敵を友に変える

何年も前、ブリガム・ヤング大学にユージン・L・ロバーツという偉大なスポーツコーチがいました。彼はプロボで育ち、青少年のころは、当てもなく、間違った種類の友人と流浪していました。そして、驚くべきことが起こりました。彼自身の言葉から読み上げます。彼はこう書きました。

「何年か前、プロボ市が粗末な酒場やその他の怪しげな娯楽施設で傷ついたときのことです。ある晩、道に立って仲間たちが現れるのを待っていたとき、〔プロボの〕タバナクルに明かりが灯され、大勢の人々が〔その〕方向に向かっているのに気づきました。何もすることがなかったので、その方向に漂流しました。わたしは、仲間のギャングの何人か、または少なくともわたしが興味を持っている女の子の何人かを見つけるかもしれないと思いました。中に入ると、わたしは3、4人の仲間に出くわし、ギャラリーの下に身を置きました。そこには、[何らかの]娯楽を約束しているように見える若い女性の群れがいました。

わたしたちは説教壇から何が語られるかには関心がありませんでした。演壇に立つ人々は皆、年老いた霧の持ち主であることは分かっていました。彼らは人生について何も知らなかったし、わたしたちはそれをすべて知っていたので、彼らは確かにわたしたちに何も言うことができませんでした。そこで、わたしたちは落ち着いて楽しい時間を過ごしました。騒動のさなか、説教壇から次のような言葉が 鳴り響きました。

『日々の仕事の仕方では、その人の性格はわかりません。彼の仕事が終わったら、彼を見てください。彼がどこに行くか見てください。彼が探している伴侶と、彼が好きなようにできるときに彼が何をするかに注目してください。そうすれば、彼の本当の性格がわかるでしょう』

わたしが演壇の方を見上げたのは、この力強い言葉に心を打たれたからです。そこには、黒髪で獰猛な目をした、わたしが知っていて恐れていた、戦う男が見えた。しかし、特に愛情はありませんでした。…

…彼は続けて比較をしました。彼はこう言いました。

『鷲を例にとってみましょう。この鳥は、日常の仕事をする上で、他の動物と同じくらい一生懸命、効率的に働きます。いわば、額に汗して自分自身と若者を養う。しかし、日々の仕事が終わり、ワシが好きなようにする時間があるときは、娯楽の瞬間をどのように過ごすかに注意してください。天の最も高い領域に飛び、翼を広げ、上空で水浴びをします。清い大気と高みを愛するからです。

一方、豚について考えてみましょう。この動物は、鷲と同じようにうめき声をあげ、幼虫を食べ、養いますが、労働時間が終わり、 〔いくつかの〕 娯楽の時間があるときは、どこへ行き、何をするかを観察してください。豚は牧草地の泥だらけの穴を探し、転がって汚物に浸ります。これが豚にとって大好きなことなのです。人々は余暇を豚のように過ごすか、鷲のように過ごすか、どちらかになります。』

さて … この短いスピーチを聞いたとき、わたしは唖然とし、わたしは恥ずかしそうに仲間の方を向いた。話を聞いているところを恥ずかしく思ったからだ。ギャングの全員がスピーカーに注意を向けているのを見て、わたしは何と驚いたことでしょう。…

その夜、わたしたちは静かにタバナクルを出て、珍しく早く別れました。家に帰るまでずっとそのスピーチのことを考えていました。わたしはすぐに自分自身を豚の分類に見なしました。わたしはそのスピーチを何年も考えていました。その夜、豚のグループから抜け出し、鷲のグループに上り詰めたいという野心のかすかな始まりがわたしの中に植え付けられました。…

その夜、豚の傾向を持つ人々が娯楽用の汚物に溺れるのを難しくするために、社交的な牧草地の泥の穴を埋めるのを手伝うという野心もかすかに始まりました。そして、その演説について絶えず考えた結果、わたしは、若者たちが鷲のような余暇にふけるのが自然で簡単になるように、若者のために健全な娯楽活動を開発するために、わたしの人生とわたしの職業を捧げるように駆り立てられました。

わたしがこれまで聞いたどの演説よりもわたしの人生に影響を与えた演説を行ったのは、ジョージ・H・ブリムホール学長でした。  神のご加護がありますように。」¹

これがかれの話の終わりです。ジョージ・ブリムホールは、100年前にBYUの学長でした。ブリムホールは、BYUアカデミーから大学への移行を助けた学長でした。彼は当時のワーセン学長でした。そして、彼は人々を動かすその能力、つまりユージンを動かしたことで尊敬され、賞賛されました。その日プロボのタバナクルでの話がユージーンのような人の心に触れたことなど、彼は気づいていなかったかもしれませんが、ユージンの人生はすっかり変わり、ユージンはBYUで尊敬される教師となりコーチになりました。

わたしは次の質問についてよく考えました。皆さんもきっとそうでしょう。余暇には何をすればいいでしょうか。そして、わたしは豚になるのか、それとも鷲になるのか。

もしかしたら、あなたもわたしのように、「どの余暇？」と尋ねるかもしれません。皆さんは教会の召し、仕事、家族、友人、そして多くの責任を抱えて忙しい大学生であることをわたしは知っています。

しかし、数週間前のある経験をした後、どんなに忙しいと思っていても、主はわたしの行く手に機会を備えてくださっているのだから、わたしがしなければならないのは、それを生かすだけだということに気づきました。

わたしの経験は、トーマス・S・モンソン大管長の葬儀の後のことでした。モンソン家族は扶助協会に、モンソン大管長の葬儀のために送られてきた数十点の造花を、盆地内の様々な医療センターや病院に届けてもらえないかと頼みました。わたしは、モンソン大管長とモンソン姉妹の実家のすぐそばにある介護センターに、大きくて美しい造花の一つを持って行きました。机の後ろの女性は、造花があまりにも大きかったので、わたしが何をしているのか不思議に思っていました。しかし、わたしが持ってきたものが何かを理解すると、彼女は笑顔になりました。モンソン大管長はその介護施設でとても有名で、愛されていたからです。彼は余暇に何時間も現地の人々と話をしていたのだと、わたしは理解するようになりました。

主がわたしたちに求めておられるのは、大がかりで時間のかかる行為ではないことが多いと、わたしは信じています。ただ、わたしたちが毎日何分か時間を取って、ほかの人を助けるために使いたいだけなのです。

あなたの兄弟姉妹のために

少し時間を取って、自分の祖父について考え、祖父から学んだ教訓、そして祖父があなたの人生においてどのような人物であったか、または現在どのような人物であるかを考えてください。アンモンとモーサヤのほかの息子たちについて話したいと思います。彼らにはとても有名な祖父がいました。彼らの祖父はベニヤミン王でした。

ベニヤミン王が教えた深遠で説得力のある真理は、何世紀も過ぎた今日でも、わたしたちを動機付けています。実際、ラスベガスには別の宗教の信者によって運営されているフードパントリーがあり、彼らはある聖句に共感し、ベニヤミン王が言うには、フードバンクの壁にビニールの文字で貼ったそうです。この聖句はわずか36語ですが、余暇の過ごし方を永遠に再調整してくれました。それはモーサヤ書第2章17節です。これは非常に有名です。

「そして見よ，わたしがこれらのことを語るのは，あなたがたに知恵を得させるためである。すなわち，あなたがたが同胞のために務めるのは，とりもなおさず，あなたがたの神のために務めるのであるということを悟らせるためである」

若いころのアンモンは、ユージーン・ロバーツよりもさらに道をそれていました。聖文には、彼は友人たちと時を過ごし、「教会を滅ぼし、主の民を惑わそうと」したと記されています。²

さて、わたしたちが知っているように、アンモンは奇跡的な改宗をしました。その結果、祖父の36の言葉の種が心の中で育ち始めたのです。アンモンと3人の兄弟は、若いころは豚のように歩き回っていましたが、鷲のように舞い上がりたいと願いました。彼らはレーマン人の地へ上って行くようにという霊感を感じた。なぜでしょうか。聖文には次のように書かれています。

「彼らは野性的で、かたくなで、残忍な民に神の言葉を宣べ伝えようとしていたからである。その民は，ニーファイ人を殺したり，ニーファイ人のものを盗んだり，奪ったりすることを喜びとしていた。また彼らは，富，すなわち金銀や宝石に執着しており，しかも彼らは，これらのものを手に入れるのに自分の手で働くことなく，殺人や略奪によって手に入れようとしていた。」³

アンモンとその兄弟たちはなぜ、時間の無駄になりそうなことに貴重な時間を費やし、良い変化をもたらさず、死んでしまうようなことをしようとしたのでしょうか。彼らは落ち着いて政府の席に着くことができたかもしれません。彼らは地域社会の偉大なリーダーになることができたかもしれません。

モーサヤ28:3-4にはその理由が書かれています。

「彼らは、だれであろうと人が滅びるのに耐えられなかったからである。まことに、無窮の苦痛を受ける人がいると考えただけで、彼らは震えおののいた。

このように、主の御霊が彼らに働きかけた。 彼らはかつて罪人の中でも最も罪深い者であった。しかし主は、その限りない憐れみにより、彼らを救うのが御心にかなうとされた。」

そこで彼らはレーマン人の地へ行きました。皆さんが御存じのお話です。

「アンモンがイシマエルの地へ入ったところ，レーマン人は彼を捕らえて縛った。レーマン人は，自分たちの手に落ちたニーファイ人を皆縛って，王の前に連れて行くのを習わしとしていたからである。そして，捕らえたニーファイ人を殺すか，束縛の身に置くか，牢に入れるか，それともその地から追い出すか，それは王の意のまま，思いのままに任されていた。…

このようにして、アンモンはイシマエルの地を治めている王の前に連れて行かれた。…

王はアンモンに、この地にいてレーマン人の中で暮らしたいか、すなわち自分の民の中で暮らしたいかどうか尋ねた。

そこで  アンモンは王を驚かせて言った。『はい。しばらくこの民の中で暮らしたいと思います。死ぬまでここに住むかもしれません。…

…[そして]王の僕になりたいのです。』」⁴

アンモンの祖父は、孫からそのような話を聞きたかったのではないでしょうか。「わたしはあなたの僕になります。」

アンモンは羊飼いになるよう割り当てられました。その場にいた他の僕たち、すなわちほかの羊飼いたちは、おそらくラモーナイ王ほどアンモンに関心を抱いてはいなかったことでしょう。アンモンが羊飼いとして忙しくしていた3日間がどのようなものだったかは分かりませんが、レーマン人はニーファイ人が自分たちと一緒に出て行って働いていることに喜びを感じなかったのではないでしょうか。

しかし、3日後、他のことが起こった後、問題が生じ、群れは野蛮な男たちによって散らされました。アンモンは「自分の 同胞と呼ばれた人々の苦難を見て」彼らを自分の兄弟のように思っていました。あの大惨事が起きたとき、男たちが羊を追い散らしたとき、僕たちは自分たちが殺されるのではないかと恐れ、アンモンの心は胸がいっぱいになりました。彼は、今こそ兄弟たちの僕となるチャンスだと悟ったのです。

これはすばらしいことではないでしょうか。主は彼らをレーマン人、敵、あるいは愚か者の集まりとは考えていませんでした。アンモンは、彼らが自分の兄弟であるかのように感じました。

兄弟たちの僕であるというこの姿勢は、アンモンが再びレーマン人の王と話す機会となりました。ある改心した罪人が別の罪人を教えたため、レーマン人の王は自分の罪と習慣について心を痛めました。彼は心の中で、どうすればイエス・キリストの功徳によって神と和解し、それらの罪と殺人を取り去ることができるのかと尋ねました。アンモンとラモーナイ王は次第に互いを理解するようになり、友達になりました。結局、彼らは互いのために死ぬことをいとわなかった。

モーサヤの息子であるこの若い王子たちの勇気が大好きです。たとえわたしたちの罪がどれほど軽薄であったとしても、悔い改めて主に仕えるならば、僕となり、主イエス・キリストを通して与えられる平安の模範となるのです。

わたしたちはどのように神に仕えるのでしょうか。その答えは、ある祖父の知恵にあります。「あなたがたが同胞のために務めるのは、とりもなおさず、あなたがたの神のために務めるのである。」

わたしはラモーナイ王とその父親と兄弟アンタイ・ニーファイ・リーハイの勇気と、泥を払いのけて高く舞い上がることができたことが大好きです。ラモーナイの父は、聖文の中で次の美しい一節を与えてくれています。「おお、神よ、… わたしはあなたを知り、自分の罪をすべて捨てます」

わたしたちの間にはもう見知らぬ人はいない

従来では考えもしなかったような人々に手を差し伸べる方法として、より現代的な例を紹介しましょう。皆さんの多くは、中央扶助協会会長だったリンダ・K・バートン姉妹を覚えていると思います。2016年4月の総大会では、キリスト教徒、イスラム教徒、ユダヤ教徒が敬う聖句を引用しました。⁷ レビ記19章からです。そこにはこう書かれています。

「もし他国人があなたがたの国に寄留して共にいるならば、これをしえたげてはならない。

あなたがたと共にいる寄留の他国人を、あなたがたと同じ国に生れた者のようにし、あなた自身のようにこれを愛さなければならない。 あなたがたもかつてエジプトの国で他国人であったからである。わたしはあなたがたの神、主である。」⁸

バートン姉妹はわたしたち一人一人に、わたしたちの中にいるよそ者について考えるように言いました。何らかの理由で社会から外れている人で、周縁にいる人はいませんか。言語、生い立ち、障がい、宗教、家族の状況、人生の選択、その他様々な理由により、輪の中に十分に参加できていない人はいませんか。その人たちを兄弟姉妹として考えることができますか。その人たちに仕えることができるでしょうか。

バートン姉妹が2016年にこの話をして以来、わたしはこの偉大な行動の呼びかけに関連する実例の数々に畏敬の念を抱いています。一つ皆さんと共有したいと思います。この記事はDeseret News(ユタ州のニュース局)から引用しました。ソルトレーク・シティー南部のリンカーン小学校で行われました。そこには15カ国の異なる国から来た生徒がいます。

登校初日、シリアから到着したばかりのハメド兄弟は、ミルトン・コリンズ校長に迎えられた。彼は寛大な性格で、このクレイジーなボブキャット(リンカーン小学校のマスコット)の唸り声をあげますが、それがどのように聞こえるか想像できません。彼はすべての子供がリュックを持っていることを確認し、「ああ、そういえばハイタッチは必須です。ホールでわたしを見かけたら、ハイタッチをしなければなりません。」そして、いじめられていると感じたら、すぐに大人のところに行かなければなりません。⁹

ミルトン・コリンズの仕事は校長になることであり、彼は自分の仕事をしていますが、子供たちの生活の中で忘れられない善のための力になるために、彼は自分の仕事を超えています。彼らは爆撃や飢え、愛する人の死、不安を経験してきました。そして今、学校の初日に、彼らは死ぬほど怖がっています。溶け込めるのか、友達ができるのかもわからないのです。そして、彼らの両親は彼らよりもさらに怖がっています。イエス・キリストの真の弟子として、恐れを知らない勇気を持ち、問題を抱えている人々に進んで奉仕して助け、ほかの人を自分の兄弟姉妹として考える習慣を生涯にわたって身につけなければなりません。

現在も起きている大きな人道的危機も、過去に家や土地を追われた人々も、根本的には、わたしたちが兄弟姉妹であり、神がわたしたちすべての御父であられることを覚えておくことを怠ったことにあります。それが世界で起こっていることの根本的な原因です。そして、人道的な方法で対応すれば、何ブッシェルもの食糧を送り、井戸を掘り、トイレを建設し、学校や医療センターを建て、人々をアパートに住まわせることができます。しかし、自分の兄弟姉妹ではなく、見知らぬ人のように感じることに対して何かをしなければ、すべてが無駄になり、感情的および霊的な惨めさのサイクルを助長するだけです。

アンモンもバートン姉妹もミルトン・コリンズも、ベニヤミン王の教えを土台として、人に仕えることは神に仕えることであり、イエス御自身が言われたように、「わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい」と言われました。¹⁰

あなたこそ贈り物です

世の中には、限られた資源と同胞に仕え、神に仕えたいというベニヤミンのような望みをもって、膨大な量の善を行っている組織や人々が非常に多く存在します。わたしは彼らの多くと仕事をする特権に恵まれており、世界で何が行われているかを見ることができます。わたしがこれまで目にしてきた、最も永続的な善をもたらすものについて、わたし自身の経験から皆さんにお話しします。人道支援活動に携わりたいのであれば、これが方法です。今日のフォーラムで皆さんがこのことを覚えていてほしいと思います。皆さんは贈り物です。皆さん自身が贈り物なのです。衣類でも、衛生キットでも、学校の机でも、井戸でもありません。皆さんです。

もしわたしたち一人一人が、品揃えの豊富な人道支援組織だったらどうなるでしょうか。外国で有形の品物を配るだけでなく、癒し、友情、尊敬、平和的な対話、真摯な関心、子供たちを守るための傾聴、誕生日の思い出、見知らぬ人との会話など、豊かさを与えることができたらどうでしょうか。もし、あなたの人道支援団体がそれを行ったとしたらどうでしょうか。このような人道支援活動は、だれでも、いつでも行うことができます。また、倉庫も資金調達も輸送も必要ありません。どこにいても、どんなニーズにも完璧に応えることができます。

このような人道支援組織についてのロバート・D・ヘイルズ長老の言葉を紹介します。彼は親と子の交わりについて話していましたが、これを、より広い人類の家族に人道支援を提供する方法の手引きと考えてください。

「両親や、この世の青少年を導き、仕えるよう召されているすべての方々を励ましたいと思っています。…

…父親、祖父として… わたしが学んだことを幾つか紹介させてください…

…〔若人の〕心を真に理解するには 、単に同じ部屋にいる、同じ家族や教会の活動に参加するだけでは不十分です。 彼らの思いと心に、深く、永続する印象を残せるような『教えるひととき』を計画し、うまく使わなければなりません。…

…父親と母親の皆さん、子供を車で通わせたり、車で子供の通学や様々な活動に連れて行ったりするとき、その時間を使って子供たちの希望や夢、恐れや喜びについて語り合っているでしょうか。イヤホンやその他すべての機器から耳栓を外してもらい、あなたの声を聞き、あなたの愛を感じられるようにしていますか。…

…少年時代に、夕食の時間も野球を続ける許可を求めたことがあります。『食事はオーブンに入れておいて』と母に言うと、母は、『ロバート、あなたに少し休んで、家に帰って来て、家族と一緒に食事をしてほしいの。そうしたら、暗くなるまで野球をしてもいいわ』と言いました。母は家族全員に、家族で食事をするときに、心に栄養を与えてくれるのは食べ物ではなく、家族の交流であることを教えてくれました。…

青少年との交流でほんとうに彼らの心に触れることができるようにするには、信頼できる大人の同僚や親しい友人に注意を払うのと同じように、彼らに注意を向ける必要があります。最も重要なのは、質問をして、話してもらってから、進んで耳を傾けることです。そうです、何度も耳を傾けてください。霊的な耳で耳を傾けることさえあるのです。数年前、わたしが新聞を読んでいると、幼い孫の一人がわたしに寄り添ってくれました。わたしは読みながら、ぺちゃくちゃと何か言い続けるかわいい声を楽しんでいました。驚いたことに、しばらくすると、孫はわたしと新聞の間に強引に入って来たのです。わたし

の顔を両手で掴み、鼻をわたしの鼻に押し付けて、「おじいちゃん! 本当にそこにいるの？　と言いました。

お母さん、お父さん、そこにいるの？　おじいちゃん、おばあちゃん、そこにいるの？ そこにいるとは、若人の気持ちを理解し、若人とつながるという意味です。若人とつながるとは、単に言葉を交わすという意味ではなく、何かを一緒にするということでもあります。…

主の祝福が両親と青少年にありますようにお祈りしています。…そして、愛され、指示され、導かれる家庭や家族にいる喜びを理解できるよう助けてください。わたしたちが永遠の家族を持ち、父なる神と御子イエス・キリストの御前で永遠に一緒にいられるよう祈ります。」¹¹

預言者たちがわたしたちに与えてくれた模範について考えます。わたしは介護センターでこの目で見ましたが、モンソン大管長は日常的に訪問し、寄り添う人がだれもいない人々を訪問していました。新しい大管長会が発表された記者会見の間、たまたまわたしはラッセル・M・ネルソン大管長の家族が待っていた部屋にいました。孫が57人、ひ孫が116人います。孫娘の一人が「あら、あの子はみんなの名前も誕生日も知っているよ。彼は誰よりも追跡している人なの。」、と言いました。

それらが預言者の模範です。それらは巨大で大きな例ではありませんが、意義深いものです。わたしは全人類を救われた救い主について考えます。福音を理解しない文化の中で教えなければならなかったのです。そのメッセージを全世界に発信しなければならなかったのです。そして彼はどうしたのでしょうか。ダンからベエルシェバまで100マイル以上を歩いて往復し、人々に一対一で仕えました。では、どうやって福音を全世界に広めるのでしょうか。しかし、イエスはそれをなさったのです。

貧しい人や助けの必要な人の世話をすることが、物を与えることではなく、人とのふれあいへの飢えを満たし、有意義な会話をし、豊かで前向きな関係を築くことにつながるように見方を変えるなら、主はわたしたちをどこかに送ってくださるでしょう。これは、だれもが自分でできます。資金は必要ではありませんが、ある程度のコミットメントが必要です。肯定的な反応を示さない人もいれば、有毒なエネルギーを放出する人もいますが。それは彼らがまだあなたとの関係を築く準備ができていないことを意味します。わたしたちがまだ手を差し伸べることのできない人道支援の場は常にあります。しかし、わたしたちが手を差し伸べることのできる事柄もたくさんあります。

わたしたちは、コミュニティの団結と他の人々の信念の尊重、違いに対する寛容さ、少数派の声の保護がズタズタに引き裂かれ、引き裂かれる世界に住んでいます。わたしたちの狭い一族以外のすべての人が、わたしたちが非難する敵になることは、わたしたち全員にとって極めて破壊的です。わたしたちの社会でそのような勢力が台頭するにつれ、反対側でもそれに応える強い感情とスキルが生まれなければなりません。

もしわたしに力があるなら、皆さん一人一人に降りてきて、わたしの前に立ってもらい、皆さん一人一人を、神の教会から神の王国への平和と友好の人道支援大使に指名するでしょう。これはだれが善人で誰が悪いかという問題ではなく、だれが金持ちでだれが貧しいかという問題でもありません。モーサヤの息子たちとラモーナイ王のレーマン人は、わたしたちは皆、失敗し、時には物事を混乱させ、様々な罪に苦しみ、泥沼にはまることをわたしたちに教えてくれました。しかし、イエス・キリストの恵みを通して、わたしたちは悔い改めることができ、より良い人になるために、さらに主のようになるために努力し続けることができます。そして、神のようになろうとすることで、わたしたちとはまったく異なる方法で善のために努力している人々、正しい理由で正しいことをしようと努力している人々、そしてわたしたちと同じように過ちから立ち直ろうとしている人々と同盟を結ぶことができます。

最後に、教義と聖約の中で主が語っておられる言葉で締めくくりたいと思います。主は、御自分が遣わされる皆さんのような大使たちに直接語りかけておられます。これは、わたしたちの背中を軽くたたくような気持ちのよい聖句ではありません。これは、わたしたちのように、すべての人々、言い換えればシオンの安全と平等な機会に心を向ける人々への、大胆かつ力強い行動への呼びかけです。

これは、教義と聖約58章です。

「見よ，まことに，あなたがたに言う[自分の名前と入れ替えられる]。わたしはあなたがたをこの理由で遣わしたのである。すなわち，あなたがたが従順であるため，またあなたがたの心が来たるべきことについて証を述べるように備えられるためである。

さらに、あなたがたが基を据えるという誉れと、また神のシオンが立つ地について証するという誉れを与えられるためである。

さらに，あなたがたが基を据えるという誉れと，また神のシオンが立つ地について証するという誉れを与えられるためである

まことに、よく備えられた主の家の晩餐に、すべての国民が招かれるであろう。

まず、富者と学者、知者と貴人が招かれる。

その後、わたしの力の日が来る。それから、貧しい者と、足の不自由な者、目の見えない者、耳の聞こえない者が、小羊の婚宴に来て、来るべき大いなる日のために備えられた主の晩餐にあずかるであろう。

見よ、主なるわたしがこれを語った。

また、証がシオンから、すなわち神の譲りの町の口から出るように、

まことに，この理由で，わたしはあなたがたをここに遣わし〔た〕。」¹²

今日皆さんに残したい質問は、次のことです。心の貧しい人たちをどのように助けるつもりですか。キルトを縫うように関係を縫うことができますか。どんな敵を兄弟として見始めますか。あなたは豚として生きたいですか、それとも鷲として生きたいですか。

主は言われました。「このために、わたしはあなたがたをつかわしたのである。」穴に閉じ込められ、泥だらけで鷲のように羽ばたくことができないと感じたら、勇気を出してください。モーサヤの息子たちのことを心に留めてください。ラモーナイとその民を模範として考えてください。

主は皆さんを使いたいと思っておられます。皆さんには、皆さんだけの、皆さんの能力に合った、なすべき業があります。皆さんにしかできないことがあるでしょう。しかし、それをするには清くなければなりません。イエスはあなたを泥沼から引き上げ、あなたの道を歩むようにしてくださるのです。悔い改めよ、そうすれば主は赦してくださる。覚えておいていただきたいのは、救い主がされたのと同じように、皆さん自身が助けの必要な人々に与えることのできる最高の贈り物の一つであるということです。

これがわたしの証です。わたしの人生においてもそうでしたし、わたしたちもそうなりますように、イエス・キリストの御名により、アーメン。