayan pasado por el velo. No todo se va a entender en este mundo; la obra de aprender acerca de nuestra salvaci\u00f3n y exaltaci\u00f3n ser\u00e1 grande aun m\u00e1s all\u00e1 de la tumba.<\/em> [History of the Church, vol. VI, p\u00e1g. 306-7<\/a>]<\/p>\n\n\n\n

\u00bfAlguna vez se han preguntado c\u00f3mo el perfeccionismo puede influir en nuestras relaciones? Los perfeccionistas experimentan una verg\u00fcenza excesiva por tener debilidades y cometer errores. Ellos creen que su valor depende de hacer todo de manera perfecta. Los perfeccionistas tambi\u00e9n pueden creer que los dem\u00e1s deben sobresalir y desempe\u00f1arse bien en cada aspecto de sus vidas, pues de lo contrario son incapaces e indignos. Las relaciones cercanas nos permiten ver de cerca las luchas, sensibilidades y deficiencias el uno del otro. Si exigen una perfecci\u00f3n instant\u00e1nea de s\u00ed mismos o de los dem\u00e1s, se vuelve dif\u00edcil compartir desaf\u00edos y revelar sus debilidades por temor a perder la relaci\u00f3n, y entonces no hay forma de apoyarse mutuamente para superar esas debilidades y desaf\u00edos. Alma ense\u00f1\u00f3 en las aguas de Morm\u00f3n que uno de los primeros convenios del bautismo es llevar las cargas los unos de los otros (Mos\u00edah 18:8\u201310<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Cuando pueden discutir abiertamente debilidades y problemas sin temor al rechazo o a la burla, pueden crear un \u201clugar seguro\u201d en la relaci\u00f3n. Tener la seguridad de explorar problemas en una relaci\u00f3n emp\u00e1tica y afectuosa facilita el tipo de autoexamen que es necesario para que el cambio y el crecimiento ocurran. Cuando dejan ir el perfeccionismo, es m\u00e1s f\u00e1cil sentirse emocionalmente cerca de los dem\u00e1s. Ir\u00f3nicamente, a menudo amamos m\u00e1s a aquellas personas cuyas debilidades y luchas conocemos.<\/p>\n\n\n\n

Aprender a tener amistades cercanas es una de las mejores maneras de prepararse para el matrimonio. Ya sea que tengan o no la oportunidad de salir, conocer a una pareja rom\u00e1ntica y casarse en esta etapa de su vida, todav\u00eda pueden progresar hacia esa meta aprendiendo a tener buenas amistades con los dem\u00e1s. Por lo tanto, el tercer principio del que quiero hablar es el plan de Dios de un matrimonio eterno contra el plan de Satan\u00e1s de destruir las relaciones. Se ha descrito al amor como \u201camistad en la que se ha encendido la llama\u201d. Aprendan a ser amigos primero, como la base de la relaci\u00f3n y a\u00f1adan el toque final de la atracci\u00f3n rom\u00e1ntica a lo \u00faltimo. Es m\u00e1s probable que una relaci\u00f3n mantenga la llama viva si pueden ser amigos y compartir pensamientos, sentimientos, creencias, valores, actividades e intereses entre s\u00ed que si s\u00f3lo hay atracci\u00f3n f\u00edsica. Ese toque final de la atracci\u00f3n puede entonces ser un gran regalo de Dios. Cuando usan esa atracci\u00f3n de la manera y dentro de los l\u00edmites que Dios ha dispuesto, tal atracci\u00f3n tiene la fuerza y el poder para mantener la amistad del matrimonio encendida y forjar un v\u00ednculo de amor entre un hombre y una mujer que puede durar por toda la eternidad.<\/p>\n\n\n\n

Dios los cre\u00f3 a Su imagen para que llegaran a ser como \u00c9l. El Se\u00f1or ense\u00f1a en la revelaci\u00f3n de los \u00faltimos d\u00edas que uno de los prop\u00f3sitos de la creaci\u00f3n de la tierra era proporcionar la oportunidad del matrimonio, lo que nos permite progresar hacia la exaltaci\u00f3n. \u201cY adem\u00e1s, de cierto os digo, que quien proh\u00edbe casarse no es ordenado por Dios, porque el matrimonio lo decret\u00f3 Dios para el hombre. Por tanto, es l\u00edcito que tenga una esposa, y los dos ser\u00e1n una sola carne, y todo esto para que la tierra cumpla el objeto de su creaci\u00f3n\u201d (D. y C. 49:15\u201316<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Muchos j\u00f3venes le temen al compromiso del matrimonio porque temen no poder mantener vivo el amor. Otros tambi\u00e9n pueden creer err\u00f3neamente: \u201cSi encuentro a la persona \u2018indicada\u2019, entonces mi matrimonio ser\u00e1 perfectamente feliz todo el tiempo y nunca tendremos ning\u00fan problema\u201d. \u00bfC\u00f3mo se mantienen enamorados de alguien a trav\u00e9s de todos los desaf\u00edos de la vida real, tales como el criar hijos, las decepciones, las pruebas y el descubrir las debilidades y vulnerabilidades de cada uno?<\/p>\n\n\n\n

Heinz Kohut, un psic\u00f3logo que estudi\u00f3 relaciones humanas, declar\u00f3: \u201cEl amor es la muy dolorosa revelaci\u00f3n de que otras personas son reales\u201d. Una persona puede contraer matrimonio con la creencia de que \u201csi mi c\u00f3nyuge realmente me ama, \u00e9l o ella siempre pensar\u00e1 lo que pienso, querr\u00e1 lo que quiero, y sentir\u00e1 lo que siento. Entonces sabr\u00e9 que me he casado con la persona \u2018indicada\u2019\u201d. Si creen esto, entonces es f\u00e1cil creer que cualquier diferencia es una traici\u00f3n a ese amor o un indicio de incompatibilidad. Ustedes pueden incluso creer que deben obligar a su c\u00f3nyuge a convertirse en una r\u00e9plica exacta de ustedes con el fin de ser compatibles. En realidad, todos los matrimonios tienen diferencias. Las personas contraen matrimonio con diferentes gen\u00e9ticas, antecedentes, crianzas, din\u00e1micas familiares, tradiciones y perspectivas personales del pasado. El comprender c\u00f3mo los antecedentes y las experiencias de su c\u00f3nyuge lo han moldeado puede ayudarles a ustedes a entender m\u00e1s emp\u00e1tica y precisamente su comportamiento.<\/p>\n\n\n\n

En los matrimonios con problemas, las personas a menudo se apresuran a saltar a las explicaciones m\u00e1s condenatorias y negativas del comportamiento de su c\u00f3nyuge. La mayor\u00eda de los comportamientos pueden tener m\u00e1s de una explicaci\u00f3n, y al elegir una con caridad y compasi\u00f3n se fortalecer\u00e1 la buena voluntad en el matrimonio. Es \u00fatil comunicar esta buena voluntad y buenas intenciones el uno al otro.<\/p>\n\n\n\n

Perm\u00edtanme compartir una historia personal de c\u00f3mo aprend\u00ed esta lecci\u00f3n. Cuando estaba reci\u00e9n casada, not\u00e9 que mi esposo y yo ten\u00edamos diferencias en nuestras necesidades de orden. Mi esposo era cient\u00edfico y se desempe\u00f1aba mejor cuando las cosas a su alrededor estaban bien ordenadas. Yo tengo un temperamento m\u00e1s creativo y me desempe\u00f1o mejor cuando puedo actuar de manera m\u00e1s espont\u00e1nea. Empec\u00e9 a notar que \u00e9l me segu\u00eda mientras yo hac\u00eda proyectos creativos y limpiaba todo antes de que yo terminara. Interpret\u00e9 esto como una cr\u00edtica a mis h\u00e1bitos dom\u00e9sticos y me sent\u00ed amenazada y herida. Pens\u00e9: \u201c\u00c9l piensa que soy una mala esposa, porque no soy tan ordenada como \u00e9l\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Cuando lo confront\u00e9 con l\u00e1grimas en los ojos por lo que percib\u00eda como su descontento conmigo, se sorprendi\u00f3 genuinamente. Me explic\u00f3 que reconoc\u00eda que yo no disfrutaba limpiar y que deseaba honestamente hacer algo para aligerar mis responsabilidades y hacer que mis proyectos creativos fueran m\u00e1s divertidos para m\u00ed. Explic\u00f3 adem\u00e1s que debido a que disfrutaba organizar cosas, ve\u00eda esto como una manera de mostrar su amor por m\u00ed haciendo lo que mejor le sal\u00eda. Cuando fuimos capaces de comunicarnos de una manera honesta y no defensiva, los malos sentimientos desaparecieron. A m\u00ed me ayud\u00f3 que \u00e9l pudiera expresarme verbalmente sus buenas intenciones para que yo pudiera entenderlo con mayor precisi\u00f3n. A \u00e9l le ayud\u00f3 el que yo pudiera confiar en esas buenas intenciones en lugar de juzgar su comportamiento err\u00f3neamente.<\/p>\n\n\n\n

Muchas veces, las diferencias entre los c\u00f3nyuges son precisamente las cualidades que despertaron la atracci\u00f3n al inicio. Las diferencias pueden ayudar a llenar los vac\u00edos en las habilidades que pueden faltar en nuestra propia personalidad y ayudar a completar la familia. Por ejemplo, cuando un ni\u00f1o se cae de una bicicleta, uno de los padres podr\u00eda decir: \u201cEst\u00e1s bien. Ponte de pie y vuelve a intentarlo.\u201d El otro puede responder: \u201c\u00bfEst\u00e1s bien? \u00bfNecesitas un curita?\u201d Estas diferencias sutiles entre los dos padres pueden ayudar al ni\u00f1o a tener una experiencia m\u00e1s equilibrada en la familia que si el estilo de uno de los padres siempre prevalece. El ni\u00f1o necesita aprender tanto la valent\u00eda como la ternura. Si los padres est\u00e1n atrapados en una discusi\u00f3n sobre qui\u00e9n tiene la raz\u00f3n, el ni\u00f1o puede perder el beneficio de los dones de ambos padres.<\/p>\n\n\n\n

Cuando las parejas no est\u00e1n de acuerdo, a menudo pierden tiempo y energ\u00eda emocional tratando de culpar al otro. Cada uno cree que el otro tiene la culpa y que convencer al c\u00f3nyuge de que es su culpa resolver\u00e1 el problema. Tambi\u00e9n pueden creer que nada puede cambiar a menos que su c\u00f3nyuge cambie primero. El argumento va y viene como una pelota de ping-pong, pero realmente nada cambia. Por ejemplo, uno dice: \u201cEres malo, y est\u00e1s enojado todo el tiempo\u201d. El otro responde: \u201cSolo estoy enojado porque siempre me est\u00e1s diciendo qu\u00e9 hacer\u201d. Luego la pelota vuelve al primero: \u201cBueno, tengo que decirte qu\u00e9 hacer porque eres ego\u00edsta. Nunca puedo conseguir que hagas nada de lo que te pido\u201d. Luego volvemos al segundo: \u201cSolo hago eso porque eres fastidiosa\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En este di\u00e1logo ninguno est\u00e1 dispuesto a aceptar la responsabilidad de su propio<\/em> crecimiento, porque ninguno de los dos dejar\u00e1 ir lo que no pueden cambiar en el otro. Sigue siendo una batalla sobre qui\u00e9n debe cambiar primero. Ninguno acepta el desaf\u00edo de crecer y llegar a ser m\u00e1s como Cristo a menos que el otro lo haga primero. Asumir responsabilidades es el comienzo del verdadero poder personal en las relaciones. Si pueden ser valientes y amorosos con ustedes mismos, pueden comenzar a ver esas \u00e1reas personales que necesitan cambiar y entonces recibir\u00e1n poder para tener una experiencia muy diferente. Ya no necesitan considerarse una v\u00edctima que no puede crecer debido al comportamiento de otra persona. Incluso cuando no pueden cambiar a la otra persona, todav\u00eda pueden elegir continuar su propio crecimiento para convertirse en una persona celestial. Aunque puede que la relaci\u00f3n no sea perfecta, todav\u00eda puede convertirse en un medio a trav\u00e9s del cual pueden crecer.<\/p>\n\n\n\n

Asumir la responsabilidad de nuestro propio crecimiento requiere amor y fe. Cuando estamos dispuestos a examinar nuestras vidas, nos damos cuenta de que necesitamos la Expiaci\u00f3n para acercarnos m\u00e1s a Cristo. Mientras luchamos con nuestras debilidades, desarrollamos empat\u00eda debido a lo dif\u00edcil que es cambiar y nos enfadamos menos con nuestro c\u00f3nyuge por no poder cambiar tan r\u00e1pido como deseamos. Cuando podemos reconocer nuestra dependencia de la Expiaci\u00f3n, nos damos cuenta de lo mucho que Cristo nos ama. Cristo no esper\u00f3 a amarnos hasta que fu\u00e9ramos perfectos, hubi\u00e9ramos superado todas nuestras debilidades o hubi\u00e9ramos desarrollado plenamente nuestra capacidad de amarlo. \u00c9l nos am\u00f3 primero<\/em> y estuvo dispuesto a mostrar ese amor sufriendo en Getseman\u00ed y muriendo en la cruz por nuestros pecados, enfermedades y debilidades (1 Juan 4:19<\/a>). Al acercarnos m\u00e1s a Cristo, fortalecemos nuestras reservas espirituales y emocionales, lo que nos permite mostrar mayor amor y paciencia hacia nuestro c\u00f3nyuge. Ir\u00f3nicamente, a menudo nuestra propia capacidad de amar es lo que nos hace ser m\u00e1s amados por los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Aprender a amar requiere que nos estiremos y extendamos en servicio a otro. Cuando verdaderamente amamos, experimentamos el servicio como un regalo que damos libremente y no una tarea o carga que se nos exige. Cuando estamos dispuestos a sacrificarnos para mostrar una preocupaci\u00f3n confiable y consistente por la vida, el bienestar y los sentimientos del otro, el amor puede mantenerse vivo incluso a trav\u00e9s de los dif\u00edciles desaf\u00edos de la vida.<\/p>\n\n\n\n

A veces las personas tienen miedo del servicio porque lo confunden con la sumisi\u00f3n, la subyugaci\u00f3n o la p\u00e9rdida de poder. El plan del Se\u00f1or para las relaciones no incluye ninguna forma de dominio injusto o dictadura. El poder en el matrimonio, como en cualquier otro contexto, debe estar \u201cinseparablemente [unido] a los principios de la rectitud\u201d (v\u00e9ase D. y C. 121:36\u201342<\/a>). El verdadero poder proviene de prestar servicio en un esp\u00edritu de amor, bondad, benignidad, mansedumbre y amor sincero. Este tipo de servicio puede hacer que alguien tenga una relaci\u00f3n con nosotros porque quiere, no porque sea obligado o compelido. En este tipo de relaci\u00f3n, nadie necesita temer la sumisi\u00f3n al otro.<\/p>\n\n\n\n

La advertencia de Pablo a las esposas de que \u201cest\u00e9n sujetas a sus propios maridos\u201d (Efesios 5:22<\/a>) ha sido a veces err\u00f3neamente usada como justificaci\u00f3n para el dominio injusto en el matrimonio. Una lectura m\u00e1s cuidadosa de los vers\u00edculos circundantes, sin embargo, deja claro que el mandamiento es estar sujetas al amor<\/em> en lugar de a la dominaci\u00f3n. Los maridos deben amar a sus esposas \u201ccomo Cristo am\u00f3 a la iglesia, y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella\u201d (Efesios 5:25<\/a>). Sujetarnos al amor significa que permitimos que nuestros corazones sean vulnerables a un c\u00f3nyuge justo. Nos volvemos m\u00e1s tiernos y amables con nuestro esposo o esposa. Entonces ya no consideramos la bondad y el servicio como una subyugaci\u00f3n o una carga. Son regalos de amor. Cuando tanto<\/em> el marido como la esposa prestan un servicio consistente y confiable el uno al otro para mostrar su amor, nadie necesita temer la vulnerabilidad o la p\u00e9rdida de poder.<\/p>\n\n\n\n

Algunas filosof\u00edas mundanas sugieren que el servicio y el sacrificio a otro har\u00e1 que pierdan su propia identidad. El presidente Spencer W. Kimball aconsej\u00f3 sabiamente que el servicio puede fortalecer la identidad en lugar de disminuirla. Dijo:<\/p>\n\n\n\n

En la espiritualidad hay una gran seguridad, \u00a1y no podemos tener espiritualidad sin prestar servicio! [\u2026] Son muchas las veces en que nuestros actos de servicio consisten simplemente en palabras de aliento, en ofrecer ayuda en tareas cotidianas, \u00a1pero qu\u00e9 consecuencias gloriosas pueden tener esos actos de ayuda y las acciones sencillas pero deliberadas! [\u2026] En medio del milagro de prestar servicio, nos hallaremos a nosotros mismos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

No s\u00f3lo \u201cnos hallamos\u201d en el sentido de que reconocemos la gu\u00eda divina en nuestra vida, sino que cuanto m\u00e1s sirvamos a nuestros semejantes<\/em> [y a\u00f1adir\u00eda a nuestro c\u00f3nyuge] \u2026 m\u00e1s se ennoblecer\u00e1 nuestra alma \u2026 Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil hallarnos, \u00a1porque hay mucho m\u00e1s de nosotros para hallar!<\/em> [Spencer W. Kimball, \u201cSmall Acts of Service, Ensign, December 1974, 2, 5]<\/p>\n\n\n\n

Un matrimonio no necesita ser perfecto y sin desaf\u00edos para ser uno de gran alegr\u00eda y paz. La paz no proviene de la falta de problemas e interrupciones, sino de saber que la vida de uno est\u00e1 en armon\u00eda con la voluntad de Dios (Juan 14:27<\/a>, 16:33<\/a>). Cuando tenemos desaf\u00edos en relaciones importantes y carecemos de la sabidur\u00eda que necesitamos, estos problemas nos pueden poner de rodillas en oraci\u00f3n. El Se\u00f1or puede entonces instruirnos en cuanto a c\u00f3mo aprender a vivir m\u00e1s seg\u00fan el modelo eterno de las relaciones. No tienen que temer los desaf\u00edos del matrimonio si tanto<\/em> ustedes como<\/em> su c\u00f3nyuge se comprometen a este proceso de aprender c\u00f3mo llegar a ser compa\u00f1eros eternos y celestiales. El \u00e9lder George Q. Cannon lo dijo muy bien:<\/p>\n\n\n\n

Creemos en la naturaleza eterna de la relaci\u00f3n matrimonial, que el hombre y la mujer est\u00e1n destinados, como esposo y esposa, a morar juntos eternamente. Creemos que estamos organizados tal como estamos, con todos estos afectos, con todo este amor por los dem\u00e1s, para un prop\u00f3sito definido, algo mucho m\u00e1s duradero que para extinguirse cuando la muerte nos alcance. Creemos que cuando un hombre y una mujer est\u00e1n unidos como esposo y esposa, y se aman el uno al otro, sus corazones y sentimientos son uno, que ese amor es tan duradero como la eternidad misma, y que cuando la muerte los alcance no extinguir\u00e1 ni enfriar\u00e1 ese amor, sino que lo iluminar\u00e1 y encender\u00e1 a una llama m\u00e1s pura, y que perdurar\u00e1 a trav\u00e9s de la eternidad<\/em>. [George Q. Cannon, en Journal of Discourses<\/em>, 14:320]<\/p>\n\n\n\n

Si a\u00fan no han encontrado algunas de estas bendiciones en su vida, no se rindan. Dios conoce los deseos justos de su coraz\u00f3n. \u00c9l ha prometido a Sus hijos que estas bendiciones al final estar\u00e1n disponibles para todos<\/em> los que sean fieles y pongan su confianza en el Se\u00f1or a lo largo de los dolores, las pruebas y las decepciones de la mortalidad. Doy mi testimonio personal de que el evangelio de Jesucristo, tal como se encuentra en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas, es la verdad. Doy mi testimonio de que, en el propio tiempo del Se\u00f1or y a su manera, las grandes bendiciones del matrimonio eterno pueden pertenecer a cada uno de nosotros a trav\u00e9s de nuestra fidelidad. Aunque Dios no nos ha revelado todo en esta vida y debemos andar por fe, \u00c9l nos ha prometido que por medio del poder infinito de la Expiaci\u00f3n podremos salir en la resurrecci\u00f3n de los justos. Entonces estaremos libres de las espinas y aflicciones de la mortalidad y sellados en relaciones familiares amorosas que nadie podr\u00e1 quitar. Estas relaciones se conservar\u00e1n para siempre. Estoy agradecida por mi querida familia y amigos que me han ayudado a apreciar estas grandes promesas. Digo esto en el nombre de Jesucristo. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Brigham Young University. Todos los derechos reservados.<\/em><\/p>\n","protected":false},"template":"","tags":[],"class_list":["post-1587","speech","type-speech","status-publish","hentry","event_type-devocional","speaker-marleen-williams","topic-felicidad","topic-naturaleza-divina","topic-relacion"],"acf":[],"yoast_head":"\nUn evangelio de relaciones | BYU Speeches Espa\u00f1ol<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Es importante establecer relaciones afectuosas, con elementos reales y complejos del amor, en lugar de competir con los dem\u00e1s o juzgarlos.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/speeches.byu.edu\/spa\/talks\/marleen-williams\/un-evangelio-de-relaciones\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Un evangelio de relaciones\" \/>\n<meta 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