{"id":1594,"date":"2025-11-21T06:00:00","date_gmt":"2025-11-21T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/speeches.byu.edu\/spa\/?post_type=speech&p=1594"},"modified":"2025-11-21T18:53:08","modified_gmt":"2025-11-21T18:53:08","slug":"las-ensenanzas-de-la-carcel-de-liberty","status":"publish","type":"speech","link":"https:\/\/speeches.byu.edu\/spa\/talks\/jeffrey-r-holland\/las-ensenanzas-de-la-carcel-de-liberty\/","title":{"rendered":"Las ense\u00f1anzas de la c\u00e1rcel de Liberty"},"content":{"rendered":"\n

Tenemos la intenci\u00f3n de modificar esta traducci\u00f3n cuando sea necesario. Si tiene sugerencias, por favor m\u00e1ndenos un correo a <\/em><\/strong>speeches.spa@byu.edu<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

Mis queridos j\u00f3venes amigos, a la hermana Holland y a m\u00ed nos encanta estar aqu\u00ed en esta transmisi\u00f3n mundial v\u00eda sat\u00e9lite. Es siempre emocionante estar en el Centro Marriot. Desear\u00edamos que nos fuera posible estar en cada lugar para verles personalmente y poder estrecharles la mano, pero todav\u00eda no hemos hallado la manera de hacerlo, por eso les enviamos nuestros saludos y amor doquiera que se encuentren en el mundo. A pesar de lo vasta que es nuestra audiencia mundial, esperamos que perciban el amor que sentimos por ustedes y que se lleven algo de este mensaje para aplicarlo en sus vidas.<\/p>\n\n\n\n

El profeta en la c\u00e1rcel de Liberty<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Una de las grandes bendiciones de nuestras asignaciones como Autoridades Generales es la oportunidad de visitar a los miembros de la Iglesia de diferentes partes del mundo y aprender de la historia que nos han legado. Con ese esp\u00edritu, hoy deseo compartir con ustedes algunos sentimientos que tuve la pasada primavera en una asignaci\u00f3n. Se me pidi\u00f3 que visitara la conferencia de la Estaca Platte City, al oeste de Misuri aqu\u00ed en Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

La Estaca Platte City, Misuri, adyacente a la Estaca Liberty, Misuri, ahora un lugar muy famoso en la historia de la Iglesia, est\u00e1 rodeada de varios sitios hist\u00f3ricos, incluso de la c\u00e1rcel ir\u00f3nicamente llamada Liberty (\u201clibertad\u201d en espa\u00f1ol). Al estudiar la historia de la Iglesia, saben algo de la experiencia que el profeta Jos\u00e9 Smith y sus hermanos tuvieron al permanecer cautivos all\u00ed en el invierno de 1838\u20131839. Fue una \u00e9poca terriblemente dif\u00edcil de nuestra historia tanto para la Iglesia como para el profeta Jos\u00e9 Smith, quien sufri\u00f3 el peso de la persecuci\u00f3n de esa \u00e9poca. Me atrevo a decir que hasta su martirio, cinco a\u00f1os y medio despu\u00e9s, no hubo una \u00e9poca m\u00e1s agobiante en la vida del Profeta que esa encarcelaci\u00f3n cruel, ilegal e injustificada en la c\u00e1rcel de Liberty.<\/p>\n\n\n\n

El tiempo no nos permite un an\u00e1lisis detallado de las experiencias que resultaron en ese momento de la historia; baste decir que se hab\u00edan desatado diferentes problemas desde que el profeta Jos\u00e9 hab\u00eda recibido una revelaci\u00f3n en julio de 1831 en la que designaba a Misuri como el sitio \u201cconsagrado para el recogimiento de los santos\u201d y para edificar \u201cla ciudad de Sion\u201d (D. y C. 57:1,2). Para octubre de 1838, parec\u00eda inevitable una guerra entre las fuerzas mormonas y no-mormonas, que se ve\u00edan enfrentadas por esos problemas. Tras haber sido expulsados de varios condados del oeste del estado, y entendiendo que se les invitaba a analizar maneras de calmar la vol\u00e1til situaci\u00f3n que se hab\u00eda generado, cinco l\u00edderes de la Iglesia, incluso el profeta Jos\u00e9 Smith, marcharon amparados en una tregua hasta el campamento de la milicia de Misuri cercano al peque\u00f1o poblado de Far West, condado de Caldwell.<\/p>\n\n\n\n

Al final, se ignor\u00f3 la tregua, se encaden\u00f3 de inmediato a los l\u00edderes de la Iglesia y se los puso bajo fuerte custodia. A la ma\u00f1ana siguiente, se arrest\u00f3 a Hyrum, el hermano del Profeta, y a otro l\u00edder de la Iglesia, lo que hizo un total de siete prisioneros.<\/p>\n\n\n\n

La injusticia pronto se transform\u00f3 en una tragedia cuando un llamado \u00abtribunal militar\u00bb convocado por oficiales de la milicia orden\u00f3 que se llevara a los prisioneros a la plaza principal de Far West y se les fusilara de inmediato. Para su eterno m\u00e9rito, el Brigadier General Alexander Doniphan, oficial de las tropas de Misuri, rehus\u00f3 audaz y valientemente cumplir esa orden tan inhumana e injustificable. Con una actitud osada que podr\u00eda llevarle a una corte marcial, se quej\u00f3: \u201cEs un asesinato a sangre fr\u00eda. No obedecer\u00e9 sus \u00f3rdenes. \u00a1Si ejecuta a esos hombres, yo lo har\u00e9 responsable del hecho ante un tribunal terrenal, Dios mediante!\u201d\u00b9.<\/p>\n\n\n\n

Al demostrar tal valor e integridad, Doniphan no s\u00f3lo salv\u00f3 las vidas de esos siete hombres, sino que se gan\u00f3 la estima de todas las generaciones de Santos de los \u00daltimos D\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

Tras evitarse la ejecuci\u00f3n, se llev\u00f3 a los siete l\u00edderes de la Iglesia a pie desde Far West hasta Independence, y luego a Richmond. Parley P. Pratt permaneci\u00f3 en prisi\u00f3n preventiva en el vecino condado de Davies para ser juzgado, y los seis prisioneros restantes, incluso Jos\u00e9 y Hyrum, fueron enviados a Liberty, la ciudad cabecera del condado de Clay, donde deb\u00edan esperar su juicio hasta la siguiente primavera. Llegaron a Liberty el 1 de diciembre de 1838, cuando comenzaba el invierno.<\/p>\n\n\n\n

La c\u00e1rcel, una de las pocas y m\u00e1s seguras de la regi\u00f3n, era considerada \u201ca prueba de escape\u201d. Ten\u00eda dos plantas. A la superior y a la principal s\u00f3lo se pod\u00eda entrar mediante una puerta peque\u00f1a y pesada. En el centro del suelo hab\u00eda una abertura por la que los prisioneros descend\u00edan a la planta inferior o calabozo. Las paredes exteriores de la prisi\u00f3n eran de piedra caliza r\u00fastica de sesenta cent\u00edmetros de ancho, con paredes interiores que eran de troncos de roble de treinta cent\u00edmetros. Estas dos paredes ten\u00edan una separaci\u00f3n de unos treinta cent\u00edmetros que se rellenaba con escombro. Esos muros eran una formidable e impenetrable barrera de un metro veinte de ancho.<\/p>\n\n\n\n

La altura desde el piso del calabozo hasta el techo era de apenas un metro ochenta. Ya que algunos de los prisioneros, incluso el profeta Jos\u00e9, exced\u00edan dicha altura, al ponerse de pie deb\u00edan permanecer encorvados. Al recostarse, deb\u00edan hacerlo casi siempre sobre las r\u00fasticas piedras del piso que en partes ten\u00eda una escasa cantidad de paja suelta y sucia.<\/p>\n\n\n\n

La comida era desagradable y a veces estaba echada a perder; uno de ellos dijo que \u201cera tan repugnante que no pod\u00edan comerla hasta que el hambre los forzaba a hacerlo\u201d\u00b2. Se hab\u00eda puesto veneno en los alimentos en varias oportunidades, lo que hac\u00eda que enfermaran r\u00e1pidamente: Durante d\u00edas ten\u00edan n\u00e1useas y v\u00f3mitos y luego una especie de delirio; y no importaba si los prisioneros viv\u00edan o mor\u00edan. En sus cartas, el profeta Jos\u00e9 define la c\u00e1rcel como un \u201cinfierno rodeado de demonios\u2026 donde nos vemos obligados a escuchar s\u00f3lo maldiciones y presenciar un cuadro de blasfemias, borracheras, hipocres\u00edas y libertinaje de toda especie\u201d\u00b3.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u2026No tenemos\u2026suficientes mantas que nos abriguen;\u201d… \u201cy cuando hacemos una fogata, casi se nos obliga a respirar el humo\u201d\u2074. \u201c\u2026Nuestra alma est\u00e1 triste\u201d\u2075 \u2026y \u201cmi valor se debilita debido a tan largo encierro\u201d\u2076 \u2026 Jos\u00e9 escribi\u00f3 que \u201c[ni] la pluma, la lengua o los \u00e1ngeles\u201d podr\u00edan describir apropiadamente \u201cla perversidad del infierno que he sufrido\u201d\u2077.<\/p>\n\n\n\n

Todo eso suced\u00eda durante lo que fue el invierno m\u00e1s fr\u00edo que se haya registrado en el estado de Misuri.<\/p>\n\n\n\n

No me propongo hablar sobre las penas y dificultades que estos hombres enfrentaron en la c\u00e1rcel de Liberty, pero perm\u00edtanme mostrarles algunas fotos y concluir la introducci\u00f3n de mi mensaje. Les aseguro que tengo algo m\u00e1s para decirles.<\/p>\n\n\n\n

[Se mostr\u00f3 una foto de la c\u00e1rcel de Liberty.] Esta foto es de la c\u00e1rcel como era en el momento en que Jos\u00e9 y los l\u00edderes de la Iglesia estuvieron encarcelados.<\/p>\n\n\n\n

[Se mostr\u00f3 otra foto de la c\u00e1rcel de Liberty.] Esta otra se tom\u00f3 a\u00f1os m\u00e1s tarde cuando algunos l\u00edderes e historiadores de la Iglesia visitaron el sitio. No estoy seguro si la persona que aparece arriba est\u00e1 intentando salir o entrar.<\/p>\n\n\n\n

[Se mostr\u00f3 una foto de la reconstrucci\u00f3n del interior de la c\u00e1rcel de Liberty.] Esta es una vista de la reconstrucci\u00f3n de la c\u00e1rcel que hizo la Iglesia y se encuentra en el centro de visitantes. Observen el arreglo de la cuerda con el balde, el \u00fanico nexo entre el calabozo y el piso superior.<\/p>\n\n\n\n

[Se mostr\u00f3 una imagen de la pintura Joseph in Liberty Jail<\/em>, de Liz Lemon Swindle.] Esta es una pintura de Liz Lemon Swindle que muestra a Jos\u00e9 orando. F\u00edjense en la expresi\u00f3n de tristeza melancol\u00eda que hay en el rostro del Profeta.<\/p>\n\n\n\n

[Se mostr\u00f3 una imagen de la pintura Joseph Smith in Liberty Jail<\/em>, de Greg Olsen.] Esta es una representaci\u00f3n de Greg Olsen que ilustra c\u00f3mo Jos\u00e9 pudo haber escrito algunas revelaciones recibidas durante su cautiverio.<\/p>\n\n\n\n

[Se mostr\u00f3 una foto del Templo de Toronto, Ontario, Canad\u00e1.] Esta es la \u00faltima foto, la cual me lleva al verdadero<\/em> mensaje que tengo para ustedes.<\/p>\n\n\n\n

Una experiencia de c\u00e1rcel-templo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La mayor\u00eda de nosotros se refiere al edificio Liberty como la \u201cc\u00e1rcel\u201d o \u201cprisi\u00f3n\u201d, y de hecho lo era. Sin embargo, el \u00e9lder Brigham H. Roberts, al registrar la historia de la Iglesia, se refiere al lugar como a un templo o, para ser m\u00e1s exacto, una \u201cc\u00e1rcel-templo\u201d\u2078. El \u00e9lder Neal A. Maxwell us\u00f3 la misma expresi\u00f3n en algunos de sus escritos\u2079. De hecho, carec\u00eda de la pureza, belleza, comodidad y limpieza de nuestros verdaderos templos, nuestros templos dedicados. La manera de hablar y la conducta de los guardias y criminales que ah\u00ed hab\u00eda no eran para nada dignas de un templo. La brutalidad e injusticia de esta experiencia en Liberty hacen que la c\u00e1rcel se vea como la ant\u00edtesis del esp\u00edritu liberador y misericordioso de nuestros templos y de las ordenanzas que all\u00ed se efect\u00faan. Entonces, \u00bfen qu\u00e9 sentido podemos llamar \u201ctemplo\u201d a la c\u00e1rcel de Liberty o, al menos, \u201cuna especie de templo\u201d, con respecto al progreso de Jos\u00e9 Smith como persona y profeta? Y \u00bfqu\u00e9 nos dice ese supuesto t\u00edtulo sobre el amor de Dios y Sus ense\u00f1anzas, y del lugar y momento en el que se manifestaron dichas ense\u00f1anzas?<\/p>\n\n\n\n

Al pensar en ello, \u00bfcreemos que podemos tener experiencias espirituales, sagradas y reveladoras en cada una de las muchas y diversas etapas de la vida si lo deseamos, si perseveramos y continuamos orando y si mantenemos firme nuestra fe a pesar de las dificultades? Amamos y atesoramos nuestros templos dedicados, y las ordenanzas esenciales y de exaltaci\u00f3n que all\u00ed se efect\u00faan; agradecemos al cielo y a las autoridades presidentes que siguen construyendo templos para que muchos m\u00e1s de nosotros tengamos acceso a ellos. En verdad son los edificios m\u00e1s santos y sagrados del reino de Dios, a los que todos debemos asistir tan digna y frecuentemente como sea posible.<\/p>\n\n\n\n

El mensaje de esta noche es que cuando tengan una experiencia que sea sagrada, reveladora y profundamente instructiva con el Se\u00f1or en cualquier circunstancia<\/em>, entonces han logrado \u00e9xito. Perm\u00edtanme recalcarlo: pueden tener experiencias sagradas, reveladoras y profundamente instructivas con el Se\u00f1or durante los momentos m\u00e1s dif\u00edciles de su vida<\/em>, en el peor lugar, en la m\u00e1s dolorosa injusticia y al afrontar la peor dificultad y oposici\u00f3n que hayan tenido.<\/p>\n\n\n\n

Hablemos de esas afirmaciones por un instante. En un sentido espiritual, todos, de una u otra manera, mayor o menor, dram\u00e1tica o casual, pasaremos un breve momento en la c\u00e1rcel de Liberty. Enfrentaremos cosas que no deseamos y tal vez sin ser culpables de ello. Quiz\u00e1 podr\u00edamos hacer frente a circunstancias dif\u00edciles por motivos correctos y apropiados como el tratar<\/em> de cumplir con los mandamientos de Dios. Podr\u00edamos sufrir persecuci\u00f3n, dolor, la separaci\u00f3n de nuestros seres queridos, sentir hambre, fr\u00edo y desesperanza. As\u00ed es; antes de morir, se nos podr\u00eda dar una pizca de lo que los profetas han enfrentado a menudo. Las ense\u00f1anzas del invierno de 1838-1839 nos ense\u00f1an que cada<\/em> aflicci\u00f3n puede transformarse en una experiencia redentora<\/em> si somos fieles a nuestro Padre Celestial durante esa tribulaci\u00f3n. Esas lecciones dif\u00edciles nos ense\u00f1an que la situaci\u00f3n extrema del hombre es una oportunidad para Dios y que, si somos humildes, fieles, creyentes y no maldecimos a Dios por nuestros problemas, \u00c9l puede convertir las prisiones injustas, inhumanas y debilitadoras de nuestra vida en templos o al menos en situaciones que nos brinden consuelo, revelaci\u00f3n, compa\u00f1\u00eda divina y paz.<\/p>\n\n\n\n

Perm\u00edtanme ir un poco m\u00e1s lejos: reci\u00e9n dije que \u201cpueden<\/em>\u201d sobrevenirnos tiempos dif\u00edciles. El presidente Joseph Fielding Smith, sobrino nieto del profeta Jos\u00e9 y tambi\u00e9n nieto de Hyrum, dijo algo a\u00fan m\u00e1s profundo al dedicar el Centro de Visitantes de la C\u00e1rcel de Liberty en 1963. Al referirse a la historia que repasamos hoy, y al contemplar el sitio donde su abuelo y su t\u00edo abuelo estuvieron recluidos tan injustamente, dijo que quiz\u00e1s tales cosas \u201cten\u00edan<\/em>\u201d que pasar. Y agreg\u00f3: \u201cAl leer la historia de aquellos d\u00edas, los anteriores y los posteriores, he llegado a la conclusi\u00f3n de que las tribulaciones, la persecuci\u00f3n y la oposici\u00f3n casi universal a la Iglesia en aquel momento eran necesarias<\/em>. De alguna manera se convirtieron en maestros para nuestro pueblo y lo ayudaron a fortalecerse\u201d\u00b9\u2070.<\/p>\n\n\n\n

Las ense\u00f1anzas de la c\u00e1rcel de Liberty<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Sin intenci\u00f3n de determinar qu\u00e9 tipo de estas experiencias son \u201cobligatorias\u201d y cu\u00e1les son \u201copcionales\u201d en nuestra vida, aunque sean para nuestro bien, quisiera sugerir algunas de las \u201cense\u00f1anzas\u201d aprendidas en Liberty que fueron \u201cmaestros\u201d para Jos\u00e9 y que pueden serlo para nosotros, experiencias que contribuyen mucho a nuestro aprendizaje en la vida terrenal y a nuestra exaltaci\u00f3n en la eternidad.<\/p>\n\n\n\n

Al seleccionar estas ense\u00f1anzas he notado otro tipo de bendici\u00f3n que surgi\u00f3 de esa adversidad. Para transmitirles lo que deseo, utilizar\u00e9 las palabras reveladoras que pronunci\u00f3 Jos\u00e9 Smith durante ese desgarrador momento, y que ahora forman parte de las sagradas Escrituras en Doctrina y Convenios. Supongo que no debemos tener \u201cpasajes favoritos\u201d; yo tengo tantos de ellos que no podr\u00eda limitarme s\u00f3lo a uno o dos, y si hiciera una lista de mis Escrituras preferidas tendr\u00eda que incluir las que se escribieron desde la penumbra de la c\u00e1rcel de Liberty.<\/p>\n\n\n\n

Lo que aprendemos de inmediato es que Dios no s\u00f3lo estaba ense\u00f1\u00e1ndole a Jos\u00e9 Smith en esa circunstancia, sino que \u00c9l nos estaba ense\u00f1ando a todos<\/em> nosotros, a\u00fan a las generaciones venideras. \u00a1Qu\u00e9 obsequio divino son esos pasajes inspirados! \u00a1Qu\u00e9 alto precio se pag\u00f3 por ello! Cu\u00e1n vac\u00edas ser\u00edan nuestras vidas como Santos de los \u00daltimos D\u00edas sin las secciones 121, 122 y 123 de Doctrina y Convenios. Si no las han le\u00eddo \u00faltimamente, les pido que lo hagan hoy o ma\u00f1ana y no para despu\u00e9s. \u00a1\u00c9sa es la tarea y verificar\u00e9 que la hagan! S\u00f3lo son seis p\u00e1ginas, pero esas seis p\u00e1ginas conmover\u00e1n su coraz\u00f3n por su belleza y poder.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, les recordar\u00e1n que, a menudo, \u201cDios trabaja misteriosamente para realizar Sus prodigios\u201d\u00b9\u00b9. \u00c9l transform\u00f3 la adversidad en bendici\u00f3n al darnos esas sagradas reflexiones y esos sagrados escritos sumamente puros, nobles y cristianos, tanto en tono como en contenido a pesar de haberse originado en un lugar impuro, vil y nada cristiano.<\/p>\n\n\n\n

1. Todos enfrentamos tiempos de prueba<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ahora, tres ense\u00f1anzas de la c\u00e1rcel de Liberty: La primera es inherente a lo que ya he dicho, esto es que todos, incluso los justos (y quiz\u00e1s en especial los justos) tendr\u00e1n que enfrentar \u00e9pocas de prueba. Cuando sucede, podr\u00edamos temer que Dios nos haya abandonado y quedemos solos, al menos por un tiempo, y preguntarnos si nuestras aflicciones tendr\u00e1n un final. Es probable que como personas, familias, comunidades o naciones, cada uno haya tenido o tendr\u00e1 la oportunidad de sentirse como se sinti\u00f3 Jos\u00e9 Smith cuando pregunt\u00f3 por qu\u00e9 ten\u00eda que pasar tanto dolor y cu\u00e1nto durar\u00edan las tinieblas y el quebranto. Nos identificamos con \u00e9l cuando clama desde la profunda y desalentadora reclusi\u00f3n: \u201cOh Dios, \u00bfen d\u00f3nde est\u00e1s?<\/em>… \u00bfHasta cu\u00e1ndo se detendr\u00e1 tu mano\u2026? S\u00ed, oh Se\u00f1or, \u00bfhasta cu\u00e1ndo sufrir[\u00e1] [tu pueblo]\u2026 antes que\u2026 tus entra\u00f1as se llenen de compasi\u00f3n por ellos?\u201d (D. y C. 121:1).<\/p>\n\n\n\n

Es un ruego personal y doloroso del coraz\u00f3n, una soledad espiritual que todos podr\u00edamos llegar a sentir en alg\u00fan momento de la vida.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s en su juventud ya hayan tenido esos momentos. Si es as\u00ed, espero que no hayan sido muchos, pero sea cual fuere la ocasi\u00f3n en que lleguen, no debemos sucumbir al temor de que Dios nos ha abandonado o no escucha nuestras oraciones. \u00c9l nos escucha<\/em>. \u00c9l nos ve<\/em>. \u00c9l nos ama<\/em>. Cuando atravesemos situaciones desesperadas y deseemos clamar \u201c\u00bfen d\u00f3nde est\u00e1s?\u201d, es fundamental recordar que \u00c9l est\u00e1 all\u00ed con nosotros, \u00a1donde siempre ha estado! Debemos seguir creyendo, teniendo fe, orando y rogando al cielo, aunque por alg\u00fan tiempo sintamos que no se nos escucha y que, de alguna forma, Dios se ha ido. \u00c9l est\u00e1<\/em> con nosotros y escucha nuestras oraciones, y cuando lloramos, \u00c9l y los \u00e1ngeles lo hacen con nosotros.<\/p>\n\n\n\n

Cuando tengamos tiempos dif\u00edciles, de soledad y rechazo debemos perseverar, continuar y persistir. Tal era el mensaje del Salvador en la par\u00e1bola de la viuda y el juez injusto (v\u00e9ase Lucas 18:1-8; 11:5-10). Sigue tocando esa puerta y rogando; entretanto, debes saber que Dios escucha tus clamores y conoce tu angustia. \u00c9l es tu Padre y t\u00fa, Su hijo o hija espiritual. Cuando acontezca lo que deba acontecer, y lo que se deba aprender se haya aprendido, suceder\u00e1 con nosotros lo mismo que con el profeta Jos\u00e9. En el preciso momento en el que \u00e9l se sent\u00eda m\u00e1s solo y alejado del o\u00eddo divino fue cuando recibi\u00f3 la maravillosa ministraci\u00f3n del Esp\u00edritu y las extraordinarias y gloriosas respuestas de su Padre Celestial. La voz de Dios penetr\u00f3 el sombr\u00edo calabozo en ese deprimente momento para decir:<\/p>\n\n\n\n

\u201cHijo m\u00edo, paz a tu alma; tu adversidad y tus aflicciones no ser\u00e1n m\u00e1s que por un breve momento;<\/p>\n\n\n\n

\u201cy entonces, si lo sobrellevas bien, Dios te exaltar\u00e1; triunfar\u00e1s sobre todos tus enemigos\u201d (D. y C. 121:7-8).<\/p>\n\n\n\n

Aunque nos sucedan cosas que parezcan injustas y aunque recibamos malas e inmerecidas actitudes, tal vez de quienes consideramos enemigos y tambi\u00e9n de quienes cre\u00edamos nuestros amigos, Dios estar\u00e1 con nosotros<\/em> siempre. Es por ello que este maravilloso coro nos cant\u00f3 el tradicional y antiguo himno cristiano de Sarah Adams, \u201cM\u00e1s cerca, Dios, de Ti\u201d del que pocas veces se canta la cuarta estrofa que dice:<\/p>\n\n\n\n

\u201cY luego, al despertar, te alabar\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Humilde, un altar te levantar\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

All\u00ed mi coraz\u00f3n dir\u00e1 su oraci\u00f3n:<\/em><\/p>\n\n\n\n

m\u00e1s cerca, Dios, de ti, cerca de ti\u201d\u00b9\u00b2.<\/p>\n\n\n\n

No estamos solos en nuestras peque\u00f1as prisiones. De hecho, cuando sufrimos estamos m\u00e1s cerca de Dios de lo que hayamos estado en la vida. Esa<\/em> convicci\u00f3n puede transformar cada situaci\u00f3n en una experiencia similar a la del templo. De nuestra jornada por la vida, el Se\u00f1or ha prometido: \u201cIr\u00e9 delante de vuestra faz. Estar\u00e9 a vuestra diestra y a vuestra siniestra, y mi Esp\u00edritu estar\u00e1 en vuestro coraz\u00f3n, y mis \u00e1ngeles alrededor de vosotros, para sosteneros\u201d (D. y C. 84:88). Es una declaraci\u00f3n eterna de amor y preocupaci\u00f3n de Dios por nosotros, en especial, para los momentos de aflicci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

2. Aun el justo sufrir\u00e1<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Segundo, debemos comprender que s\u00f3lo porque nos sucedan cosas dif\u00edciles y, que a veces, parezcan injustas o sin raz\u00f3n, no significa que seamos inicuos, indignos de las bendiciones o que Dios est\u00e9 decepcionado con nosotros. Claro que el pecado acarrea sufrimiento y la \u00fanica soluci\u00f3n es el arrepentimiento. Sin embargo, el sufrimiento tambi\u00e9n llega a los justos. Habr\u00e1n notado que se le record\u00f3 a Jos\u00e9 en la c\u00e1rcel de Liberty que a pesar de haber sido \u201cechado en\u2026 dificultades\u201d y de haber sufrido tribulaciones y de haber sido acusado falsamente, apartado de su familia, echado en un foso o en manos de homicidas, deb\u00eda recordar que lo mismo le hab\u00eda sucedido al Salvador del mundo<\/em> y que dado que \u00c9l hab\u00eda salido victorioso, nosotros tambi\u00e9n lo haremos (v\u00e9ase D. y C. 122:4-7). Al darnos este serio recordatorio de lo que el Salvador atraves\u00f3, la revelaci\u00f3n recibida en Liberty dice: \u201cEl Hijo del Hombre ha descendido debajo de todo ello. \u00bfEres t\u00fa mayor que \u00e9l?\u201d (D. y C. 122:8).<\/p>\n\n\n\n

No, Jos\u00e9 Smith no era mayor que el Salvador, ni nosotros tampoco lo somos. Cuando prometemos seguir al Salvador, caminar sobre Sus pasos y ser Sus disc\u00edpulos, tambi\u00e9n prometemos ir por ese sendero divino para que nos gu\u00ede, ya que de una forma u otra, el camino de la salvaci\u00f3n siempre nos conduce a Getseman\u00ed. As\u00ed que si el Salvador enfrent\u00f3 tales desalientos, persecuci\u00f3n, iniquidad, des\u00e1nimo y sufrimiento, nosotros no podemos esperar no<\/em> tener que enfrentar parte de ello si deseamos ser Sus verdaderos disc\u00edpulos y Sus fieles seguidores. Ciertamente esto recalca el hecho de que los rectos, y en el caso del Salvador, la personificaci\u00f3n de la rectitud, pueden sufrir a pesar de ser dignos delante del Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, deber\u00eda ser una fuente de gran consuelo doctrinal que Jes\u00fas, durante la Expiaci\u00f3n, haya experimentado todos los pesares y dolores, todas las desilusiones e injusticias que toda la familia humana ha sufrido, sufre y sufrir\u00e1 desde Ad\u00e1n y Eva hasta el fin del mundo para que nosotros no debamos sufrirlos de manera tan grave o intensa<\/em>. No importa cu\u00e1n pesada sea nuestra carga, lo ser\u00eda a\u00fan m\u00e1s si el Salvador no la hubiera sufrido antes y hubiera llevado la carga con nosotros y por nosotros.<\/p>\n\n\n\n

A comienzos del ministerio del profeta Jos\u00e9, el Salvador le ense\u00f1\u00f3 esta doctrina. Tras hablar de padecimientos tan dolorosos y dif\u00edciles de aguantar, Jes\u00fas dijo: \u201cPorque he aqu\u00ed, yo, Dios, he padecido estas cosas por todos, para que \u2018t\u00fa y yo\u2019, y \u2018todos\u2019 no<\/em> padezcan, si se arrepienten\u201d (D. y C. 19:16). En los momentos de dolor y prueba, creo que nos estremecer\u00edamos pensar que podr\u00eda ser peor; pero est\u00e1 claro que podr\u00eda<\/em> ser y ser\u00eda<\/em> peor; y eso no es<\/em> peor s\u00f3lo mediante nuestra fe, arrepentimiento y obediencia al Evangelio y que nos otorg\u00f3 la sagrada Expiaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Es m\u00e1s, vemos que no s\u00f3lo el Salvador ha sufrido, y en Su caso totalmente<\/em> inocente, sino tambi\u00e9n la mayor\u00eda de los profetas y otros grandes hombres y mujeres que hallamos en las Escrituras. Nombren a un profeta del Antiguo Testamento o del Libro de Morm\u00f3n o a alg\u00fan ap\u00f3stol del Nuevo Testamento o l\u00edder de cualquier dispensaci\u00f3n, incluso la nuestra, y nombrar\u00e1n a alguien que ha sufrido aflicci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 quiero decir? Que si tienen un mal d\u00eda, estar\u00e1n en muy buena compa\u00f1\u00eda, de la mejor que hayan tenido.<\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, no me malinterpreten; no debemos buscar el dolor, ni buscar ser m\u00e1rtires. Las dificultades nos encontrar\u00e1n aunque no las busquemos. Entonces, ya que es obvio que, en un sentido espiritual, nos espera un breve per\u00edodo en la c\u00e1rcel de Liberty, recuerden estas dos verdades que se le ense\u00f1aron al profeta Jos\u00e9 en aquella \u201cc\u00e1rcel-templo\u201d. Primero, Dios no<\/em> te ha olvidado y, segundo, el Salvador pas\u00f3 por lo que est\u00e1s pasando; deja que \u00c9l te brinde la liberaci\u00f3n y el consuelo.<\/p>\n\n\n\n

El profeta Isa\u00edas escribi\u00f3, el Se\u00f1or te tiene grabado en las palmas de las manos, esculpido de manera permanente en Sus cicatrices con clavos romanos como cincel. Al haber pagado el precio por ti con sufrimiento, el Padre y el Hijo jam\u00e1s te olvidar\u00e1n ni abandonar\u00e1n en tus aflicciones (v\u00e9ase Isa\u00edas 49:14-16; 1 Nefi 21:14-16). Ellos han planeado, preparado y garantizado tu victoria si la deseas; as\u00ed que s\u00e9 creyente y \u201csobrell\u00e9valo bien\u201d (D. y C. 121:8). Al final, \u201cser\u00e1 para tu bien\u201d (D. y C. 122:7) y, \u201csin ser compelido\u201d, un \u201cdominio eterno\u201d fluir\u00e1 hacia ti para siempre jam\u00e1s (D. y C. 121:46).<\/p>\n\n\n\n

3. Permanezcamos tranquilos, pacientes, caritativos y perdonadores<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En tercer y \u00faltimo lugar, quisiera que todos recordemos que en medio de estos dif\u00edciles sentimientos justificados de enojo o de reacci\u00f3n o de deseo de venganza y el querer pagar ojo por ojo y diente por diente, el Se\u00f1or nos aclara desde la \u201cc\u00e1rcel-templo\u201d de Liberty \u201cque los derechos del sacerdocio est\u00e1n inseparablemente unidos a los poderes del cielo, y que \u00e9stos no pueden ser gobernados ni manejados sino conforme a los principios de la rectitud\u201d (D. y C. 121:36). Por lo que, aunque enfrentemos circunstancias angustiantes y sintamos algo que nos impulse a reaccionar contra Dios, contra hombre, amigo o enemigo, debemos recordar que \u201cning\u00fan poder o influencia se puede<\/em> ni se debe<\/em> mantener\u2026 [salvo] por persuasi\u00f3n, por longanimidad, benignidad, mansedumbre y por amor sincero;\u2026 sin hipocres\u00eda y sin malicia\u201d (D. y C. 121:41-42; cursiva agregada).<\/p>\n\n\n\n

Para m\u00ed siempre ha sido un maravilloso testimonio de la grandeza del profeta Jos\u00e9 y de todos nuestros profetas, y en especial del Salvador del mundo y de Su magnificencia, que en medio de gran tribulaci\u00f3n y dificultades pod\u00edan permanecer en calma y ser pacientes, ben\u00e9volos y dispuestos a perdonar; y que incluso pudieran hablar y vivir de esa manera. Pod\u00edan hacerlo y lo hicieron. Recordaron sus convenios y tuvieron autodisciplina; sab\u00edan que debemos vivir el Evangelio en todo momento y no s\u00f3lo cuando es conveniente y las cosas van bien. Ellos sab\u00edan que la verdadera prueba de nuestra fe, como disc\u00edpulos de Cristo, viene cuando las cosas no<\/em> van tan bien. Es ah\u00ed que llegamos a conocer nuestra verdadera esencia y la firmeza de nuestro compromiso hacia el Evangelio.<\/p>\n\n\n\n

El mejor ejemplo es cuando en las horas m\u00e1s dolorosas de la Crucifixi\u00f3n el Salvador dijo: \u201cPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u201d (Lucas 23:34). Es algo dif\u00edcil de pedir cuando nos hacen da\u00f1o; es dif\u00edcil hacerlo cuando se nos ha ofendido; o estamos cansados, tensionados o padeciendo de manera inocente. Ah\u00ed es cuando la actitud cristiana prevalece.<\/p>\n\n\n\n

Recuerden que \u201clos poderes del cielo\u2026 no pueden ser gobernados ni manejados [salvo] conforme a los principios de la rectitud\u201d; \u00a1y claro que necesitamos esos poderes! Al igual que se le ense\u00f1\u00f3 a Jos\u00e9 en esa \u201cc\u00e1rcel-templo\u201d, a\u00fan en medio de la angustia y el dolor debemos dejar que \u201c[nuestras] entra\u00f1as se llenen de caridad para con todos los hombres\u2026; entonces [nuestra] confianza se fortalecer\u00e1 en la presencia de Dios; y\u2026 el Esp\u00edritu Santo ser\u00e1 [nuestro] compa\u00f1ero constante\u201d (D. y C. 121:45-46).<\/p>\n\n\n\n

S\u00f3lo la influencia divina puede ayudarnos si somos fieles a nuestros principios cristianos. Es imposible que el Esp\u00edritu entre en un coraz\u00f3n lleno de odio, ira, venganza y autocompasi\u00f3n, porque esos sentimientos son la ant\u00edtesis del Esp\u00edritu. Sin embargo, el Esp\u00edritu mora en corazones que tienen benevolencia, longanimidad y bondad y que pueden perdonar; esos son los principios de un verdadero disc\u00edpulo. \u00a1Qu\u00e9 gran testimonio de que los principios del Evangelio se deban aplicar en todo momento y lugar, y que si somos fieles, la victoria de llevar una vida cristiana jam\u00e1s desaparecer\u00e1, sin importar la situaci\u00f3n! Amo much\u00edsimo la majestuosidad de estas distinguidas y celestiales ense\u00f1anzas que ir\u00f3nicamente se dieron en un lugar y momento tan viles.<\/p>\n\n\n\n

Haced todas las cosas con buen \u00e1nimo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Para concluir la lecci\u00f3n de la c\u00e1rcel de Liberty, cito el \u00faltimo vers\u00edculo de la tercera secci\u00f3n a la que nos hemos referido hoy. En esta declaraci\u00f3n y Escritura sagrada surgida de la experiencia de la c\u00e1rcel de Liberty, el Se\u00f1or nos dice por medio de Su profeta Jos\u00e9 Smith: \u201cPor tanto, muy queridos hermanos, [cuando estemos incluso en los momentos de mayor tribulaci\u00f3n] hagamos con buen \u00e1nimo<\/em> cuanta cosa est\u00e9 a nuestro alcance; y entonces podremos permanecer tranquilos, con la m\u00e1s completa seguridad, para ver la salvaci\u00f3n de Dios y que se revele su brazo\u201d (D. y C. 123:17; cursiva agreagada).<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Qu\u00e9 conclusi\u00f3n tan optimista y fiel para pronunciarse desde una \u201cc\u00e1rcel- templo\u201d! Cuando Jos\u00e9 escribi\u00f3 esas l\u00edneas ignoraba cu\u00e1ndo se le liberar\u00eda o si saldr\u00eda en libertad alguna vez. Todo parec\u00eda indicar que sus enemigos a\u00fan planeaban quitarle la vida. Peor a\u00fan, su esposa e hijos estaban solos, aterrorizados, a menudo sufr\u00edan hambre y se preguntaban c\u00f3mo podr\u00edan valerse por s\u00ed mismos sin su esposo y padre. Adem\u00e1s, los santos estaban sin hogar y sin profeta; estaban saliendo de Misuri y se dirig\u00edan a Illinois, pero con el temor de enfrentar m\u00e1s tragedias. Cabe repetir que eran los m\u00e1s sombr\u00edos y l\u00fagubres momentos.<\/p>\n\n\n\n

En esas fr\u00edas y solitarias horas, Jos\u00e9 dice: \u201chagamos con buen \u00e1nimo<\/em> todo cuanto podamos y entonces confiemos en que el Se\u00f1or tenga misericordia y revele Su brazo, a nuestro favor\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Qu\u00e9 actitud majestuosa para conservar en buenos y malos momentos, y en gozo y tribulaciones!<\/p>\n\n\n\n

Bendici\u00f3n y testimonio<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Mis queridos j\u00f3venes amigos, como parte de mi testimonio esta noche, quisiera darles una bendici\u00f3n. Me parece que al llevar nuestro testimonio apost\u00f3lico al mundo, tenemos dos oportunidades y, tal vez, de hecho, obligaciones. Una es la de testificar y dar testimonio como he intentado e intento hacerlo. La otra es bendecir. Los antiguos Ap\u00f3stoles lo hicieron cuando el Salvador los invit\u00f3 a hacerlo como \u00c9l lo hab\u00eda hecho, salvo que ser\u00eda en todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que para cada uno de ustedes que ha asistido esta noche, aqu\u00ed en este vasto auditorio o en cualquier otro lugar en el mundo, yo bendigo a cada uno de ustedes en sus circunstancias individuales, como si mis propias manos estuvieran sobre su cabeza. La declaro sobre ustedes tan sinceramente como declaro mi testimonio. Les bendigo en el nombre del Se\u00f1or que Dios les ama, que escucha sus oraciones, que est\u00e1 a su lado y que nunca los abandonar\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Bendigo a los hermanos, para que ustedes, para que nosotros, seamos dignos del sacerdocio que portamos. Que seamos fieles al discipulado para el cual hemos sido llamados, en ese gran orden, el Santo Sacerdocio, seg\u00fan el Orden del Hijo de Dios. Les bendigo para que seamos realmente como el Maestro, para que pensemos m\u00e1s como \u00c9l piensa, para que hablemos m\u00e1s como \u00c9l habla y para que hagamos m\u00e1s como \u00c9l hizo. Les bendigo hermanos en su lucha por ser fieles, para que tengan todas las bendiciones del Sacerdocio, muchas de las cuales hemos citado esta noche de estas secciones del libro de Doctrina y Convenios.<\/p>\n\n\n\n

Bendigo a las hermanas que son parte de esta audiencia y a las que est\u00e9n al alcance de mi voz, y asimismo les hago saber cu\u00e1nto las apreciamos y lo mucho que Dios las aprecia y lo mucho que la bandera de la fe ha sido ondeada por las hermanas de esta Iglesia desde el principio. Parece que, en cada generaci\u00f3n, desde el principio de los tiempos hasta el presente y a\u00fan m\u00e1s all\u00e1, con frecuencia han sido las mujeres de nuestras vidas \u2014nuestras abuelas, nuestras madres, nuestra esposa, nuestras hijas, nuestras hermanas y nuestras nietas\u2014 las que han llevado esa antorcha de la fe y esa bandera de la belleza terrenal y llevado adelante los principios del Evangelio dondequiera que fuera, contra cualquier penuria, en su propia o peque\u00f1a c\u00e1rcel de Liberty en tiempos de dificultad. Hermanas, las amamos, honramos y bendecimos. Rogamos que cada deseo justo de su coraz\u00f3n, en esta noche y para siempre, les sea concedido sobre su cabeza; y que al salir de este devocional lo hagan con el entendimiento y el conocimiento firmes en su coraz\u00f3n de que Dios, el cielo y las Autoridades Generales que presiden esta Iglesia las aman y las honran.<\/p>\n\n\n\n

Los saludo, j\u00f3venes adultos de esta Iglesia que son parte de esta gran congregaci\u00f3n del SEI, y les digo que el futuro est\u00e1 en sus manos. Los de mi generaci\u00f3n tendr\u00e1n que, en un futuro muy cercano, pasarles la batuta a ustedes. Dios les bendiga al enfrentar esos tiempos con el valor, la honestidad y la integridad de las que hemos hablado aqu\u00ed esta noche.<\/p>\n\n\n\n

Para concluir, testifico que el Padre y el Hijo viven. Testifico que ellos est\u00e1n cerca, tal vez m\u00e1s cerca por medio del Esp\u00edritu Santo cuando tenemos tiempos de dificultades. Testifico, (al igual que lo har\u00e1 el \u00faltimo n\u00famero musical \u201cMi bondad no se apartar\u00e1 de vosotros\u201d y que cita al profeta Isa\u00edas) que la bondad del cielo nunca se apartar\u00e1 de ustedes, pase lo que pase (v\u00e9ase Isa\u00edas 54:7-10; 3 Nefi 22:7-10). Testifico que los d\u00edas dif\u00edciles terminar\u00e1n, que la fe siempre triunfa y que las promesas celestiales siempre se cumplen.<\/p>\n\n\n\n

Testifico que Dios es nuestro Padre, que Jes\u00fas es el Cristo, que este es el verdadero y viviente Evangelio, fundado en esta, la verdadera y viviente Iglesia. Testifico que el presidente Thomas S. Monson es un profeta de Dios y que es nuestro profeta para este tiempo y para estos d\u00edas, le amo y le sostengo como s\u00e9 que ustedes tambi\u00e9n lo hacen. Y en las palabras de la c\u00e1rcel de Liberty, en la experiencia de la c\u00e1rcel-templo, mis querido joven amigo y amiga, \u201cPersevera en tu camino\u2026 no temas\u2026 porque Dios estar\u00e1 contigo para siempre jam\u00e1s\u201d (D. y C. 122:9) En el nombre de Jesucristo. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

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